✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني

@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني

@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني

@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني

@tathkerah

يتناول هذا الجزء من سلسلة (واقعة الغدير) السياقات والملابسات التي احتفت بهذه الواقعة وأدت دوراً في تكوين دلالاتها أو التنبيه عليها بما يتضح به وضوحاً لا لبس فيه أن النبي (ص) كان ناظراً في خطبة الغدير إلى إيلاء أمر هداية الأمة والولاية عليها بعده إلى الأشراف المصطفين من أهل بيته، وإلى عقد الولاء للإمام علي (عليه السلام) بعد وفاته على حد ولائه على الأمة في حياته.

ومن الملابسات التي تم إيضاحها في هذا الجزء: فهم أهل البيت (عليهم السلام) والصحابة لنص الغدير في العصر الأول، ودلالات غياب أي إرشاد من قبل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إلى الولاء البديل من بعده، ودلالات الهواجس التي يثيرها إخبار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بقرب وفاته ووداعه للناس فيها، وغيرها. كما تمت الإجابة عن بعض الأسئلة والإشكالات التي قد تثار حول دلالة الواقعة كاحتمال تعويل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على الشورى كنظام للحكم بعده، وسبب تأخير الخطبة عن مشاعر الحج وإلقائها في الطريق بدلاً عن ذلك، وما طرحه البعض من ربط واقعة الغدير بشكوى بعض سرية اليمن من الإمام علي (عليه السلام).

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني

@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني@tathkerah

✍? : السيّد محمّد باقر السيستاني@tathkerah