Христианину не подобает ныть.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Нельзя обожествлять земного человека.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Покаяние сердцем больше, чем покаяние со слезами. Покаяние с сердцем – это когда сказанный на исповеди грех больше не повторишь. Если к покаянию сердцем добавятся слезы, это лучше, потому что слезы очищают грехи.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Когда согрешишь, сразу же иди к священнику и в исповеди покайся. Покаяние – это дверь спасения. Без покаяния никакой Божьей милости не сможешь обрести.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Молодым с прибавлением возраста прибавляются и страсти. А борьба со страстями бывает для того, чтобы человек не возгордился. Гордость – больший грех, чем другие страсти, потому что человек не Бог, чтобы ничто его не волновало. Если станет так, то человек скажет, что ему Бог не нужен.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

В Евангелие говорится, что Апостолы после Вознесения вернулись с большой радостью, а это означает, что всем людям придется пройти тот же путь – путь благодати, путь милости Господа. Сегодня благодать нашего Господа Иисуса Христа щедро переходит на людей. Мы должны быть готовыми к встрече с Господом. Пусть Господь даст вам благодать. Там, где благодать, там и радость, и любовь. Да благословит вас Господь.

Из проповеди Святейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II в праздник Вознесения Господня.
10.06.2021г.

ამაღლება უფლისა ჩვენისა იესუ ქრისტესი.
Вознесение Господне.

შეგვეწიოს ამ დღის მადლი!

Православная Церковь — это корабль, движущийся по бурному океану. Православные — пассажиры этого корабля, а люди других вероисповеданий преодолевают этот океан вплавь.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

ВОПРОС:
Является ли молитва общением с Господом или упражнением? Если это общение, то зачем мы многократно повторяем молитвы? И почему мы не слышим Господа? Кроме того, Господь в Писании Сам говорит, что прежде нашей молитвы знает, в чём мы имеем нужду. Так зачем же многократное повторение Иисусовой молитвы? В чём суть молитвы? Что почитать по этому вопросу, если невозможно на него кратко ответить?

ОТВЕТ:
Обычно под упражнением подразумевают развитие и совершенствование сил, присущих самому человеку. А молитва — преодоление своей тварной ограниченности через слово, соединяющее душу с Богом. Здесь больше, чем упражнение. Здесь приобщение к Богу как к бесконечному Существу.

Молитва — это потребность любви, стремящейся к общению. Мы находимся в постоянном общении, если не с Богом, то с миром, со своими страстями и демоном, поэтому молитва — это выбор общения и утверждение в ней: она созидает и хранит.

Если человек молится внимательно, то повторяется только вербальная форма молитвы как некая статика, а на самом деле внимательная молитва получает всё более глубокое содержание. Поэтому внимательная молитва — это всегда новая молитва. В молитве человек не только открывает Богу своё сердце, но изменяется само его сердце, так как Бог невидимо и неслышно отвечает на слова молитвы. Молитва является самоопределением человека и превращением его из животного в личность, по подобию Высшей Личности. Молитва — это начало вечной жизни на земле; свидетельство того, что человек не только плоть, но и дух и принадлежит не только земле, но и Небу. В молитве мы не столько сообщаем, сколько получаем.

Молитву можно познать только через саму молитву, как понять любовь можно, только пережив её. Молитва — дыхание души. Спрашивать, зачем надо повторять молитву, так же странно, как спрашивать, зачем мы постоянно дышим или почему прекращается жизнь, когда перестаёт биться сердце. Вы просите указать книгу о молитве. Такая книга прежде всего — сама Иисусова молитва, читаемая постоянно. У этой книги есть начало, но нет конца.

#Христианство #Христос #православие #православнаяцерковь #рафаилкарелин #архимандритрафаилкарелин #великийпост #молитва