ибн мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «поистине, верующий смотрит на свои грехи так, будто он сидит у подножия горы и боится, что она обрушится на него, а нечестивец считает свои грехи чем-то вроде мухи, пролетающей у его носа».

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ قَاعِدٌ تَحْتَ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ مَرَّ عَلَى أَنْفِهِ

аль-бухари 6308

сказал шейх мухаммад ибн абдуль-уаххаб, да помилует его Аллах:

«простой мусульманин исповедующий таухид, превосходит тысячу ученых из числа мушриков.»

маджму ат таухид, 44.

суфьян ас-саури, да помилует его Аллах, делая наставление али ас-сулями, говорил:

«будь с теми, кто станет отдалять тебя от мирского и побуждать к будущей жизни. не будь с теми, кто погрузился в разговоры о мирском, и не сиди с подобными им. поистине, они погубят как твою религию, так и твоё сердце. больше вспоминай о смерти и проси у Аллаха прощения за свои прошлые грехи. и всю оставшуюся у тебя жизнь проси Аллаха о благополучии».

см. хильяту аль-аулия, 7/82.

пишет хафиз ибн раджаб, да помилует его Аллах:

«обитателей огня в аду будут постигать различные болезни, (о которых они никогда не слышали).

передал аль-аг’маш, от муджахида:

«адская саранча будет натравлена на обитателей джаханнама. люди станут чесать свою кожу — раздирая мясо до кости.

и они скажут: «за что нам такое наказание?»

им ответят: «за то, что вы причиняли вред мусульманам!».«ат-тахуифу мин ан-нар ва ат-таг’рифу бихали дар аль-бауар», стр. 296.

верующий любит верующего, и скрытно помогает ему в сердце [молится о нём], даже несмотря на отдалённость и долгое расставание с ним.

[اقتضاء الصراط المستقيم ١٠٥/١]

ل..(

читающие къуран бывают трех видов:
первый - просто читающий къуран, за это он тоже получает награду.
второй - читающий и размышляющий над его аятами и у этого уровень выше.
и третий, самый лучший - это читающий, размышляющий и делающий дуа.
когда он читает аяты про рай, про добро, хорошие качества, преуспеяние, про наслаждение и благо, он просит у Аллаха это, когда же он читает про наказание, про ад, про заблуждение, про скверные качества, он просит Аллаха защитить его от этого.
и это то, что больше всего приближает к Аллаху и приносит пользу.