ПОМИНАЮЩИЙ АЛЛАХА ПОДОБЕН ЧЕДОВЕКУ, КОТОРОГО ПРЕСЛЕДОВАЛИ ВРАГИ,
А ОН ОБЕЗОПАСИЛ СЕБЯ ОТ НИХ .

Передают со слов аль-Хариса ибн аль-Харис аль-Аш'ари о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поведал о словах Яхйи ибн Закарии[1], который сказал:

«Я повелеваю вам много поминать Аллаха. (Поминающий Аллаха) подобен человеку, которого враги быстро преследовали по следам, а он прибыл в крепость и спрятался, таким образом обезопасив себя от них. И поистине, раб (Аллаха) защищён от того, что исходит от шайтана, пока поминает Всевышнего Аллаха».

— Этот хадис передали Ахмад (4/130), аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» (2391).

[1] Божий пророк, современник 'Исы ибн Марйам. Более подробно о нём можно узнать в сурах: «Семейство 'Имрана» (3:37-41), «Скот» (6:85), «Марйам» (19:1-15 аят), «Пророки» (21:89-90).

•Имам Ибн Каййим аль-Джаузийа, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«И достаточно этого для раба, чтобы побудить его к частому поминанию Аллаха. Поминание Аллаха - это единственная возможность защитить себя от шайтана, тогда как пренебрежение поминанием, является большим проявлением слабости перед лицом врага. Ведь сатана всегда на чеку и при малейшей рассеянности раба, он тут же бросается на него, для того, чтобы растерзать его. И если раб поминает Аллаха, Сатана отступает, уменьшается в размерах, пока не становится как воробей, или как муха. Именно поэтому его и называют "наущатель скрывающийся", то есть он наводит смуту в сердце раба, но когда тот поминается имя Аллаха он исчезает. Ибн Аббас говорил: "Дьявол восседает на сердце сына Адама и если человек расслабляется - он нашептывает ему свои наущения, если же раб поминает Аллаха - он отступает"».

— См. «Аль-вабиль ас-сайиб».

Большинство людей, которым вредят шайтаны - это небрежные люди, которые не защищают себя посредством дуа и азкаров.

Посредством зикра, раб может одолеть шайтана, также, как шайтан одолевает тех, кто небрежен и забывчив. Один из салафов сказал:

«Когда зикр становится частым в сердце, если шайтан подбирается слишком близко, человек может победить его. Тогда шайтаны собираются вокруг него (шайтана, который пробовал быть рядом с сердцем верующего) и говорят: «Что случилось с этим?» и сказано «Ему навредил человек!»

— См. «Мадаридж аль-Саликин», 2/424.

•Шейх 'Абдур-Раззакъ аль-Бадр (حَفِظَهُ الله) сказал:

«Того, кто оставил поминание Аллаха (зикр), шайтан постоянно будет сопровождать подобно его тени. Аллах говорит: "К тем, кто отвращается от поминания, Мы приставим шайтана, и он станет его товарищем". (43:36). Человек может беречь себя от шайтана, только посредством поминания Всевышнего Аллаха».

البدر: فمن خلى من الذِّكر لازمه الشَّيطان ملازمة الظِّلِّ، والله يقول: {ومَن يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} ولا يستطيع العبدُ أن يُحْرِزَ نفسه من الشيطان إلاّ بذكر الله تعالى

— См. «Фикъхуль-ад'ия уаль-азкар» 1/17.

•Шейхуль-ислам Ибн Таймия сказал:

«...Шайтан охватывает все сердце человека, и когда человек поминает Аллаха, он удаляется, а когда его сердце становится рассеянным от поминания Аллаха, шайтан наущает его. Он знает, поминает ли сердце человека Аллаха или же нет, и знает о том, что желает душа из числа страстей, поэтому начинает приукрашивать это. Сообщается в достоверном хадисе, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Поистине, шайтан передвигается в человеке с кровью!" И на то, что ангелы и шайтан близки к сердцу человека указывают многие сообщения, и нет разницы, является ли человек верующим или неверным».

— См. «Маджму'уль-фатауа», 5/508.

«- Друг мой, ненасытная людская жадность никогда не знает меры. Человек всегда жаждет обладать чем-то: не одним, так другим, а пристрастие к удовольствиям зачастую обходится дорого.»

кто хочет выразить свою любовь мужу, пусть делает это в своем доме.

кто хочет любезничать со своим мужем, пусть делает это в своем доме.

кто хочет приготовить еду своему мужу, пусть делает это в своем доме.

кто хочет показать себя покорной женой, пусть делает это своем доме.

❗️социальная сеть, о сестра, - всеобщее пространство, где не подобает тебе выставлять свою личную жизнь.

мои мысли

Почему бы не поставить это, вместо длинного поста о том, какой великий Аманат копирование с канала без упоминания имени автора?

Салех сын Имама Ахмада передал от своего отца:
«Я на Пути Аллаха посвятил себя многим вещам, и у меня есть желание, что бы мое имя было стерто под этим, что бы никто не знал обо мне, что именно я это сделал»

الاداب الشرعية

✅ Восполнение дополнительных намазов

• Вопрос: «Каково суждение относительно восполнения молитв “рауатиб” (дополнительных молитв, связанных с обязательными), а так же молитв “уитр” и “духа”, пропущенных из-за сна, лени или забывчивости?»

• Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله): «Желательно соблюдать молитвы “рауатиб”, желательных молитв, связанных с обязательными, а также желательных молитв “уитр” и “духа”, а также восполнять их если они были пропущены, в любое время, кроме времен запрета [для совершения дополнительных молитв]».

