مهما كانت دنياك مؤلمة، تذكّر أن أعظم همومها ثُقلا على قلبك ستفنى مع أول غمسة في الجنة..

تذكر أن اللهَ سيشملك يقينًا برحمته يومًا! ولعله اقترب هذا اليوم..

تذكر أن هذا كله سوف ينتهي، وما كان مصيره الانتهاء لا محالة فلنجعله ينتهي كيفما يرضي الله! لعلكَ ترضى..

إن ظننت أن دنياك قد فسدت، فلا تجعل فسادها يُفسد عليك آخرتك!
لا تجعل الفانية تفسد الباقية..

لا شئ هنا على الإطلاق يدوم، لا فرح ولا حزن! ولا حتى أنت!

كلنا مغادرون عابرون، فنجعل الرحيل جميلا، حتى نلقى الله فيشفي الصدور مما أصابها في دنياها المُرهِقَة..

لم ولن يخلوا أحد منا من البلاء، كلنا مصابون، وعلى قدر الصبر تكون عند الله منازلنا، ألا تريد بيتًا بالفردوس؟! ألا تحلم برؤية الله هناك؟! ألا تُصَبّر نفسك بالچنة ولُقيا الأحِبّة ؟!

أتيأس والله يهيئُ لك عوضا جميلا؟!

- مقتبس

🌹الصراط المستقيم 🌹
هو الطريق الوحيد لتحقيق الغاية من العبادة في الدنيا، إذ نهايته الجنة ونعيمها، هو طريق النجاة 🍂

وهذا الطريق ليس مفروش بالورود؛ مليء بالصعاب والمخاطر، ومليء بالفتن، وفيه أعداء يصدونك عنه، ومنه طرق يمينا ويسارا وهذه الطرق تهوي بصحابها إلى النار، فإذا لم تواجهي صعوبات ومشاق فاعلمي انك على الطريق الخطأ.

من سمات هذا الطريق أن سالكوه قلة جداً ، فإن وجدتي نفسك مع الكثرة فاعلمي انك على ضلال!

وكلما اقتربت من الوصول زاد إيمانك، فإذا لم يزداد إيمانك فاعلمي انك تسيرين في الطريق الخطأ، ليس هناك وقوف في هذا الطريق، إما تقدم للأمام أو تأخر للخلف فمن مكث رجع!

معالم هذا الطريق واضحة، وهي عبادة الله وطاعته، وهناك محطات الوقود ولكنه وقود الإيمان فبها يزداد صبرك ويقينك وثباتك، فتعبدي الله بإطمئنان،فهذه المحطات هي الابتلاءات.

من سلك هذا الطريق في الدنيا سيمر على الصراط يوم القيامة ليصل إلى الجنة، أما من سلك طريقا آخر فلن يمر يوم القيامة على الصراط وإنما سيدخل النار مباشرة من أبوابها.

وهناك تذكرة مرور لهذا الطريق وهي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله والعمل بمعناها.

ستواجهين فتن من استهزاء وسخرية فهي بمثابة قوات تفتيش في الطريق كل ما عليك هو إخراج بطاقة الرضا بقضاء الله وقدره والتوكل عليه.

فهل من مشمّر للأجر والثواب في هذا الطريق! 🍂

#الطريق_المستقيم
#المرحلة_التمهيدية
#صَيْــحــةُ_حِجَــــاب

ما أحسن الظنَّ بربه أحدٌ ثم خاب، والله!
وما توكل عليه أحدٌ حق التوكل إلا كفاه.

التدجين بـ(الميمز)…

قد يرى بعض الناس أن من المشين لطلاب العلم الكلام في هذه الأمور، غير أن هذه المسائل لها اتصال بتشويه مفاهيم شرعية، وهدم أسر وتشتيت أبناء وإتعابهم نفسياً، ثم نحن نتعامل مع هذه النتائج في صورتها الأخيرة، فلا بد إذن من معالجة الداء منذ بداية ظهور أعراضه.

ما يسمى بـ"الميمز" هو نمط صور فكاهية منتشر بين أبناء الجيل الجديد، حيث يضعون صوراً ثابتة لقطط أو أشخاص بتعابير معينة، ثم يُركِّبون عليها كلاماً مضحكاً لمن تأمله مع الصورة.

ظهرت لي مرة صورة في الفيس بوك ونظرت في التعليقات فصارت تظهر لي هذه الصور باستمرار، وعامتها لقطط، لذا هي منتشرة بين كل الطبقات حتى الملتزمين والملتزمات.

لاحظت أن الصور التي تنتشر بين النساء (والرجال تبعاً) وتكون عليها تفاعلات كبيرة -لهذا تظهر لي- تتمحور حول مواضيع معينة.

وهي باختصار تحويل سوء خُلُق المرأة ونشوزها إلى حدث مضحك، ينبغي للرجل أن يتقبله على أنه نكتة.

