"القصيدة الخالدة للشاعر أحمد شوقي:

برز الثعلــــب يومــــــــاً في ثياب الواعظينا
فمشى في الأرض يهذي ويسب الماكرينـــا
ويقول الحمـــــد للــــــــه إله العالمينـــــــــا
ياعباد الله توبــــــــــــوا فهو كهف التائبينا
وازهدوا في الطير إن العيش عيش الزاهدينا
واطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبــــــــح فينا
فأتى الديك رســـــــــول من إمام الناسكينا
عرض الأمـــــــــــــر عليه وهو يرجو أن يلينا
فأجــــــــــاب الديك عذرا يا أضل المهتدينا
بلـــــــــــغ الثعلب عني عن جدودي الصالحينا
أنهم قالــــــــــــــوا وخير القول قول العارفينا
مخطئ من ظن يـــــــــوما أن للثعلب دينا.

" إني خيرتُكِ فاختاري .. ما بينَ الجَنَّةِ والنارِ " ما بين المَشيِ على جَمرٍ أو شَمِّ رَحيقِ الأزهارِ ما بينَ سرابٍ مُنهَزمٍ أو بينَ خَريرِ الأنهارِ ما بينَ فَحيحٍ مِنْ أفعى أو تَحتَ حَفيفِ الأشجارِ ما بين صَديدٍ فَوّارٍ أَو فاختاري العَسَلَ الجاري…

"11/14"ميلادي
كل سنة وأنا الى اللّٰه أقرب .

"الذِكرى "

جَلستُ قُربَها "ذِكرى"
مُبتسمة
عيناها مُحَدِقةٌ فِيَّ
تُحاول إيجادَ طَرفي
وبِمُغزَلِها
نَحَتَت
مِن الهمومِ المُتشابكة والمُبعثرة
سُلَّم
وتَسَلَلَت الى قَلبي

طئطئت رأسها خجلاً
وتُدندِن
لَيتني أستَطعت أن أجمع تِلك الكَلِمات
لأَصنع بِها أيّامي بعدَ حين...

وأنا أتسائل
مراتٍ ومراتْ
كيفَ لهذهِ الباقة أن تُدلي بِعطرِها عَليّ..!
يَداها السَومرية
ووجهُها الآشوري
كلُّ شيءٍ فيها مُبجَّل

أَيُعقل..!
وكيف إن رَحَلَت!

تلكَ الكلماتِ والطلاسم مَن يفكُ شَفراتها..!
أيختفي هذا النقشُ العظيم..!

وها أنا ذا...
أتجول هُنا وهُناك

في يداي خارِطة عَتيقة
لعلي أجدُ كنزي الضائِع

ولا زلتُ أبحث
مَن يعلمُ ما بِداخلي
"أينَ أنتِ"
" أينَ أنا "
"الىٰ مَتى"
....!؟
•عَلي حُسين.

علمك صبرك دينك = مقاومة.

سأحفظَ العهدَ إن طالَ البعادُ بنا
واكتم الشوقَ في قَلبي وأخفيهِ
لأنَ روحكَ في قَلبي ساكنةٌ
فـاليحفظ الله قَلبي والذي فيهِ

كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة
لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ
سقطَت مـن العِقدِ الثمينِ الجوهرة
قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة
ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً
فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرة
والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ
فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرة
فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها
واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مقبرة
وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً!
وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغرغرة
اكتبْ لها ما كنتَ تكتبُه لها
تحتَ الظلالِ، وفي الليالي المقمرة
يا دارَ عبلةَ بالعراقِ تكلّمي
هل أصبحَتْ جنّاتُ بابل مقفرة؟
هـل نَهْرُ عبلةَ تُستباحُ مِياهُهُ
وكلابُ أمريكا تُدنِّس كوثرَه؟
يا فارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً
عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقرَه
متطرِّفاً.. متخلِّفاً.. ومخالِفاً
نسبوا لكَ الإرهابَ صِرتَ مُعسكَرَه
عَبْسٌ تخلّت عنكَ.. هذا دأبُهم
حُمُرٌ ـ لَعمرُكَ ـ كلُّها مستنفِرَة
في الجاهليةِ..كنتَ وحدكَ قادراً
أن تهزِمَ الجيشَ العظيمَ وتأسِرَه
لن تستطيعَ الآنَ وحدكَ قهرَهُ
فالزحفُ موجٌ..والقنابلُ ممطرة
وحصانُكَ العَرَبيُّ ضاعَ صهيلُهُ
بينَ الدويِّ وبينَ صرخةِ مُجبرَة
هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ
كيفَ الصمودُ؟ وأينَ أينَ المقدرة!
هذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ
متأهبباتٍ..والقذائفَ مُشهَرَة
لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى
ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه
يا ويحَ عبسٍ.. أسلَمُوا أعداءَهم
مفتاحَ خيمتِهم، ومَدُّوا القنطرة
فأتى العدوُّ مُسلَّحاً، بشقاقِهم
ونفاقِهم ، وأقام فيهم مِنبرَه
ذاقوا وَبَالَ ركوعِهم وخُنوعِهم
فالعيشُ مُرٌّ.. والهزائمُ مُنكَرَة
هذِي يدُ الأوطانِ تجزي أهلَها
مَن يقترفْ في حقّها شرّا..يَرَه
ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ.. ودارُها
لم يبقَ شيءٌ بَعدَها كي نخسرَه
فدَعوا ضميرَ العُربِ يرقدُ ساكناً
في قبرِهِ.. وادْعوا لهُ.. بالمغفرة
عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ.. وريشتي
لم تُبقِ دمعاً أو دماً في المحبرة
وعيونُ عبلةَ لا تزالُ دموعُها
تترقَّبُ الجِسْرَ البعيدَ.. لِتَعبُرَه

‏"ما بالُها البيضاءُ تبكي
‏ فوقَ مقْعدها وحيدةْ
‏ مابالها قد أسدلت جفنيها
‏ مُرْهَقةً تُواري وجههَا خلف الجريدة
‏ والصَمتُ ينزفُ من رؤى أحلامِها
‏ جمرًا وآلامًا عنيدةْ "

مساء العيد من أرض آل بدير ??