**Польза Хадиса

Нет того, что не охватил бы этот хадис**~ Еслиговорить о вопросах дозволенного и запретного, об этом говорится в вопросе об исламе.

~ Если говорить об акъыде, то это рассматривается в ихсане.

~ Если говорить о вопросах аскетизма и богобоязненности, то это также рассматривается в ихсане.

~ В этом хадисе показан прекрасный нрав посланника ﷺ и его простота.

~ Указание на желательность сидеть с людьми, которые обладают знаниями и получать пользу. Просто так не задавать вопросы(в котором нет никакой пользы), не растрачивать время, а выбирать то общество, в котором говорят об Аллахе.

~ Ангелы могут перевоплощаться в любой образ по воле Аллаха.

~ Адаб к обладающим знаниям.

~ Указание на ступени в религии (Ислам, Иман, Ихсан.)

~ Указание на то, что у Ислама 5 столпов.

~ Указание на степени веры (Иман, Ихсан - от меньшего к большему).

~ Ислам это внешнее проявление, Иман это внутренне проявление.

~ Мухсин - это тот, кто поклоняется так будто Аллах видит его, даже если он сам не видит Его.

~ Указание на то, что мы можем задавать вопросы, на которые знаем ответы, в целях обучения других.

~ Все о чем говорится в этом хадисе - это и есть Ислам.

~ У ангелов есть тела.

~ Обязанность веры в посланников.

~ Вера в День Суда и Воскрешение.

Затем Джибриль сказал: «А теперь поведай мне об этом Часе.»

И Час - это наступление Судного Дня.
Пророк ﷺ ответил: «Тот, кого спрашивают о нем, знает не больше задающего вопрос.»

❕ Знания о Часе находятся у Аллаха, и относятся к скрытым вещам. Знания о которых не знает никто, кроме Аллаха Всевышнего и мы должны верить в это. Мы знаем лишь о признаках наступление Судного Дня.

Каждый кто утверждает, что он знает о времени наступление этого Часа, является кяфиром, и каждый кто поверит тому кто говорит такое, тоже являются кяфиром.

❕Из хадиса нам становится ясно, что даже самый лучший и близкий ангел - Джибриль и самый лучший и близкий из людей к Аллаху - Мухаммад ﷺ, не знают о наступление Судного Дня

Затем Джибриль говорит: «Тогда повела мне о его признаках»

У каждого великого события есть свои признаки, которые предшествуют о наступление этого. Для верующего человека эти признаки (признаки Судного Дня) должны быть знамениями для того, чтобы он готовился к этому Даню.

ПРИЗНАКИ СУДНОГО ДНЯ ДЕЛИТСЯ НА 3 КАТЕГОРИИ:

**1. Малые признаки, которые уже произошли [ раскол луны, печать пророков]

2. Средние признаки, которые происходят сейчас и будут происходить в дальнейшем.

1. Большие признаки [восход солнца с запада,, которое будет различать людей на верующих и лицемеров, выход даджаля и Исы (мир ему)

-> 2** средних признаков упомянутых в хадисе:

1. «Рабыня породит свою госпожу»
   И ученые по разному растолковывали это. Одни сказали, что дети тех, кто отлове были рабами и приняли ислам, уже не будут рабами, так как если у раба, который принял ислам рождается ребенок, то он рождается свободным и не будет он в категории рабов. Другие сказали, что дети будут относится к своим родителям так, как господин относится к своему рабу, и это более актуальное и правильное толкование в наше время.

Сегодня мы можем наблюдать, как родители потакают всем желаниям своего ребенка и выполняют всего его прихоти, подобно рабу, а дети разговаривают и ведут себя подобно хозяевам рабов.

1. «.. ты увидишь как босые, ногие и неимущие пастухи овец будут стараться превзойти друг друга по высоте своих жилищ.»

*И некоторые говорят, что это бедуины, которые будут соревноваться в постройке домов

Про какой век это говорится мы не знаем, так как в каждом веке соревновались чтобы построить высокие здания.

Сегодня мы можем наблюдать этого наглядно, например ОАЭ, которые недавно была пустыней, также и в Саудии, она стала одной из богатейших стран мира, когда как арабские страны редко славились своим богатством.

Однако, основной послы этого знамения не в том, что будут высокие постройки, а в том, что ближе к концу времени придут люди, босые и нищие невежды, которые жили в пустыне, и будут соревноваться в постройке домов, то есть занимать не свои места и должности. Один невежда будет сменятся другим, и тот, кто не достоин будет править народами.

Или как пришло в других хадисах, что знания будут утеряны и придут невежественные люди, которые будут вводить других в заблуждение, то есть невежда встанет на место ученых, а бедные и слабые встанут на место королей, когда недостойных и предателей будь считать самыми доверенными людьми и наоборот.

