‏اللهمّ أنت الكهف عند الشدائد، والمنتهى عند الأوابد، ذلّ لجبروتك السهل والجبَل، وزكا بتوفيقك العِلمُ والعمل، اللهمّ اجعل علمنا بريئًا من الجهل، وعملنا مقرونًا بالتوفيق، واجعل خاتمتنا الشّهادة، وخيرَ أيامنا يومَ نلقاك، اللهمّ إنا نسألك فرجًا ومخرجا على أيدي المؤمنين؛ فإنّك لا تذلّ من عزّ بمعرفتك!

لولا أني أحمل الرثاء على غير محمل لما رثيتُكم؛ إذ يقصُر عن ذكرِ محاسنكم كلُّ رثاء، وتنثلمُ أمامكم اللُّغة، كلُّ لغة، انثلاما؛ والله إنَّ الدنيا لتصغُرُ في عيني كلّما تذكرت أنّ الأرض تقوى تضمُّ جسد محمد الضيف، ولسانُ حالي لسان حال المهلهل يرثي كليبًا:
محمد كلُّه، كلُّهُ يموت!
أيُّ موتٍ يستطيع إنهاء محمّد كلِّه!

أشهد أنّك حيٌّ وحيٌّ وحيّ.

«كَذا فَليَجِلَّ الخَطبُ وَليَفدَحِ الأَمرُ
فَلَيسَ لِعَينٍ لَم يَفِض ماؤُها عُذرُ

تُوُفِّيَتِ الآمالُ بَعدَ مُحَمَّدٍ
وَأَصبَحَ في شُغلٍ عَنِ السَفَرِ السَفرُ

أَلا في سَبيلِ اللَهِ مَن عُطِّلَت لَهُ
فِجاجُ سَبيلِ اللَهِ وَاِنثَغَرَ الثَغرُ

فَتىً كُلَّما فاضَت عُيونُ قَبيلَةٍ
دَماً ضَحِكَت عَنهُ الأَحاديثُ وَالذِكرُ

فَتىً ماتَ بَينَ الضَربِ وَالطَعنِ ميتَةً
تَقومُ مَقامَ النَصرِ إِذ فاتَهُ النَصرُ»

عظّم الله أجرك يا فلسطين!

‏فالمُجاهد الفلسطيني يتحرك دفاعًا عن أرضه [وهذا بُعدٌ قومي]، ويُوظف كل ما لديه من قدرات [وهذا بُعدٌ سياسي عسكري]؛ إيمانا منه باللّه ثمَّ الوطن [وهذا بُعد دينيٌ سياسيٌ في الوقت ذاته]، وتعبيرًا عن فطرة إنسانية سليمة ترفض الخضوع للمُغتصب [بُعدٌ نفسي]؛ فالمقاومة تنبع من كل أبعاد الإنسان.

• عبد الوهاب المسيري

وأي سؤال نحن هنا :)
https://onvo.me/thisisMarah/ask

المهم، ما زلت الفتاة العربيّة التي تعرفون، لكنني آثرت اختيار اسم لقناتي لا يشير إلى اسمي على أي وجهٍ كان :)

"Il nome della rosa"
"اسم الوردة"، رواية للغوي الإيطالي أمبيرتو إكو، الوردة وفق رؤيته رمز ثقيل دلاليًّا اتخذ معان متعددة عبر التاريخ، إلى درجة أنه قد لا يحمل أي معنى واضح الآن، أي أنّ الوردة دالٌّ بلا مدلول تقريبًا؛ وذلكم ما أردت.

مرحبًا

أنا ممراح، لكن بحلة جديدة🙄

﴿وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾

قيل استجلب خطابه بهذه المقالة إلى قوله سبحانه: «أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى» كنت أومن ولكني اشتقت إلى قولك لي "أو لم تؤمن"، فإن بقولك لي «أَوَلَمْ تُؤْمِنْ» تطمينا لقلبي.
والمحبّ أبدًا يجتهد في أن يجد خطاب حبيبه على أي وجه أمكنه.

• لطائف الإشارات، القشيري