والعاقل يتحرز من المعاصي، ويحرصُ على حماية نفسه من الوقوع فيها؛

ولا يقبل أن يكون في لوامع العيون من الصالحين، وعند الله تعالى في ديوان الفاسقين

والحمدلله رب العالمين.

قال الفضيل بن عياض رحمه الله
من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه مواد التوفيق.

لا أخافُ الضَيعَةَ واللّٰهُ رَبِّي.

- سَلِ الله دومًا
أن يهديك إليه
مجددًا ومجددًا
مهما غالبتكَ عثرات الطريق
وأرهقكَ قلبك.

"ذو النية الصادقة لا ينقطع ربيعهُ"

لا يأسىٰ راضٍ بربه على فوات فائتٍ من دنياه؛

تارةً يقول: لعله لو كان يرهقني طغيانًا وكفرًا

وتارةً يقول: عسى ربي أن يبدلني خيرًا منه زكاةً وأقرب رُحمًا.

أعيشُ تناقُضًا، عقلي وقلبي
‏فكيف العيشُ بينهما يكون؟!

وكُلّما حَمدتُ ربّي ، وَجدتُ منه ما يُرضينِي .

-إن العبد ليغفل عن ربّه حتّى ينساه،

فيشتاق له ربُه؛ فيرسل له بلاء يُذكره به،

حتّى يعود العبد لذكرِ ربّه، فَيرفع ربّه عنه البلاء و يرزقه رزقًا طيبًا!

بئس العبد أنتَ، ونِعمَ الربُّ ربنا.

- ابن تيمية.

وكنا نَسمَعُ قُرآنَ الفَجرِ وكأنما مُحِيَتِ الدنيا التي في الخارجِ من المسجدِ وبَطَلَ باطِلُها، فلم يَبْقَ على الأرضِ إلا الإنسانيةُ الطاهرةُ ومكانُ العِبادة؛

وهذه هي مُعجِزةُ الروحِ متى كان الإنسانُ في لَذَّةِ روحِهِ مُرتفِعًا على طبيعتِهِ الأرضية.

- الرافعي