المتابع لشبكات التواصل منذ أكثر من عشر سنوات يلاحظ تنامي حالة مخيفة من الهمز واللمز والاتهامات وسوء الظنون، والوقوف عند صغائر الأمور وتحميل كلام المتحدثين ما لا يحتمله، وانخفاض مستوى المعايير النقدية والفكرية.
وامتد ذلك إلى الحالة الشرعية التي تسلق كثير من سفهائها وصغارها ليتصدروا مشهد الردود والمزايدات العقدية والمنهجية وإذكاء الصراعات العقيمة واستسهال الوقوع في الأعراض والنيات مما يُنبئ عن رقة في الدين وضمور في العلم وغفلة عن استحضار موقف العرض الأكبر على الله جلّ شأنه.
في ظل ظروف مرحلية حرجة أوجبت غيابا لكثير من العقلاء والمصلحين الذين كان لهم تأثير صالح فيما مضى؛ فخلت الساحة لغيرهم.. إلا بقايا من أهل الرشد يسعون جاهدين لتوجيه الدفة، وتجديد معالم الطريق، وضبط البوصلة، وجمع الكلمة، والتركيز على الغاية، وتقديم الأولويات وزيادة الوعي؛ اللهم فكثّرهم وقوّهم واهدهم وسدّدهم وانصرهم.

وهذا الحال يوجِب على الشباب العقلاء المصلحين أن يكون لهم مزيد اهتمام بشبكات التواصل، وأن يجدّدوا المعايير ويفرضوها بقوة حجتهم وكثرة نشاطهم ومتانة أطروحاتهم وتعاونهم فيما بينهم، وليحتسبوا في ذلك، قاصدين نشر الوعي بسبيل المجرمين ونصرة قضايا المسلمين وبيان طريق الفلاح والإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإحياء منهاج النبوة في مختلف شؤون الحياة؛ ابتغاء مرضاة الله تعالى وإعلاء لكلمته.

أخي المبتَلى..
الجَنّة تستحِقُّ كُلّ هذا الصّبر، بَل أكثرَ -والله-
أبحِر في آيات وأحاديث "وصف الجَنّة" ثُمّ رُدَّ لِيَ الخبَر!!

نحن في زمن العمل والسعي الحثيث وفي زمن كما يسميه الشيخ فريد الأنصاري: صناعة "بعثة التجديد". وكما يسميها بعض المفكرين: "المفترق الحضاري".. فطوبى لمن كتب الله له أن يكون في هذا الركب ممن يمسّك بكتاب الله ويدل عليه ويحي معانيه في نفسه وفي الواقع، ويحي ما اندثر من معالم الدين. لابد لهذه الثلة أن تعمل على نفسها في التكوين بشموليته.. وبأقصى مداه.. في الجانب الإيماني والقلبي، والجانب العلمي والمعرفي والشرعي، وفي جانب الفكر والوعي، وفي جانب العمل ومنهجية الإصلاح، وفي تملك وسائل العمل والفعل.

وإن البشريات العظيمة والمرامات المنشودة لا تتم إلا إذا حمل أعباءه رجال صادقون، وقام بها مصلحون مخلصون من عباد الله، فالأمل -بعد توفيق الله- مرهون بالعمل والأخذ بالسبب، وكما يقول الشيخ أحمد السيد: لن تكونوا جيل الأمل حتى تكونوا جيل العمل.

ويا سعد من يصطفيه الله بتلقي رسالاته والسير بسير أنبياءه واحتذاء حذوهم في الإصلاح ونيل عظيم الدرجات في الآخرة. ولا يستوي سابق بالعمل مع لاحق، ويا سعد وفوز العاملين الباذلين..

تتوالى المقاطع والصور المؤلمة للسجون والمعتقلين والجثث المستخرجة من سجون الطاغية بشار الأسد ونظامه الإجرامي، والأصعب من ذلك أن آلاف العائلات لم تجد أبناءها المعتقلين في سجون الطاغية إلى الآن، وبدأت الصدور تضيق وتكتئب من هول المشاهد وتشتعل بفطرتها طلباً للثأر والانتقام، وكثير من الناس يعيشون صدمة شديدة من مستوى الشرّ الذي كان عليه هذا النظام المجرم.