И это то, что мы можем наблюдать сейчас..Затем когда этот человек ушел, пророк ﷺ* спросил Умара: «О Умар, известно ли тебе, кто задавал эти вопросы?» Я сказал: «Аллах и Его посланник знают об этом лучше» тогда он сказал: « Поистине это Джибриль, явившийся к вам, чтобы научить вас вашей религии.»

Продолжение 2 хадиса **«Поведай мне об Исламе»

Ихсан - это чистосердечие, поклонение Одному Аллаху искренне и следование Сунне Посланника Аллаха ﷺ.** Чем больше искренности и следователя Сунне, тем больше ихсана в отношении к Аллаху.

**لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее (Рай), и им будет добавлено еще (они получат возможность взглянуть на Лик Аллаха). Не будет на их лицах ни праха, ни унижения. Они — обитатели Рая, в котором они пребудут вечно.

10:26**Также, ученые говорят, что тот, кто поклоняется в этой дунье с ихсаном, словно видит Аллаха, возлиянием в ахира ему будет то, что он увидит Аллаха в реальности.

**كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ

Но нет! В тот день они будут отделены от своего Господа завесой (не увидят Аллаха),
83:15

ИХСАН** требует от нас:

Ихсан - это поклонятся Аллаху такС будто ты Его видишь, однако даже если ты Его не видишь, знать, что Аллаха видит тебя. И такого состояние [поклонятся Аллаху так, словно ты Его видишь] очень тяжело достичь.

Поэтому Пророк ﷺ продолжая сказал: «…а если ты Его не видишь, то помни о том, что Он, поистине, видит тебя»

И как сказано в хадисе:

«Когда кто-нибудь из вас молится, то пусть не плюет перед собой, ведь Аллаха пред Рим когда он молится.»Ахмад 3/324

И также в хадисе, где передано что сподвижники громко делали зикр,
Пророк ﷺ сказал:
« О люди, пожалейте себя, ведь вы взываете не к глухому и не к отсутствующему, поистине Он находится с вами, поистине Он Слышащий, Близкий!»И во многих хадисах идет указание на то, что Аллах Близок к Своим созданиям и поистине, Он знает о предательстве глаз и о том, что скрывается в сердцах.

Как уже было сказано ранее, достичь степени поклонения Аллаху так, как будто мы Его видим, очень трудно, поэтому Пророк ﷺ сказал, чтобы мы поклонялись Аллаху со знание того, что Он видит нас. Из этого хадиса мы понимаем, что первое состояние более высокое чем второе. Б

У ИХСАНА ЕСТЬ 2 СТОЛПА:

1. Поклоняться Аллаху так, как будто ты Его видишь.

2. Поклонятся Аллаху со знанием того, что Он видит тебя.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Братья и сёстры, наша сестра по вере в трудном положении, Аллах испытывает своих любимых рабов الحمد الله , не проходите мимо как будто ничего и не случилось, это наша сестра ибо муъмин брат муъмина, верующие являются братьями…

Одного праведника спросили «в чем секрет твоей улыбки радости на лице»?
Он ответил : «я стесняюсь печалиться ,будучи в руках Аллаха».

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Братья и сёстры, наша сестра по вере в трудном положении, Аллах испытывает своих любимых рабов الحمد الله , не проходите мимо как будто ничего и не случилось, это наша сестра ибо муъмин брат муъмина, верующие являются братьями и сестрами, так поддержите нашу сестру своими дуами прося чтобы Аллах| облегчил ей все её испытания, укрепил её, и наделил терпением, чтобы Аллах| уберёг её от рук неверных, не скупитесь хотя бы сделать дуа о братья и сёстры, если-бы щас у вашей родной/родного, сестры/брата возникла бы малейшая проблема вы бы непременно помогли бы сделали бы дуа и поддержали бы, так она точно так же наша сестра, так поддержите её мольбой за неё...
Распространите по мере возможности, и сделайте дуа за нашу сестру (Упомяните как Хадиджа).
Всем братьям и сестрам بارك الله فيكم .
Пусть Аллах| поможет всем верующим мужчинам и женщинам, освободит братьев и сестер которые находятся в плену, и пусть Аллах| окажет помощь всем притеснённым мусульманам и мусульманкам.

Пусть Аллах объединит всех нас в садах Фирдауса аминь

`если бы ревность сестер
можно было раздать мужчинам.
меньше даюсов было бы, думаю.

Слова одного единобожника`

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Именно этими словами сподвижники начинали чтение Слова Божьего. Ученые единогласны, что эти слова являются частью аята из суры «Муравьи». Однако есть разногласия по поводу того, является ли эта фраза отдельным аятом в начале каждой суры, или же это часть аята в каждой суре; является ли она таковой только в «Фатихе», или она пишется только для разделения между сурами, но не является аятом, как например, считает большинство ученых из числа праведных предков, а также поздних ученых.

В «Сунане» Абу Дауда приводится хадис с хорошим иснадом от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) не знал, как разделять одну суру от другой, пока ему не было ниспослано: ﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿ — «С именем Аллаха, Милостивого и Милосердного».