إذا طهرت المرأة من حيضها في أحد الأوقات الخمسة للصلاة فماذا يلزمها؟

الجواب:

√إذا طهرت في وقت صلاة تجمع إلى ما يليها فإنها تصلي الاثنتين، فإذا طهرت في وقت العصر فإنها تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت في وقت العشاء فإنها تصلي المغرب والعشاء،

√وإذا طهرت بعد طلوع الفجر فإنها تصلي الفجر فقط،
هذا الواجب عليها كما أفتى بذلك جماعة من الصحابة رضوان اللّٰه عليهم ،

√لأنها كالمريض يجمع بين الصلاتين، فإن طهرت في العصر فهي كالمريض تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت في الليل صلت المغرب والعشاء.

√أما إذا لم تطهر إلا بعد طلوع الفجر فإنها تصلي الفجر فقط كما تقدم،

√أما إن كان تطهرها وانقطاع الدم عنها بعد طلوع الشمس فلم تطهر إلا الضحى، فليس عليها شيء ،

√لأن وقت صلاة الفجر قد زال وذهب وقتها، ولكن إذا طهرت في وقت صلاة كأن تطهرت قبل طلوع الشمس فإنها تصلي الفجر،

√وإذا طهرت قبل الفجر فإنها تصلي المغرب والعشاء، وإذا طهرت قبل غروب الشمس فإنها تصلي الظهر والعصر كما سبق .

📚مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٢٩/١٢٥).

لمن عجز عن تأديب أولاده عليك بالدعاء

كان من دعاء الفضيل بن عياض رحمه اللّٰه:

وهو يدعوا لابنه "علي" وكان ولداً مستهتراً طائشاً:
﴿اللهم إني اجتهدت أن أُؤدب علياً
فلم أقدر علىٰ تأديبه ، فأدّبه لي﴾.
فهداه اللّٰه تعالىٰ بدعاء والده له.

🫧 يقول الإمام الذهبي عنه رحمه اللّٰه:
"كان علي بن الفضيل من كبار الأولياء،
وكان قانتاً للّٰه خاشعاً وجلاً ربانياً كبير الشأن".

📚 #سير_أعلام_النبلاء (٧/ ٤٠٨)

🍂‏استغلوا هذه الأيام بتهيئة النفس لإستقبال رمضان، القلب انشغل خلال الأشهر الماضية وانغمس في الدنيا فأصبح محتاج للتطهير و هذه الفترة مناسبة جدًا لا تفرطوا فيها .. استحضروا النية الصالحة الخالصة واكثروا من دعاء الله ان يبلغنا اياه، و دربوا انفسكم على الصيام والقيام وقراءة القران. ‏اللهم بلغنا رمضان ونحن في أحسن حال
سـالمين معافين وأنت راضٍ عنّا يـارب..... 🤲🌷

‏🍂 قال الإمام ابن رجب رحمه الله :
✍: لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه مايشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهب لتلقي رمضان وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن ..

[ لطائف المعارف صـ ١٣٥ ]

اليوم هو اليوم الثاني من شهر شعبان 🤎

وهذا والله هو البريد لي راح نتي تحَملي فيه أعمالك الصالحَة حتى تُرفع إلى الله ..فالصلاة حَاولي تزيدي الرواتب ..فالصيام استعيني بالله وصومي صيام النفل ..الصدقة كوني أجود من الريح المُرسلة انفقي ينفق الله عليك واذا انفق الله عليك جيبك ميفرغش يُربي سبحانه الصدقات توليلك أضعافا مضاعفة ...من الان ابدأي مع القرآن

اعملي هاد الأعمال تخلي قلبك يتهيئ لشهر رمضان …لكن إذا فرطتِ وبقيتي نتي نتي راح يؤثر هذا على خشوعك وهمتك في شهر رمضان ..تولي حتى في رمضان متقدريش تستغلي الفرصة العظيمة لي جينا شهر في كل سَنَة …تدخلي فاشلة الهِمة

وهو علبالكم من شدة انو صَح شهر فُرصة كان بعض السلف من التُجار يغلق الحانوت تاعو في شعبان قبل رمضان ويتفرغ للعبادات ولمصحفه ..

