لمن يريد الاشتراك

وَنعوذ بالله بأن يَكون المَظهر الخارجي إلتزام، والمُضغة خَراب خراب💧

باختصار..

عندما تتعلم التوحيد: تعرف الشرك
و عندما تتعلم السنة: تعرف البدعة.

الحذر من الغفلة:

من الناس من يُصاب بكرْبٍ وشِدة وضيق وحرج...،فيلجأ إلى الله ويَلح بحاجته حتى إذا فُرِّج عنه، قال: لم أكُن أتوقع أن الأمر أَيسر مما تصورته، ولا شك أن هذا من الغفلة ومن تلبيس إبليس ليحول بينه وبين شُكر رَبِّه،
فالواجب على العبد أن يلزم الشُّكر في كل أحواله..
والمداومة على الشُّكر من دواعي استقرار النِّعم وزيادتها.

قال بكر بن عبد الله المزني ـ رحمه الله ـ :
ينزل بالعبد الأمر فيدعو فيصرفه عنه، فيأتيه الشيطان فيضعف شُكره، فيقول: إن الأمر كان أَيسر مما تذهب إليه، قال: ويقول العبد: كان الأمر بأشد مما أذهب إليه، ولكن الله صرفه عني.
[الشكر لابن أبي الدنيا]

من أعظم أسباب المغفرة:

قال النبي ﷺ قال رجلٌ لم يعمل حسنة قط لأهله: "إذا مات فحرقوه، ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر، فوالله لئن قَدِر الله عليه ليعذبنه عذابًا لا يعذبه أحدًا من العالمين، فلمّا مات الرّجُل فعلوا ما أَمرهم، فأمر الله البرّ فجمع ما فيه، وأمر البحر فجمع ما فيه، ثم قال: لم فعلت هذا؟،
قال: من خشيتك، يا رب وأنت أعلم، فغفر الله له" متفق عليه

قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ :
الخوف من الله من أعظم أَسباب المغفرة.
[مجموع الفتاوى].

لكن ينبغي أن يحمل الخوف صاحبه على فعل الواجبات وترك المحرمات، كما قال النبي ﷺ: "مَن خاف أَدْلَجَ ومَن أَدْلَجَ بلغ المنزل.." رواه الترمذي وصححه الألباني.

والمراد من الإدْلاج: التشمير والجد والاجتهاد حتى يصل العبد إلى الغاية.

صلى ثم وجد نجاسة على ملابسه فهل تلزمه الإعادة؟

قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ :
مذهبنا وجوب الإعادة وبه قال أحمد وقال جمهور العلماء لا إعادة عليه، حكاه ابن المنذر عن ابن عمر وابن المسيب وطاووس وعطاء وسالم بن عبد الله ومجاهد والشعبي والنخعي والزهري ويحيى الأنصاري والأوزاعي واسحق وأبو ثور،
قال ابن المنذر: وبه أقول. وهو مذهب ربيعة ومالك وهو قوي في الدليل وهو المختار.
[المجموع]

وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
وهكذا لو علمها قبل الصلاة ثم نسي فصلى فيها، ولم يذكر إلا بعد الصلاة. لقول الله عز وجل: (رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا)
وثبت عن النبي ﷺ: "أن الله قد استجاب هذا الدعاء" رواه مسلم في صحيحه.
[مجموع الفتاوى]

مواعظ ابن رجب: خمولُ المحبين لمولاهم: شُهرة ..

مواعظ ابن رجب: خمولُ المحبين لمولاهم: شُهرة ..

-

مـواعـظ إبـن رجـب??

╭
أَنَا مُتْعَبٌ..
أَحْبُو لِبَابِكَ مُثْقَلًا
وَيْلِي إِذَا يَدْنُو العِبَادُ وَأُطْرَدُ
???