السؤال: ما حكم قضاء الرواتب لمن فرط لنوم أو كسل أو نسيان، وكذلك الضحى والوتر؟ الجواب: يسن المحافظة على الرواتب، وهي السنن التابعة للفرائض، وسنة الضحى والوتر، وقضاؤها إذا فاتت في أي وقت غير أوقات النهي

📚 См. «аль-Люлюъуль-макин мин фатауа Ибн Джибрин» №176

**Восславляют Аллаха те (творения), что в небесах и те, что на земле. И (ведь) Он — Величественный, Мудрый!

О вы, которые уверовали! Почему вы говорите то, чего (сами) не делаете?

Велика ненависть у Аллаха за то, что вы говорите то, чего не делаете.

Поистине, Аллах любит тех, которые сражаются на Его пути рядами, как будто бы они — плотное здание [которых не могут пробить враги]!

И вот (однажды) сказал (пророк) Муса своему народу: «О, народ мой! Почему вы причиняете мне страдания (своими словами и делами), когда вы знаете, что я — посланник Аллаха (направленный) к вам?» И когда они [народ Мусы] уклонились (от истины, зная ее и упорствуя в этом уклонении), Аллах отклонил сердца их (от принятия верного пути) (наказав их за их выбор). И Аллах не ведет (прямым путем) людей непокорных!

И вот (однажды) сказал (пророк) ‘Ииса, сын Марьям: «О, потомки Исраила [потомки пророка Йакуба]! Поистине, я — посланник Аллаха (направленный) к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому будет Ахмад [радующий о приходе пророка Мухаммада]». Когда же он [пророк Мухаммад] пришел с ясными знамениями, то они сказали: «Это [то, с чем ты пришел] — явное колдовство!»

И кто же более несправедлив (и грешен) [самый худший человек], (нежели) чем тот, кто измышляет на Аллаха ложь, в то время когда его зовут к Исламу [полной покорности Аллаху]? И Аллах не ведет (прямым путем) людей, которые являются злодеями [которые причинили себе вред куфром и ширком]!

Они хотят затушить свет Аллаха [истину, с которой пришел пророк Мухаммад —Къур`ан] своими устами, а Аллах завершает Свой свет, хотя бы ненавистно было это неверным.

Он — Тот, Который послал Своего посланника [Мухаммада] с руководством [с Къур`аном] и Верой Истины [Исламом], чтобы явить ее превыше всякой веры, хотя бы и ненавистно было это многобожникам.

О вы, которые уверовали! Не указать ли Мне вам на торговлю, которая спасет вас от мучительного наказания (как в этом мире, так и в Вечной жизни)?

(Эта торговля — когда) вы веруете в Аллаха и Его посланника, сражаетесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Это лучше для вас (чем обычная торговля в этом мире), если бы вы только знали!

(Если вы сделаете это, тогда) Он простит вам (о, верующие) ваши грехи и введет вас в сады (Рая), (где) текут под ними [под деревьями и дворцами] реки, и (введет Он вас) в жилища благие (которые находятся) в садах вечности. Это [спасение от Ада и вхождение в Рай] — великое преуспеяние!

И (дарует еще) другое, что вы (о, верующие) любите: помощь от Аллаха и близкую победу. И обрадуй же (о, Посланник) верующих (что им будет дана помощь от Аллаха и победа в этом мире и Рай в Вечной жизни)!

О вы, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха (в Вере и в поддержке Его посланника), как сказал Ииса, сын Марьям, апостолам: «Кто мои помощники (в призыве) к Аллаху?» (И) сказали апостолы: «Мы — помощники Аллаха». И уверовала одна часть из потомков Исраила, и стала неверующей другая часть. И Мы подкрепили тех, которые уверовали (и которые считали, что ‘Ииса — раб Аллаха), против их врагов (которые считали пророка Иису сыном Аллаха), и они [верующие] оказались победителями (когда от Аллаха пришел пророк Мухаммад с Единобожием).**

Ибн аль-Къаййим رحمه الله сказал:
«Тот, кто изучал жизнь сподвижников, да будет доволен ими Аллах, мог, после размышления, убедиться в том, что они были в высшей степени трудолюбивыми и богобоязненными людьми. Мы же делаем упущения, а иногда даже проявляем небрежность, и при этом чувствуем себя в безопасности. Имама Ахмад передал, что Абу Бакр брал себя за язык и говорил: “Вот что привело меня к погибели”. Он часто плакал и говорил: “Плачьте, а если не можете плакать, то хотя бы старайтесь проникнуться (или: заставляйте себя плакать)”. Во время намаза он стоял словно дерево от страха перед Могучим и Великим Аллахом. Однажды ему принесли птицу, и он перевернул её, а потом сказал: “Любая добыча поймана и любое дерево срублено только из-за того, что они недостаточно прославляли (Аллаха)”. Когда же он был при смерти, он сказал ‘Аише: “Дочь моя, я получил из имущества мусульман эту аль-‘абаъ, этот тазик и этого невольника. Поспеши передать их Ибн аль-Хаттабу”. Он сказал: “Клянусь Аллахом, мне хотелось бы быть этим деревом, которое срубили и выкорчевали”».

[«ад-Даъ ва-д-даваъ», 93]

💔

Способ обрести спокойствие

Ибн аль-Кайим да помилует его Аллах сказал :
Способом обретения спокойствия является оставление любопытных взлядов, слухов, речей и смешивания с людьми.
Следует прекратить есть и спать больше, чем необходимо.
В противном случае все перечисленное превратится в сердечное беспокойство и вызовет напряжение, стресс и боль.
В самом деле, большая часть наказаний в этом мире и в будущей жизни происходит в результате этих действий.
См. "За'д аль-ма'ад", 2/22