⭕ كيـف تربـي نفسك على العبادة وتحبها وتعتادهـا❓

💥 من جميل لفتات الإمام ابن عثيمين رحمه الله قوله حاكياً عن تجربته في ذلك:

واعلم علم إنسان مجرب، أنك إذا أكرهت نفسك على طاعة الله أحببت الطاعة وألفتها،

وصرت بعد ما كنت تكرهها تأبى نفسك إذا أردت أن تتخلف عنها.

ونحن نجد بعض الناس يكره أن يصلي مع الجماعة، ويثقل عليه ذلك عندما يبدأ في فعله، لكن إذا به بعد فترة تكون الصلاة مع الجماعة قرة عين، ولو تأمره ألا يصلي لا يطيعك.

🔊 فأنت عود نفسك وأكرهها أول الأمر، وستلين لك فيما بعد وتنقاد ".

📙 (شرح رياض الصالحين 91/2)

*?قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :*

«الْآلَامُ وَ الْمَشَاقُ إِمَّا إِحْسَانٌ وَ رَحْمَة، وَ إِمَّا عَدْلٌ وَ حِكْمَة، وَ إِمَّا إِصْلَاحٌ وَ تَهْيِئَةٌ لِخَيْرٍ يَحْصُلُ بَعْدَهَا، وَ إِمَّا لِدَفْعِ أَلَمٍ أَصْعَبَ مِنْهَا!».

(?شِفَاءُ الْعَلِيل/ ٢٥٠)

‏[اللهُمَّ إنّا نسألُكَ الثّباتَ على الهُدَى في الدّارَين]☁️

-قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:
"العَبدُ يحتاجُ إِلى الثّباتِ في طُولِ حَياتِه،وأحوجُ ما يَحتاجُ إليهِ عنْدَ مَمَاتِهِ... ويَحتاجُ إِلى الثّباتِ أيضاً بعدَ المَوتِ،قال الله تعالى{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}

وفي(الصّحيح)أنّها نَزلت في سُؤالِ القَبرِ،يُسألُ المُؤمنُ في قَبرهِ،فَيشهدَ أنْ لا إلهَ إلا الله،وأنّ محمّداً رسولُ الله"

[جزءٌ من الكلام على حديثِ شدّاد بن أوسٍ رضي اللَّهُ عنهُ ||صـ٣٤١]?.

-قلتُ:
قوله(في الصّحيح)،إشارةٌ إلى حديثِ البراء رضي الله عنه في الصّحيحين.

‏[مجاهدة النفس والصبر عن النظر المحرم]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

(فكثير من الناس يصبر على مكابدة قيام الليل في الحر والبرد وعلى مشقة الصيام، ولا يصبر عن نظرة محرمة).

عدة الصابرين ٢٦

‏عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
‏ قال رسول الله ﷺ : ‏" من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى الليل كله ".

‏رواه مسلم 656

‏بيان فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة .

_

إذا سألتِ الله، فاسأليه أن يرزقكِ خِشيته، و مهابة عِصيانه، مهما صغُر الذنب، يكون في عينيكِ كبير..!

لا تحقِرَنَّ صغيرةً، إنّ الجِبال من حصَى.?

•• وهكذا المؤمن في الدنيا يسلّط عليه من الابتلاء
والامتحان والمصائب ما يكون فداءَه من عذاب الله
وقد تكون تلك الأسباب فداءً له من شرور أكثر منها
في هذا العالم أيضاً ، فليعطِ اللبيبُ هذا الموضعَ حقَّه
من التَّدبُّر يتبيّن له حكمة اللطيف الخبير" .

‏‌‏⤶ ابن القيم؛ طريق الهجرتين (٢٥٩)?

?**تزوجت امرأة رجلاً يُدعى إسماعيل، ‏وكان عالماً جليلاً درس على يد الإمام مالك...
‏وكان ثمرة هذا - الزواج المبارك - إنجاب طفل أسموه محمداً
‏ومالبث أن مات زوجها إسماعيل .. تاركا لها ولإبنها الصغير مالاً كثيراً
فأخذت الأم تربي إبنها تربية إسلامية  مباركة .. أرادت أن يكون عالماً من علماء المسلمين
‏ولكن مع الأسف الشديد فإن ابنها أكمة أي أعمى منذ صغره.!!

‏وحينها** ? اضغط هنا لقراءة المزيد