قد تراني مبالغاً، ولكنك إن تتبعت ستتعجب من الأمر وأنه حقاً يتمحور حول هذه الجزئية.

فصورة تتكلم عن امرأة تمثل أنها نائمة لكي لا تحضِّر الفطور لزوجها، والصورة لطفلة نائمة.

وأخرى لقطة مرسومة بالذكاء الاصطناعي وهي تبكي وعليها عبارة: (اتصل بماما خليها تجي تخودني) ويعلق عليها صاحب المنشور أن المرأة تقول هذا إذا لم يرضَ الرجل أن تضع له زوجته ثلجة على قفاه، ومرة كتبوا إذا لم يرضَ أن تعضه، وأخرى كتبوا إذا لم يرضَ أن تصرخ في أذنه.

وأخرى فيها صورة رجل مرسوم على يده آثار العض وفتاة تبكي خلف والدها، ووالدها يقول: (ابنتي لا تفعل ذلك بدون سبب، لا شك أنك استفززتها).

وأخرى صورة قطط تتقاتل، تصوِّر أن امرأة تقاتل زوجها وتكلمه باستهانة، وعلقت عليها الكاتبة بأنها بهذه الطريقة تعاملت مع وصية أمها لها في أن تداري زوجها.

وأخرى تذكر أن الرجل مطحون من الديون والتعب في العمل، وهي تدخل تنكِّد عليه أو تطلب منه مالاً وفيراً.

تأمَّل في كل هذه التصورات، كلها تتمحور حول أذية الرجل بدنياً ونفسياً، أو عدم القيام بحقه، ولو كان شيئاً عابراً لتركتُه ولكنني وجدت أن هذا بالذات هو المنتشر، وما ذكرتها عيِّنات، وكثيراً ما يُخرِج المرء في المزاح مكنونات نفسه.

ونحن في زماننا تنتشر النسوية والاستحقاقية وأساطير يُبرَّر بها سوء الخلق وعدم ضبط النفس، مثل الأنوثة الحقيقية (والتي تساوي الإفراط في الدلال إلى درجة سوء الخلق) أو الرجولة الحقيقية (وهو الإفراط في الاحتمال إلى درجة سقوط الحق وإفساد الطرف الآخر) وأمر الهرمونات وغيرها.

فتكرار مثل هذه المادة في سياق مضحك له أحد نتيجتين:

النتيجة الأولى: أن تتقبل المرأة هذه السلوكيات، ومحاكاتها لها، وعدم اعتبارها عيوباً ينبغي إصلاحها أو ذنوباً ينبغي الاستغفار منها، فالمشكلة في زماننا أن كلاً من الرجل والمرأة يغلطان، ولكن غلط المرأة يحظى بتبريرات أكبر مع نفَس المظلومية المنتشر (وأعلم أنهم سيعلقون على كلامي بأنني أسكت عن الرجل وهذا كذب).

والنتيجة الثانية: أن يتدجن الرجل ولا يمارس قوامته، وهذا يُفسِد البيت ولا يصلحه، بل ذلك نقص في دينه ورجولته.

وفي الشريعة الحث على الصبر على ما يصدر من النساء من أمور لا تكاد تخلو منها امرأة، كما ورد في الحديث: «لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً أحب منها آخر» والحديث الوارد في أنهن خلقن من ضلع أعوج وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج.

غير أن ذلك لا يفتح الباب على مصراعيه للنشوز وسوء الخُلُق وعدم إصلاح النفس، والتحجج بالهرمونات لترك الاعتذار وإصلاح النفس.

فقد ورد الخبر في كفران العشير وأنه من أسباب دخول النساء النار، وورد الحديث في لعن من تمتنع عن فراش زوجها، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: «لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه» رُوي مرفوعاً، والصواب أنه من كلام عبد الله بن عمرو.

وكثير من الدعاة والمثقفين والمؤثِّرين يكتفون بجزء من الخطاب الشرعي محاباةً للجمهور النسائي، وفي محاولة لإنقاذهن من الإلحاد أو كره الدين، تلك الورقة التي تلوِّح بها كثير منهن دائماً في عملية ابتزاز عاطفي لا ينبغي أن تدخل في البحث العقدي والشرعي، وقد قال تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} [الأحزاب].

ولا أنسى تلك الرسالة التي نشرها بعض الدعاة عن شخص يقول إن أمه صرحت له أنها متمسكة بقائمة المنقولات، لأن بناتها لا يبنين بيتاً لما هُنَّ عليه من سوء الخُلُق، فتريد هذه الورقة لتربط بها الرجل، وهذا مثال على التعايش مع سوء الخُلُق وإيجاد حلول مزعومة، وهي ظالمة ومدمرة، فتلك الصور (الميمزات) لا يمكن أن نفصلها عن هذا الواقع المشاهد.

