هذه بعضُ التَّأصيلات المُهمَّة والضَّوابط العَظيمة والأسُس المتينَة الَّتي نحتَاج أن نتَذكَّرها دائمًا لتَلِينَ قلوبُنا، وترتاضَ نفوسُنا، ولنَقبَل أحكامَ الله سبحانه وتعالى كلَّها بانشراح صدرٍ وطُمأنينةَ نفسٍ وإقبالٍ على أحكامِه _جلَّ في عُلاه_ الَّتي هي سبَب السَّعادَة وسبيل الفلاح في الدُّنيا والآخرة.

#الفصل_الأول_أصول_عظيمة.
#موعظة_النساء.

○الأمر السَّادس: عليكِ أن تعلَمي _أيَّتُها المُوفَّقة_ أنَّ أحكامَ الشَّرع المُتَعلِّقَةَ بالمرأة شأنُها كشأن أحكام الدِّين كلِّها؛ مُحكَمةٌ غايةَ الإحكام، مُتقَنَةٌ غايةَ الإتقان لانقصَ فيها ولاخَلَل، ولا ظُلْمَ فيها ولا زَلَل، كيف لا! وهي أحكامُ خيرِ الحاكمين، وتنزيلُ ربِّ العالمين، الحكيمُ في تدبيره، البصيرُ بعباده، العليمُ بما فيه سعادتُهم وفلاحُهم وصلاحُهم في الدُّنيا والآخرة؛ ولهذا فإنَّ مِن أعظم العُدوان وأشدِّ الإثمِ والهوانِ أن يُقَال في شيءٍ من أحكام الله المُتَعلِّقَة بالمرأة أو غيرها: إنَّ فيها ظلمًا أو هَضْمًا أو إجْحَافًا أو زَلَلاً، ومَن قال ذلكَ أو شيئًا منه فما قدَرَ ربَّه حقَّ قَدْره، ولا وقَّره سبحانه وتعالى حقَّ توقِيره، والله جلَّ وعلا يقول:{ مَّالَكُمْ لَاتَرْجُونَ لِله وَقَارًا}[ سورة نوح: ١٣] أي لا تعاملونه معاملَةَ مَنْ تُوَقِّرونه، والتَّوقير: التَّعظيم؛ ومِنْ توقيره سبحانَه أن تُلتزَمَ أحكامُه وتُطاعَ أوامرُه ويُعتَقدَ أنَّ فيها السَّلامةَ والكمالَ والرِّفعةَ، ومَنِ اعتقَد فيها خلافَ ذلكَ فما أَبْعَدَهُ عن الوقار! وما أجْدَرَهُ في الدُّنيا والآخرة بالخِزي والعَار! فلنتَّقِ الله ولنُعَظِّم أحكامَ الله سبحانه وتعالى{ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَئِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}[ سورة الحج: ٣٢].

#الأمر_السادس.
#الفصل_الأول_أصول_عظيمة.
#موعظة_النساء.

○الأمر الخامس: أن يكون أكبرُ اهتمامكِ _أيَّتُها المُوَفَّقة_ في هذه الحياة أن تحظَيْ بَيْل الكرَامَة عند الله، وأن تفُوزر بالسَّعَادة برضا الله سبحانه وتعالى، وأن تسْعَدي بما أعدَّه الله سبحانه وتعالى لعباده المُكَرَمِيم الَّذين قال الله فيهم:{ أُوْلَئِكَ فِى جَنَّتٍ مُّكْرَمُونَ}[ سورة المعارج: ٣٥]؛ فتلك هي الكرامة الحقيقيَّة، وقَد قال الله تعالى:{ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَكُمْ}[ الحجرات: ١٣]، وفي "الصّحيح" عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال:( قيل للنَّبيَّ ﷺ: مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قال "أَكْرَمُهُمْ أَتْقَاهُمْ"، فمَم ابتغى الكرامةَ مِن غير هذا السَّبيل فإنَّما يركُضُ في سَرابٍ ويسعَى في سبيلِ خيبةٍ وخُسرانٍ وتَبَاب.