كان عمرو بن قيس الملائي -رحمه الله- إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرّغ لقراءة القرآن….

فمن لم تتهيئ لإستقباله تُصاب بالفتور في أول رمضان .. فبداية الإحسان حبيباتي يكون في شعبان..قلبك لازم يبداً يتعمر تقوى بداية من هاد الشهر ..خاطر او شيئ لازم اصلاحه وتنقيته هُو القلب ..إذا صلح صلح الجسد كُله..إذا صلح قلبك تولي تقدري تجتهدي فالطاعات …

مديريش شعبان غير لتنظيف البيت وشراء الأواني و تحضير ما سيُطبخ ويأكل ..وتقولي راني وجدت كلش لرمضان !!
لي موجدتش نفسها وقلبها ما وجدت والوا …

رمضان متدخليهش بقلب فاسد،بقلبٍ مريض ، بقلبٍ قاسي، بقلبٍ ممتلئ غل وحَسد وبُغض ..بلاكي تحسبيها أعمال أجساد فقط …

شوفي برك كاين ناس تدخل رمضان والعبادات جيها ثقيلة و صدرها ضائق ونفسها مشمئزة ..ومن أسباب هذا هو التفريط في الطاعات في شعبان …والتفريط في إصلاح القلب في شعبان ..هو لي يلحقك تقراي القران في رمضان ولا روح لك في تلاوته …لا تتلذين بالايات لأنك ما عشتِ ولا يوم من شهر شعبان تسمعي فيه تفسير يُحيي قلبك ويُجدد إيمانك ويرفعه ..

شهر ملازمش تغفلي فيه كبقية الناس .. ديري صيانة لقلبك اولاً ..ثم دربي نفسك على الصيام من الان يجيك سهل جدا في رمضان (إلا المرضى منكم ففي الرُخصة عبادة لا تتحسرن لي متقدرش تصوم ايضا راهي في عبادة ) ♥️

نحي من قلبك الشحناء فالصيام على الاكل والشرب ربما يجيك ساهل بصح ماشي هو كلش وانما هو تدريب النفس على الصيام على الحرام
وتدريب القلب على ترك الغل والحقد …ربما جيك صعيبة ترفدي الهاتف تعيطي لرحمٍ قطعتيها وكنت انتِ سبب القطيعة …او لجارةٍ هجرتيها وكنتِ انتِ سبب المُشكلة التي وقعت ..او لاختٍ خاصمتيها وكنت انت سبب الخصام …
بصح هادي هي التقوى ♥️

شهر شعبان فرصة اعتراف بالخطأ ..من اخطأت عظيم جدا ان تعترف بخطئها و جميل ان تطهر قلبها لله تعالى ..ولاحظي كيفاش كي تعترفي بظُلمك وخطئك وتصلحين ما أفسدته نفسك الأمارة بالسوء ..والله ينشرح صدرك الضائق ..ويرتاح قلبك ويكون واجد للطاعات 🫶🏻

"أكرمتني فلك الحمد، وسترتني فلك الحمد، ورزقتني فلك الحمد، وعافيتني فلك الحمد.. لك الحمد حبًا وشكرًا، ولك الحمد يومًا وعمرًا، ولك الحمد دائمًا وأبدًا.. لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، ولك الحمد على كلِّ حال يا الله"

▪️قال إبن_تيمية -رحمه الله-:
«المُرائي إذا تاب من الرياء عادت إليه أعماله الصالحة».
📚| مجموع الفتاوى.عَافَانا الله وإياكُنّ 🌷

مَالي وللدنيا، مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكبة اسْتَظلّت تَحْتَ شَجرةٍ، ثُمَّ رَاحَت وَتَركتها💧

اللهم إنا نسألك حسن الختام 💧

واجعل ذريتي من بعدي ذرية طيبة صالحة مصلحة قائمة على التوحيد والسنة

#البـــدع_المنتشرة_بين_الناس ⛔

: فوائد قرآنية : للمشاكل الزوجية : سورة المزمل❌ ، للذرية : سورة الأنبياء❌ ، للديون : سورة العاديات❌ ، للزرق : سورة الواقعة❌ ، لطلب الزواج : سورة الحج❌ ، لطرد الوسواس ، للمسجون والفرج : سورة يوسف❌ ، لحفظ الحمل : سورة مريم❌ ، لتسهيل الوﻻدة : سورة الانشقاق❌ ، لنوم الطفل : سورة الغاشية ❌، لتحقيق الامنيات :سورة البقرة ، للنسيان : سورة الضحى❌ ، لقضاء الحوائج:سورة يس ❌ فهل هذا الكلام صحيح ؟
👇👇👇👇👇
❌❌من البدعة المحدثة : تخصيص سور أو آيات معينة من القرآن الكريم ، لعلاج أمراض أو مشكلات أو أزمات معينة ، لم يرد به دليل .