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.

﴿وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللهِ أَوْثَانًا مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ﴾.

«اللَّهُمَّ أرِنَا الحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ ، وَأرِنَا البَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ».

اعلم يرعاك الله
إن لم يستهزئ بك فإنك لست على الطريق الصحيح ،فالسنة لا تتغير..
(ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين استهزؤ بهم ما كانو يعملون)

.
نصيحة ثمينة لطالب القرآن

? يا طالب القرآن ..

✍بقدر ملازمتك للقرآن بقدر ما يعطيك القرآن من أسراره وكنوزه وعلومه .. ما يسعد قلبك.

? يا طالب القرآن ..

✍سل أصحاب القرآن عن متعة التسميع أمام معلم يفخر بك إذا رأك مجتهدً ، ويخاف عليك إن رأك مهموما ، فيأخذ فؤادك إليه بالدعاء.

? يا طالب القرآن ..

✍الوحدة .. العزلة .. الخلوة ..
يعتبرها بعضهم مرضًا نفسيا يحتاج للعلاج ....
ويعتبرها أهل القرآن نعمة يهربون من الناس لأجلها ليناجوا ربهم.

? يا طالب القرآن ..

من عجائب القرآن أنه سهل الحفظ ، سريع التفلت ، وذلك لكيلا يزاحمه أحد ، فيكون هو شغلك الشاغل ، وصاحبك الدائم ، وأنيسك في الليل والنهار.

? يا طالب القرآن ..

✍في زمن كثرت فيه الملاهي والمتغيرات والفتن بشتى أشكالها وألوانها ، لابد أن تصبر وتستميت من أجل أن تكون من حفّاظ كتاب الله تعالى.

? يا طالب القرآن ..

✍وأنت تقرأ القرآن ، ابحث عن نفسك بعد كل آية ، ستجد ما يقصدك ويعنيك ، ستجد ما ينفعك ويحتويك ، ستجد دواءً يشفيك ، وسعادة تكسُر همّ ماضيك.

? يا طالب القرآن ..

✍كم من دمعة مسحها القرآن ؟ وكم من جرح ضمده القرآن ؟ وكم من روح آنس وحشتها القرآن ؟
فأهل القرآن في نعمة عظيمة لا يستشعرها سواهم ؟!.

? يا طالب القرآن ..

✍عندما تستصعب سورة ، أو تعسر حفظك لها ، كررها واستشعر كم قرأت من حرف ، والحرف بكم حسنة ، وما يضاعفها ستجد نفسك مقبلًة بعزيمة وإصرار .

? يا طالب القرآن ..

ما دمت مع القرآن فلن يضيعك الله.

? يا طالب القرآن ..

✍لا تبعدك المعاصي عن القرآن ، فإنها والله سبب ما يحول بين الحافظ والقرآن.

? يا طالب القرآن ..

✍من أقبل على القرآن بِكُل ما فيه ، أقبل عليه القرآن.

? يا طالب القرآن ..

✍ذٰلك القرآن عَزيز لا يُعطى لِمن يأخذه بِضَعف أو تكاسل .. فخُذه بعزم وجد واجتهاد.

? يا طالب القرآن ..

✍يامن رزقك الله وامتن عليك بأن جعل صدرك مستودعاً لكلامه ، أحسن الحفظ .. واحفظ الأمانة ولا تضيعها .. فالوديعة هي القرأن والمستودع هو الله والمستودع هو أنت.

? يا طالب القرآن ..

✍لا تدع فرحة الحفظ تلهيك عن تثبيته .. فالمحافظة على القرآن في صدرك يحتاج منك عناية من مداومة على تلاوته واستظهاره وتكراره وتعهده وقيام الليل به.

? يا طالب القرآن ..

✍لا تيأس وتقول لم أتقن فالزمن أمامك .. والحياة مشرقة بهيّة .. فقط ثبت قدمك.

?يا طالب القرآن ..

✍لا يكن الامتحان والشهادة شغلك الشاغل وقصدك الذي ترجو بل اجعل حفظك لكتاب الله لله.

?يا طالب القرآن ..

✍استعن بالله فى حفظك واختر معلما متقنا وصديقا صادقا يعينك على الحفظ.

?يا طالب القرآن ..

✍إن النفس تقبل أحيانا للتلاوة والحفظ فاقبل معها حين ترغب وإذا ادبرت للحظات فأدبر معها قليلا الى ما يرضى الله وروح عنها ثم ردها إلى كتابه الذي تطمئن به القلوب.

?اللهم اجعلنا ممن يقال له اقرأ ورتل وارتق?

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

أكثرُ الناس ذُنُوبًا يوم القيامة= أكثرهم خَوْضًا في الباطل !!

?مِن علامة إعراض الله عن العبد= أنْ يجعل شُغلَهُ فيما لا يعنيه.

- الحسن البصري