‏وتَغَيّرَتْ منكَ الطِّباعُ ولمْ تَعُدْ
تَحنُ عليَّ وبي تُحِسُّ وتَشعُرُ

أنكَرتَ ما بيني وبينَكَ في الهَوىٰ
أوَمِثلُ ما بيني وبينَكَ يُنكَرُ ؟

تُسَرُّ وتُعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ سَأَلْتَهُ
وَمَنْ يُكثِرِ التَّسْآلَ لا بُدَّ يُحْرَمِ

الجنس بلا حب، إنهاك نفسي.

‏يقضي عمره نادمًا من يفرّط بامرأة عرفته على حقيقته وظلت تحبه.

فدعي معاتبتي على تركِ التُقى وتعتّبي فيه على الأقدارِ أما العفاف فليس ذا بأوانهِ حتى يُلفّع بالمشيبِ عذاري لو أنَّ لي رأيًا أصولُ بعزمهِ لرأيتِ كيف تعفّفي ووقاري لكنني أهوى المجونَ وأشتهي قُبحَ الحديثِ وهتكة الأستارِ كيف التعففّ عن غزالٍ أحورِ قسمَ الحتوفَ…

فدعي معاتبتي على تركِ التُقى
وتعتّبي فيه على الأقدارِ
أما العفاف فليس ذا بأوانهِ
حتى يُلفّع بالمشيبِ عذاري
لو أنَّ لي رأيًا أصولُ بعزمهِ
لرأيتِ كيف تعفّفي ووقاري
لكنني أهوى المجونَ وأشتهي
قُبحَ الحديثِ وهتكة الأستارِ
كيف التعففّ عن غزالٍ أحورِ
قسمَ الحتوفَ بطرفِهِ السحّارِ
متماجنٌ تمّت محاسنُ وجههِ
فثنتْ إليه أعنّةَ الأبصارِ
ديباجَتا خدّيهِ ينتضلان عن
قوس الردى في أعين النُظَّارِ

لمتوسطي الذكاء فضل كبير في إصلاح الكثير من المشكلات المتفاقمة التي تُفْتِرُ عزائم أصحاب العقول الفذة، الذين يسقطون في أشراك اليأس أو يوهنهم الضجر وغياب المعنى، فتجهض همتهم قبل بلوغ الغايات. فالذكاء الفذّ، إن لم يهتد لحكمة، ربما يُفضي إلى السقوط في فخاخ الحساب والعقلنة إلى حد يُكبّل الأفعال ويجفف منابع قوتها. قد يدرك الفذّ ضآلة الجهود الفردية، ويرى في أفقه البعيد احتمال خسارتها وضخامة كلفتها في ضوء العمر القصير وما يعتريه من رغباتٍ تُلقي بظلها الثقيل على عزائم الإنسان، فيستسلم وينكفئ على ذاته، معارضًا هذه الحسابات التي لن ترضي أنانيته. أما متوسط الذكاء، فغالبًا ما ينعم ببركات الذكاء دون أن يُبتلى بعوائق العقلنة المفرطة وحسابات المكاسب والمغارم التي من شأنها أن تنسف إرادة الفعل نسفًا. إذ إنَّ الفعل، متى ما ارتبط بذكاء مستمرّ التحليل، كثيرًا ما يُحرم من قوة الحافز اللاعقلاني؛ تلك القوة التي يُجفّف الذكاء منابعها، فيجد صاحب الذكاء المتوسط سبيلاً للعمل، فيما يظل صاحب العقل الفذ مشدوهًا أمام تعقيدات الحياة.