👈قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله :
" ومن البدع التخصيص بلا دليل ، بقراءة آية ، أو سورة في زمان أو مكان أو لحاجة من الحاجات ، وهكذا قصد التخصيص بلا دليل
📚 [بدع القراءة (ص14)] 📚

أثنى الله على 18 نبيا في سياق واحد ،ثم خُتم الثناء ب:(ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون)
لا مجاملة في التوحيد حتى مع الأنبياء

⛔ أنـــواع الشـــرك ⚠️

1⃣ شرك أكبر :
▪️وهذا النوع من الشرك :
▪يخرج الإنسان من الملة
▪ويخلد صاحبه في النار
◀️ إذا مات ولم يتب منه

⏺️ تعريفه :
وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله

⏺️الأمثلة عليه :
◀ كدعاء غير الله
◀ والتقرب بالذبائح والنذور لغير الله من القبور والجن والشياطين
◀ والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه
◀ ورجاء غير الله فيما لا‌ يقدر عليه إلا الله
من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس
الآن حول الأ‌ضرحة المبنية على قبور الأ‌ولياء
والصالحين

قـال تعالى :
{ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم
ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله}
📖 [يونس 18]

2⃣ شرك أصغر :
▪️ لا‌ يخرج من الملة لكنه :
▪️ ينقص التوحيد
◀ وهو وسيلة إلى الشرك الأ‌كبر

⏪ وهو قسمان :

❶ - القسم الأ‌ول:
شرك ظاهر وهو: ألفاظ وأفعال

⏪ فالأ‌لفاظ :
كالحلف بغير الله
قال ﷺ :
{من حلف بغير الله فقد كفر وأشرك}
📚 [اخرجه الترمذي ، صحيح]

وقول : ما شاء الله وشئت
قال ﷺ لما قال رجل : ما شاء الله وشئت فقال :
{أجعلتني لله ندا؟! قل : ما شاء الله وحده}
📚 [أخرجه ابن ماجه ، حسن]

وقول : لولا‌ الله وفلا‌ن
✅ والصواب أن يقال :
ما شاء الله ثم فلا‌ن ، ولولا‌ الله ثم فلا‌ن
لأ‌ن ثم للترتيب مع التراخي
تجعل مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله

كما قال تعالى:
{وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين}
📖 [التكوير (29)]

⏪ وأما الأ‌فعال :
فمثل :
▪لبس الحلقة والخيط لرفع البلا‌ء أو دفعه
▪ومثل تعليق التمائم خوفا من العين وغيرها
إذا اعتقد أن هذه أسباب لرفع البلا‌ء أو دفعه
فهذا شرك أصغر
لأ‌ن الله لم يجعل هذه أسبابا
أما إن اعتقد أنها تدفع أو ترفع البلا‌ء بنفسها
فهذا شرك أكبر لأ‌نه تعلق بغير الله

❷ - القسم الثاني :
شرك خفي وهو الشرك في الإ‌رادات والنيات
كالرياء والسمعة

كأن يعمل عملا‌ مما يتقرب به إلى الله يريد به ثناء الناس عليه
كأن يحسن صلا‌ته أو يتصدق لأ‌جل أن يمدح ويثنى عليه

والرياء إذا خالط العمل أبطله قال النبي ﷺ :
{أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأ‌صغر} قالوا : يا رسول الله؛ وما الشرك الأ‌صغر :
قال : {الرياء}
📚[أخرجه أحمد ، صحيح]

📙📗[ كتاب التوحيد]
لفضيلة الشيخ / صالح الفوزان حفظه الله

✅ #أقوال_علماء_أهل_السنة 🌹🍂