#الأمر_الخامس.
#الفصل_الأول_أصول_عظيمة.
#موعظة_النساء.

- سُنن يوم الجمعة:

• الغُسل
• السِّوَاك
• اللبس الجميل
• قراءة سُورة الكهف
• الصَّلاةِ على النبي ﷺ
• الدُّعَاء، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد
العصر، وخاصة الساعة قبل المغرب).

فضل يوم الجمعة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إنّ في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم أهلوهم: والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون: وأنتم، والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا.

فِي يَوْمِ جُمْعَتِنَا نَأْوِي إِلَى الكَهْفِ
وَنَرْتَجِي رَشَداً مِنْ وَاسِعِ اللُّطْفِ

بسم الله الرحمن الرحيم .
والصلاة والسلام على النبي الكريم .

وَبَعْدُ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَمَّا اقْتَصَرْ

جُلُّ الْوَرَى عَلَى الْكَلَامِ الْمُخْتَصَرْ

وَكَانَ مَطْلُوبًا أَشَدَّ الطَّّلَبِ

مِنَ الْوَرَى حِفْظُ اللِّسَانِ الْعَرَبِي

كَيْ يَفْهَمُوا مَعَانِيَ الْقُرْآنِ

وَالسُّنَّةِ الدَّقِيقَةِ الْمَعَانِي

وَالنَّحْوُ أَوْلَى أَوَّلًا أَنْ يُعْلَمَا

إِذِ الْكَلَامُ دُونَهُ لَنْ يُفْهَمَ
.
أعلمكن بأن دورة اساسيات النحو ستنطلق يوم غد السبت. 5 / 10 من بعد صلاة العصر مباشرة في مسجد اولاد سويسي.

⚘ - هدفها :- فتح الباب للراغبات في فهم النحو بتسهيل قواعده وأساسياته .حيث قال بعض المختصين أن النحو بيت من قصب بابه من حديد ..وسنفتح الباب بعون الله ثم همتكن .

⚘ - علاقة هذا العلم بالمسجد :- النحو من علوم القرآن . وقد شرح عدد من أهل العلم نظم الآجرومية في المساجد ومنها المسجد النبوي. - فلم نأت بجديد -.

⚘ مدتها :- عشرة أيام - ما يعادل الخمس عشرة ساعة تقريبا - يبدا الدرس من بعد صلاة العصر إلى قبيل صلاة المغرب من كل يوم ماعدا الخميس والجمعة. .

⚘ - العمر المستهدف من الصف السادس فما فوق . وتحصل الإستفادة بإذن الله لمن هي دون ذلك.

⚘ - شروطها :-

✏ - الإنضباط في الحضور أول الوقت وعدم الإنصراف إلا بعد انتهاء الدرس . وعدم التغيب. .

✏- تقييد المعلومات أولا بأول .

✏- حفظ كل ما يُطلب منك حفظه.

من المقرر إجراء اختبارين .- -وحضورهما اختياري - أحدها في آخر الأسبوع الأول والآخر في آخر الاسبوع الثاني . الغرض منهما التثبيت والتدريب .
لن تكون في الدورة شهائد ولا اختتام .

الغاية والغرض كسب العلم ورفع الجهل والاستعانة بهذا العلم على ضبط اللسان ومن ثم حسن ضبط المصحف عند القراءة والرسم .

⚘ بإذن الله وبكرمه وإحسانه وحسن توفيقه فلا حول لي ولا قوة إلا به . ستستفدن من الدورة استفادة طيبة إذا التزمتن.

والله نسأل العون والتوفيق والسداد.

الحياء ليس خفض الرأس ولا حتى في احمرار الوجه،الحياء أن لا يجدك الله حيث نهاك.

مما نراه وقد انتشر في المناسبات والأسواق بل حتى في الطرقات من الحياء،
اللاحياء!!!
حتى لباس الصغيرات صار تدريبًا على اللاحياء!!.

انت ولد ولا بنت؟