وهذه بعض النقاط حول ذلك:
أولاً: أن كل هذا الإجرام كان معلوماً عند دول العالم ومخابراتها ومؤسساتها، ومع ذلك فقد كانت كثير من الدول تتعامل مع هذا الطاغية بحفاوة وتقدير واحترام، وتعترف به وتفتح سفاراتها عنده، وتتهم معارضيه بالإرهاب، فضلا عن مشاركة بعض الدول بجيوشها للدفاع عنه، ومشاركة الميليشيات الشيعية المسلحة بكل ثقلها لتثبيت حكمه ومقاتلة معارضيه.
ثانياً: أن هذا الطاغية كانت له حاشية من المشايخ والدعاة يمجدونه ويمدحونه ويثنون عليه، ويشوهون معارضيه، ومقاطعهم تملأ فضاء اليوتيوب إلى الآن، وحتى في الحرب الأخيرة خرج بعض الشيوخ يطعنون بشباب الثورة ويتحدث البعض عن طاعة على ولي الأمر "بشار" -مع كونه طاغية بعثيا نصيريا يحارب الدين صراحة- (وهكذا الحال في بعض مراحل التاريخ تجد علماء سوء بمثل هذه الحال)
3- القصاص من المجرمين وشفاء الصدور منهم مطلب شرعي ومقصد قرآني كما قال الله سبحانه: (ويشفِ صدور قومٍ مؤمنين ويُذهِب غيظ قلوبهم)
وقد حضّ الله نبيه على ذلك فقال: (ما كان لنبيّ أن يكون له أسرى حتى يُثخِن في الأرض) ونسأل الله تعالى أن يتحقق ذلك قريباً على أيدي الفاتحين الذين تحيط بهم اليوم مسؤوليات كثيرة تنوء بها الجبال، ولعلهم يُوفقون إلى تحقيق هذا المقصد قريباً لتُشفى صدور المكلومين المقهورين المظلومين، ولتأمن سوريا من مكرهم وكيدهم مستقبلاً.
4- الذي جرى خلال هذين الأسبوعين هو أمر عظيم وحدث تاريخي مهول، ونصر رباني كبير، لا تستوعبه العقول بسهولة، ولا بد أن نتفكر فيه ونحمد الله عليه حمداً كثيرا، ولا بد أن نحافظ على رؤية النعمة العظمى على الأمة كلها بزوال هذا النظام المجرم الذي هو في ذاته شرّ مطلق من كل الجهات، وزواله خير كبير مهما كان من مشكلات بعد ذلك.
5- لا بد أن نتأنى قليلا في طلب الكمال في الفترة القريبة القادمة، ونقول الخير ونتعاون، ولا بد من سعي أبناء البلد وتكاتفهم لبنائه وحمايته، ومحاسبة المجرمين، وإحقاق الحق وإحلال العدل وكلمة الإسلام؛ فهذا كمال النصر وتمام النعمة.

**لا نَنسى عظَمة العبوديَّة في هذا اليوم..
‏هذا يوم تسبيح وتكبير وتهليل وذكر لله،
‏هذا يوم خُضوع لله عزَّ وجَل!

#‏**سوريا_حرة

إذا منحت شيئا لغزة لا تقل عنها مساعدة !
هي يا صاحبي ليست مساعدة ولم تكن يوما كذلك ولن تكون ! أنت لا تساعدهم ؛ أنت تساعد نفسك إن كنت لا تدري ! وتسأل الله بعد هذا أن يتقبل منك ويغفر لك خذلانك في موطن تجب فيه النصرة !
هذا نسميه الواجب الديني ؛ واجب يعني فرض عليك كفريضة الصلاة والزكاة ؛ إن كنت تؤمن حقا بالله وبكتابه فأنت واجب عليك أن تعطيهم من مالك وبقدر ما تستطيع ؛ وذلك بنص القرآن الكريم
( وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر .. )
والمناصرة هنا بالمال أو النفس تكون واجبة رغما عن أنفك خاوة خاوة كما قال الحج أبو إبراهيم!

تدفع لهم ويحصل لك الشرف أن يقبلوا هم منك ذلك !

ولا غـــــــــــــالب إلا اللــــــــــــــه

يا إخوة.. انصروا إخوانكم بما تستطيعون.

والأخ براء مؤتمن جدا جدا، فكل من كان لديه قدرة، أرجوه أن يشارك بما يستطيع!

