غريب أنّ هناك من يطالب أهل سوريّا بكُلّ شيء! بالتّحرير والبناء وإعادة هيكلة وتشكيل الدولة من أوّل يوم، يطالبهم بما لا يراه في بلده أصلًا، وإلّا سقطوا وسقط اعتبارهم! كما فعلوا في محاسبة الشهيد مرسي رحمه الله عند استلامه الحكم في مصر، على مخلّفات 30 عام من التخريب والنّظام المترامي الأطراف، ثمّ يُطالَب بإصلاح كلّ شيء من أول خطوة، هوّنوا عليكم، واسألوا الله ثباتًا لمن هم في الميدان هناك، وأن يُبدل الله أهل سوريا الخير والأمن والحياة، وأن لا يفتن أهل العمل، ويثبّت الأقدام.#ثابت_الغزي

**هل يجب دائماً انتظار سقوط طاغية كل عدة سنين لكي تتعرف الناس رغماً عنها على أهوال سجونه ومآسيها؟ ثم تصدر عنها كل تلك الدهشة وتجليات الإدراك المتأخر؟

كل ما تم بثه من صور ومقاطع حول المعتقلين المحررين من السجون السورية لا يمثل ذرة غبار واحدة من حقيقة الفظائع التي جرت فيها، بل إن من تحرروا يمثلون نسبة ضئيلة من عشرات الآلاف جرى قتلهم في السجون.. إعداماً أو تحت التعذيب، منذ أيام حافظ الأسد، مع زيادة في وتيرة قتل المعتقلين آخر ١٤ عاما.

من كان مطّلعاً على القضية السورية ويتابع مجرياتها ويقرأ في سيرة سجونها يدرك ذلك تماما وأكثر منه، لكن أكثر الناس تنفر من التعرف على مآسي غيرها فضلاً عن القراءة عنها، بحجة الإبقاء على نفسياتها سليمة وتجنب الاكتئاب.

هناك اليوم مئات الآلاف من المعتقلين في سجون بقية طواغيت العرب، ولا يرغب كثيرون بتذكرهم حتى لا تؤلمهم ضمائرهم أو يَفسد استمتاعهم بالحياة.

وهناك اليوم غزة، المأساة التي ليس هناك مثيل لمجريات أهوالها وحجم المجازر المستمرة فيها، وما يرافق ذلك من تدمير وتشريد وافتقار للمأوى والطعام، مع إطباق الحصار عليها من كل جانب.
ومع ذلك نجد أن كثيراً منا قد كف عن مشاهدة يومياتها حتى يستطيع ممارسة حياته دون أن يطرق ضميره سؤال الواجب المُلح.

وفي سجون الاحتلال حدثت تحولات جذرية على واقعها بعد الحرب، حتى صار معظم من ينجو منها يفضل الموت على العودة إليها، نتيجة لكل ما فيها من قهر وإذلال وتجويع وإيذاء.

ومع ذلك، فإن أكثر الناس بين باحث عن خلاصه الفردي وحسب، ومعرض عن التعرف على فجائع السجون، والتفكير في حال ساكنيها وخصوصاً أولئك الذي مضى عليهم سنوات طويلة، وفوق أحكامهم العالية، كابدوا ويكابدون اليوم قسوة العزل الذي قد يُذهب عقل الإنسان، ويقتل شعوره.

أقل واجب تجاه المظلوم أن يظل هناك اكتراث وتفكير فيه وحمل لهمه.. وبدون الالتصاق بقضيته لا يمكن أن يتطور استشعار الواجب إلى فعل، ينتصر للمظلوم ويسقط الفرض عن المكلفين به.**