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魔法使这个词日语里面只是魔法的使用者的意思,写成英文大概是 speller 之类的,但是很差劲地翻译到中文了以后就有一种魔法的奇妙世界的使者的感觉,很帅
被人们再诠释含义的 emoji 中我觉得最有意思的是墨镜笑脸?。不是无聊的谐音而是有一个富有张力的小笑话(????)。同时也符合网络时代精神特质,即使在黑镜(屏幕)背后很难过还要装成一副余裕余裕的样子,以及消解这个矛盾的幽默感。属于有超越文化区域潜力的梗。
「…感谢你的理解和支持」得体的公式化广播回荡在候机楼内。一位旅客停下脚步「狗屎」ta得知了自己的航班被延误了「我不理解又能怎么样」
和解这一行为只有在能够选择不和解的前提下才有意义。我能向自己宣战吗,我能拒斥死亡吗,我能回拨时针吗,我能留住指尖沙吗,我能隔着网线杀光一些社群吗,我能有喜欢的人抱抱吗,我能把这个冷漠的宇宙放微波炉里叮一叮吗。
就我看过的为数不多的刘慈欣作品而言,核心来说都是社会的,或者说是一种权力幻想简称「权幻」,科幻是达成权幻的手段。即使不说被当代人选中成为政治谕言的《三体》和《流浪地球》。《超新星纪元》的视角就在提前钦定的一组领导人身上,最后那个 交换国土 的点子就完全和科幻无关(不如说全书都和科幻没什么关系)。《诗云》描写了一个绝对的权力的化身的神级文明,可以改造星球,然而这个绝对权力的化身又折服在中国传统文化之下,就是一种究极的软实力幻想。《朝闻道》里面的权力是知识,神级文明有着所有真理,而科学家在这种绝对权力面前从科学方法的实践者和边界的开拓者跌落回听课的学生。终产者、地球大炮也是类似。
丘比通过契约制造魔法少女,然后收集魔法少女绝望转化成魔女时释放出来的能量。当代互联网玩家也通过叙事造神造魔,然后收集叙事翻转成另一极的时候释放的注意力。
关于七曜
之前的记忆法是,星期日在西方传统是第一天,然后日月放一起,所以很自然
日 月 X X X X X
然后中国常用的金木水火土
金 木 水 火 土 -> 反过来
土 火 水 木 金 -> 左移一位,土回绕
火 水 木 金 土
填上去于是就是
日月火水木金土
了。但是每次还要想好久才推出顺序
结果之后看到口诀:在养水母但是水母寿命很短只能活一个月每个月都要埋葬水母
月活水母进土日
……现在还是用口诀了
十年前台湾围绕服贸协定的抗议运动渐起的时候,国内平台看到有人发台湾那边街头演说的录音,是一个年轻演说者对服贸协定特别煽动又有点可笑的歪曲,台下此起彼伏的呼应透过录音在隔离的语境下听得的确有些蠢蠢的。
而底下网友的评论点赞第一名大意是「让我们好好看,好好学习,学习他们是怎么绊倒的,这样当我们开始的时候就不会重蹈覆辙了。」
这种混合着高傲和天真还有些微妙的小情绪的乐观的回忆成了我心里对那个时代思想气候的象征。
假想一个什么都能和自己赌的恶魔和一个全知的仲裁者,对于一个命题,在私密的场景下,自己理性并且利益最大化的前提下,自己愿意赌多少就是自己对其的确信程度。
这里恶魔基本上就是一个万能赌博机,也不真的需要一个全知的仲裁者。让我们先绕开这些棘手问题,这个场景唯一重要的是自己的赌注。通过对比不同事物的赌注来观察自己信念的强度。
许多数学命题比如欧几里得公理下推出的定理,我愿意赌上灵魂1。毕竟连这都不可信的话失去灵魂只是小事。另外一些事情,比如他人有自己的心灵之类,好像也愿意几乎赌上一切,毕竟要是没了这些好像也没什么值得拥有的了。
尽管这个架空场景在处理上述大问题时有些作用,但更多用处是在网上看到一些聊天对话截图、研究结果、阴谋论或者传言的时候问自己愿意为这个赌上多少。有时还是会有意料之外的发现的。
我认为日常中即使是在嘴上吵个你死我活的时候,双方会下的赌注其实没有争论中表达出来的那么大分歧。只是偏好不同,且不同人有不同的方式分享不确定的事物。有些人喜欢言之凿凿喜欢语不惊人死不休的感觉,有些人当成一种宣泄或者娱乐,有些人特别谨慎说话恨不得贴满免责声明,等等等等。
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只是打算写两句的结果又是适合作为博客文章的长度…
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