-
«ما مِن أيَامٍ أعظمُ عندَ اللهِ -سبحَانه- ولا أحبُّ إلَيهِ العَملُ فِيهنَّ مِن هذِه الأَيَّام العَشرِ فَأكثرُوا فِيهنَّ مِن التَّهلِيلِ والتَّكبِيرِ والتَّحميدِ».

• النَّبيُّ -ﷺ-.

-
«اللهُ أكبَر الله أكبَر الله أكبَر، لا إلَه إلّا الله
الله أكبَر الله أكبَر ولله الحَمد».

"الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله أكبر الله أكبر ولله الحمد "

الله أكبر = صوت المعركة أمام الشهوات والشبهات والمادة والفردانية وحزب الشيطان "**فيشعرُون بعزَّة الله وقوَّته وكبريائِه ومعيَّته، فيستمِدُّون منه القوةَ والثباتَ والإخلاصَ والعزَّة.

الله أكبر كلمةٌ صنعَت في تاريخ المُسلمين العجائِب، وبثَّت في أهلها من القوة ما استعلَوا فيه على كل كبيرٍ سِوى الله - عزَّ شأنُه، وجلَّ جلالُه -، تنطلِقُ من أفواه المُجاهدين في سبيل الله هواهم وأعداء الدين وقلوبهم الثابتة القويةً المُدويَّة، فتتضاءَلُ أمامَها كبرياءُ كل مُتكبِّر، وعظمةُ كل مُتعاظِم، تعلُو على كل مظاهر الفساد والطُّغيان.
وتصاغَرَ الشيطان وتحاقَرَ وخنَسَ، وإذا تغوَّلت الغيلان فبادِروا بالتكبير.**"

《 و ليالٍ عشر 》..

إنَّ لربِكُم في بقيةِ أيام دهرِكم ؛ نفحات فتعرضوا لها .. لعل دعوة أن توافق رحمة ؛ فيسعد بها صاحبها سعادةً لا يخسر بعدٓها أبدا !

نفحاتٌ .. هي ذخيرتُك الرُّوحية التي تَنتظِر مِنك أنْ تَستنطِقها .. كي تحكي لك كيف يصنع المرء في زَمنٍ قَصيرٍ ؛ ضِفاف شَواطِئَ مِن الأجرِ الأزليِّ الخَالد !

رُبّما تبدو لك أياما معدودات ..
لكنها أشبهُ بحروفِ { ألَمْ } و { حَمْ } ؛ حيثُ تَشكَّل القُرآن كلّه مِن تلك الحُروف المُبهَمة !

هي أيامٌ مَعدودات قَليلةٌ .. و في ظِلّها سَيتشكّل لكَ نَسيج العَام كلّه ..
فاخْتر على أيِّ هَيئةٍ سَيكون نَسيجك !

هاهيَ تُحشِد لكَ تِلك الَّليالي المُباركة .. و تَصنع لكَ زمَناً أُسطُورياً ثَرياً بِوَعدٍ عَجيب ؛ أنْ تبلُغ فيها ما لا يَبلغه المُجاهِد في سَبيل الله !

قالَ ﷺ :
( ما مِن عملٍ أزْكى عِند الله ولا أعظم أجراً من خيرٍ يَعمَله في عَشْر الأَضحى ..
قيل .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؟ قال .. ولا الجهادُ في سبيل الله ؛ إلا رجلٌ خرج بِنفسه وماله فلَمْ يرجعْ من ذلك بشيء ) !

أيُّ كَرَمٍ هذا !
أيّ حُبٍّ هذا !
إذْ يتَوَدَّد لك الله ؛ فَيمنحك مَقاماً كأنَّه موَاقع النُّجوم !

هذا زمنٌ سَيكون في آخرِ أيامه ؛ تنَزُّلٍ إلهيٍّ في عَرفة ..
تَنزُّلٌ لأَجلك أنتَ .. فتَهيَّئْ لِذلك !

