Kapılara Gelince Kendini Tanıtma Adabı

Hatib el-Bağdadi, Camiu Ahlaki’r-Ravi (229) eserinde rivayet ediyor:

Ali bin Asım el-Vasıti şöyle anlatıyor, Basra’ya geldim ve Şu’be’nin evine gittim. Kapıyı çaldım. “Kim o?” diye sordu. Ben de “Benim” diye cevap verdim. O da “'Benim' diye bir arkadaşım yok" cevabını verdi. Sonra yanıma çıkıp bana şöyle dedi:

Bana Muhammed bin Münkedir, Cabir bin Abdullah’tan şöyle bir hadis tahdis etti, “Bir ihtiyacım için Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’e geldim ve kapısını çaldım. Bana “Kim o?” dedi. Ben de “Benim” dedim. O da “Benim benim” diyerek söylendi. Bu sözümü beğenmediği belliydi.”

Yine Hatib el-Bağdadi Camiu Ahlaki’r-Ravi (230) eserinde rivayet ediyor:

Ahmed bin Yahya anlatıyor dedi ki: “Bir adam, birinin kapısını çaldı, “Kim o?” diye sordu. Adam “ها أنا ذا “ “İşte benim” diye cevap verdi. O da “ها أنا ذا ادخل ” “Ey işte benim! İçeri gir!” dedi. Bunun üzerine adamın lakabı “ها أنا ذا” “İşte benim!” olarak kaldı.

Bu konuda sünnet olan amel şu şekildedir:

İbn Abbas radiyallahu anh rivayet ediyor: Ömer geldi ve “Allah’ın Rasulü’ne selam olsun, sizlere de selam olsun! Ömer içeri girebilir mi?” diyerek hem selâm verdi hem ismini zikretti hem de bunun için izin istemiştir.

| Edebu'l Mufred, 1085.

‏قال تعالى: {وَقَالتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ}

Allah Teâlâ şöyle buyurdu: “Yahudiler, 'Uzeyr Allah’ın oğludur,' dediler. Hristiyanlar ise, 'Mesih Allah’ın oğludur,' dediler.” | Tevbe, 30

كان الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله إذا نظر إلى نصراني أغمض عينيه، فقيل له في ذلك ! فقال رحمه الله : لا أقدرُ أن أنظر إلى من افترى على الله وكذب عليه .

İmam Ahmed bin Hanbel رحمه الله bir Hristiyan gördüğünde gözlerini yumardı. Kendisine bunun sebebi sorulduğunda şöyle derdi:

"Allah’a iftira eden ve O’na yalan isnad eden birine bakmaya güç yetiremiyorum."

| Tabakâtu’l-Hanâbile, 1/12.

Müşriklerin Bayramlarından Müslümanları Sakındırma

İmam Malik رحمه الله şöyle demiştir:

"Bir kimsenin evini kilise yapacak birine satmasını uygun görmem. Aynı şekilde, evini kilise yapacak birine kiralamasını veya koyununu müşriklere satmasını da -şayet bu koyunu onların bayramların da kesmek için aldıklarını bilirse- hoş görmem."

Yine şöyle demiştir: "Eğer bineğini, müşriklerin bayramlarına gitmek için kiraladıklarını bilirse, bineğini onlara kiralamasını uygun görmem."

| el-Müdevvene, 3/435.

Abdulmelik bin Habib es-Sülemi şöyle demiştir:

"İbnu’l-Kasım’a, Hristiyanların bayramlarına gitmek için bindikleri gemilere binmek hakkında sorulduğunda, şirk üzerine bir araya geldikleri için üzerlerine bir gazabın inmesinden korkarak bunu hoş karşılamadı."

Yine şöyle dedi:

"Onlara bayramlarıyla ilgili hiçbir şeyde yardım edilmez. Çünkü bu, onların şirklerini yüceltmek ve küfürlerinde onlara destek olmak anlamına gelir. Sultanların Müslümanları bundan men etmesi gerekir. Bu, İmam Malik ve diğerlerinin görüşüdür ve bu konuda bir ihtilaf olduğunu bilmiyorum. Onların bayramlarında kestikleri hayvanların etini yemek de bu kapsama girer ve bunun kerâhetinde ittifak edilmiştir. Bana göre bu (amel) daha da şiddetlidir."

| Ahkâmu Ehli’z-Zimme, 2/350.