باسم الله نعلن عن الحملة الثانية، وهي فرصة لكل مسلم أن يؤدي واجبه، ويقوم بدوره في النصرة، وقبل ذلك هي تجسيد لمعنى الشعور بالجسد الواحد...

أكاديمية المرقاة، كنت طالبا فيها قبل الحرب، وكان نفعها قد عمّ القطاع وأحدث -ما أطلق عليه مشايخنا- نهضةً علمية، واليوم يقوم أهلها ومشايخها بواجب الوقت، المتمثل بإغاثة المنكوبين، وإطعام الجائعين، وكفالة الأيتام وذوي الأسرى، وبناء المصليات -بعد قصف المساجد-، والحفاظ على أصل التعليم بعد تدمير المدارس، بإنشاء حلقات علمية، ومدرسة كاملة في مواصي خانيونس، بطلاب ومعلمين...

?هذه أبرز المشاريع القائمة، أضعها بين أيديكم ثم أشير لبعض الأمور:

1. مشروع سقيا الماء.
   تكلفة الكوب(1000لتر) 50$

2. مشروع سلال الخضار.
   تكلفة السلة الواحدة 25$

3. مشروع تكيات الطعام.
   تكلفة القدر في الشمال 300$
   وفي الجنوب 200$

4. مشروع المساعدات النقدية.
   قيمة المساعدة للأسرة الواحدة 120$

5. مشروع كفالة أهالي الأسرى والمعتقلين.
   قيمة الكفالة الشهرية 250$

6. مشروع كفالة الحلقات القرآنية.
   قيمة كفالة المحفظ/ـة وأنشطة الحلقة 250$

7. مشروع الغرف التعليمية.
   تكلفة الغرفة الواحدة 2500$

8. مشروع إقامة مصليات.
   تكلفة المصلى 3000$

9. مشروع كفالة أيتام.
   قيمة كفالة اليتيم الواحد 120$

10. مشروع الطرود الصحية
    قيمة الطرد 70$

11. مشروع الخبز البلدي
    قيمة ربطة الخبز 5$

?وهذه تنبيهات وتعليقات:

1. لا يشترط المساهمة بكامل المبلغ في أيّ من المشاريع، الغيث اجتماع النقط، ورُبّ درهم سبق ألف درهم.

2. أمر السوق غير مستقر، ففي يوم ترتفع الأسعار جدا، وفي يوم تقل... فهذه الأرقام تقريبية إذن.

3. جميع المال الذي يصل، يوضع في سلة واحدة، ثم يوزعه القائمون على المشاريع بحسب الاحتياج، على أن تخصيص المال من المتبرع في مشروع معين -لا سيما أبواب الكفالات- متاح ومستحسن.

4. س: كيف تدخل المساعدات والمعبر مغلق؟
   ج: المساعدات لا تدخل من الخارج، المال يرسل مباشرة إلى القطاع، أو بصورة غير مباشرة عبر المتطوعين في البلدان المختلفة معنا، ثم يُشترى به المتوفر، على أنه قليل، وهذا يفسر سبب الغلاء.

5. الأسعار شاملة للعمولة التي يأخذها محل الصرافة عند تسليمنا المبالغ نقدا، فمن أراد تحمل تكلفة مشروع ما، لا داعي ليرسل مالا من أجل العمولة.

6. التبرع متاح من جميع البلدان إن شاء الله، وما على المتبرع إلا أن يكتب لنا اسم بلده حتى نحيله على الطريقة المناسبة.

7. القائم على الحملة، هو شيخي حسن حلس (مشرف الأكاديمية)، وأنا مجرد متطوع في النشر لها، والرد على رسائل الناس فيها، فالله يجزيه خيرا ويرضى عنه.

?في نشر أصحاب القنوات والمنابر لهذا، خير كبير يعود عليهم بالأجر والدعاء، وعلى المحتاجين بالكفاية والمعونة... فالله الله في نشر الإعلان!*?*هذا هو معرف الحملة، لتفاصيل الإرسال والتبرع:@baraagk_1 وفق الله الجميع لمراضيه، وسلك بنا وبكم سبل الهدى.

#هام
? انشروه يا إخوان لعله يصل إلى أهله ومستحقّيه..
الناس محتاجة جدا جدا والله
فتح الله عليكم ونفع بكم ?