مِن أبشع الأشخاص في المشهد الحالي هم أولئك الذين نذروا أنفسهم للدفاع عن الخيانة والتآمر والتضييق على إخواننا في غزة..
التطبيل لأسيادهم وتبرير الخيانة هو كل ما يحسنونه..
أما بِرَك الدماء، رؤوس الأطفال المقطعة، الأجساد المفحمة، العفيفات الأسيرات، الأطراف المبتورة، بكاء المسنين، إذلال الرجال، الجوع حتى الموت..
هذا كله لا يعنيهم، ولا يحرك فيهم شيئاً!
بل كل جهدهم في الدفاع عن الخيانة التي مكنت أعداء الله من هذا كله.
وفي المقابل، بطولات الأبطال ممن داسوا هيبة كفرة العالم، وحسن خواتيم من قضى منهم، وصبر من بقي أكثر من مئتين وثلاثين يوماً على أهوالٍ تشيب للحظاتٍ منها مفارق الولدان، ونخص منهم من لم يُخَلِّطوا بل جعلوا قتالهم في سبيل الله والمستضعفين..
هذا كله لا يحرك في المدافعين عن الخيانة شيئا، ولا يجد في قلوبهم وفطرتهم بقية خير يخاطبها!
لا أستغرب بعدها لماذا خصص الله تعالى لهم هذا المكان: (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا)
فأخلاق بهذا السفول يناسبها مكان بهذا السفول! ولن ينفعهم أسيادهم يومئذ ولن تجد لهم نصيراً.
هؤلاء باعوا أنفسهم رخصية، لكن ليس لله! وإنما رخيصة مقابل فتات من الدنيا يتمتعون به ويأكلون كما تأكل الأنعام، ثم ما هي إلا سنين وتبلى أجسادهم ثم يُبعثون ليُعرضوا على الجبار، فيحسابهم على كل منشور نشروه، كل تعليق علقوا به، كل نباح نبحوا به على من يدعوا لنصرة المستضعفين، كل استعراض عضلات استعرضوا به مستعزين بأسيادهم..
ليحاسبهم على كل الدماء التي أريقت والأنفس التي أزهقت والستر الذي استُبيح، والألم الذي كانوا فيه شركاء..
ليحاسبهم على دعاوى الجاهلية التي حادوا بها الله وحاربوا أمره إذ يقول: (وإن هذه أمتكم أمة واحدة) فيقولون: (بل حدودٌ مقدسة لا شأن لنا بمَن وراءها)...
إذ يقول: (وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعَفين) فيقولون: (بل ننصر أعداء الله على المستضعَفين)!
هم وإن كانوا يُسَمَّون بـ"الذباب الإلكتروني" فيغضبون من هذه التسمية، إلا أنهم يوم القيامة -واللهِ- لسوف يتمنون لو هلكوا كما هلك الذباب لأنهم لا صبر لهم على العذاب الطويل..(لَٰكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (38) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (39) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (4)).
ومع ذلك، يفتح الله باب التوبة لهؤلاء فيقول: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (146)).
فهل من مستجيب؟

لكل مؤمن قيمة أعلى من قيمة كفار الأرض جميعا، ولكن أي المؤمنين أنت؟ مؤمن يعز به الله الإسلام وأهله ويدفع به الشر ويقوي به الخير؟ أم مؤمن لا ناقة له ولا جمل في نصرة الدين ونصرة الخير والحق؟ انهض وارفع رأسك وزاحم النبلاء وسابق للخيرات. لا تكن مجرد زيادة عدد بقيمة منخفضة كأغلب الناس.

من أكثر ما يُضعف الأمة: أن كثيرا من النخب الذين أنعم الله عليهم بالوجاهة/المال/العلم/التأثير يقفون في صف الخونة المجرمين ولا يتبرؤون منهم، فيُمَكنونهم من استعباد الناس.
‏وهذا من كفران النعمة.
‏فما أحوج كل من أنعم الله عليه بأية نعمة أن يتمثل قول موسى عليه السلام:
‏(ربِّ بما أنعمت عليَّ فلن أكون ظهيراً للمجرمين).

• د. إياد قنيبي

-
«يا أهل سُوريا خَاصةً والشَام عامّةً؛ احفَظوا عنِّي كلِماتي واذكُروني إن كُنت حيًا أو ميتًا..

قَسمًا بالله الذِي لا إلَه غَيره أنّ مَا تَمرّون بِه هُو تَمهِيد الطّريق لكُم لتكُونوا قادَةَ المُسلمين وسَادتهم ومُقدّمتهم، فمِنَ المِحَن تأتي المِنَح.

ما يَحدث لكُم مِن بلَاء هُو تَمحِيصٌ مِن الله لكُم ليُخرِج أطيَب مَا فِيكم، وخُذلان العالَم لكُم هو فقَط خَوفٌ مِن قوّتِكم ووُجودكم، فأنتُم مَارد الأمّة العِملاق وقَلبها النابِض وبِكم يكُون الإسلَام وتكُون قوّته.

أيّامكُم يا أهل سُوريا هِي الأيّام القادِمة، فلَيس بَعد مُصابكُم مُصاب، ولَيس بَعد بلائكُم بَلاء ولَيس بَعد الضّعف إلا قُوة ولَيس بعد الهَزيمة إلا نَصرٌ وعزة .

ودَليلي أنّ رسول الله أخبَر أنّ ملاحِم آخر الزّمان تكُون فِي أرضِكم وأنكُم جُند الإسلام خُصوصًا وأهل الشام عُموما، ومَن أرضِكم تعود قُوة الإسلام لتَصل يَده إلى رُوما ..

فاحفظوا عنِي قولي: أنتُم سادَة الزمَان القادِم وأنتُم عِز المُسلمين وفَجرهم القَريب، فالذّهب لا يَظهر لمَعانه إلا بالنّار، وأنتُم لَن تتَولوا قِيادة المُسلمين إلا بشِدة التّمحيص وقُوة الاختبار».

• عَمْرو نور الدّين.

تخلينا عن صفحة المجهول ولن نعود لها ، المواقع هذه تسرق منا وقتنا وترهقنا وتتعب قلوبنا فتخلينا عنها مقابل غاياتنا ، سنكتفي بهذه القناة بإذن الله.