كل الأماني في ظل الفتن التي نعيشها في هذه الآية

تَوَفَّنِی مُسۡلِمࣰا وَأَلۡحِقۡنِی بِٱلصَّـٰلِحِینَ

"İçinde yaşadığımız fitneler gölgesinde tüm temenniler, şu ayette ifade edildiği gibidir:

'Beni Müslüman olarak vefat ettir ve beni salihler arasına kat.'

Rasûlullah ﷺ şöyle buyurdu:

إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ‏.

"Zaman yaklaşınca mu'minin rüyası hiç yalan çıkmaz. Çünkü mu'minin rüyası, Nebiliğin kırk altı cüzünden bir cüzdür."

Muhammed b. Sirin şöyle dedi:

وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ حَدِيثُ النَّفْسِ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ، وَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصُّهُ عَلَى أَحَدٍ، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ‏.

“Benim kanaatim de budur. Rüyanın üç çeşit olduğu söylenir. İnsanın içinden geçenler, şeytanın korkutması ve Allah tarafından olan müjde. Kim rüyada hoşlanmayacağı bir şey görürse bunu hiç kimseye söylemesin ve kalkıp namaz kılsın.”

| Buhârî, es-Sahîh 7017.

Zaman çok geniş ve derin bir kavram. Mâzi, hâl ve müstakbel'den müteşekkil. Bazen mâzi'm ile hasbihal ederken kendimi derin bir münazara içinde buluyorum. Öyle ki bana hâl'imi unutturuyor. Hâlim ise müstakbel'imden habersiz, kurumuş kağıtlar üzerinde yazılı duruyor..

صلّوا على مَن كان أشد الناس خشية لِله رغم أنْ يغفر الله له مَا تقدَّمَ مِن ذَنبه وما تاَخَّر "Allah'ın geçmiş ve gelecek günahlarını bağışladığı halde, insanlar arasında Allah'tan en çok korkan kişiye salât edin." اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

فتش في حساباتك نهاية كل يوم وبداية كل صباح واسأل نفسك، هل في حسابي اشياء لا ترضي الله ؟ لا تغرك لحظات الفرح وكثرة العدد لتكسب ذنب جاري حتى بعد وفاتك اجعل مراقبة الله في كل خطواتك وأبدأ بحذف ذنوبك اخبروا الذين ينشرون المحرمات على صفحاتهم ، انه لا يوجد احد ليحذفها بعد موتهم ، وستكون لهم سيئات جاريه"

“Her günün sonunda ve her sabahın başında hesaplarını gözden geçir ve kendine sor: "Hesabımda Allah'ı memnun etmeyen şeyler var mı?" Anlık mutluluk ve takipçilerin çokluğu seni yanıltmasın; ölümünden sonra bile devam eden günahlara sahip olma. Allah'ın her adımında seni izlediğini unutma ve günahlarını silmeye başla. Sayfalarında yasak olan şeyleri paylaşanlara söyleyin, öldükten sonra bunları silecek kimse olmayacak ve bu günahlar sürekli (yazılmaya) devam edecek.”

‏صلوا على رجُلًا بعثه الله إلينا رسُولًا وشفيعًا في يوم لا ينفع فيه مالًا ولا بنون Ne malın ne evlatların fayda vermeyeceği günde, Allah’ın bize rasûl ve şefaatçi olarak gönderdiği kişiye salât edin. اللهم صل وسلم على نبينا محمد.

﴿قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم﴾

"De ki: “Ey (çokça günah işleyerek) nefisleri hakkında aşırı giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Şüphesiz ki Allah, bütün günahları bağışlar. Çünkü O, çok bağışlayan, çok merhamet edendir.” | Zümer, 53.

ما تأملها يائسٌ إلا أشرق الأمل في نفسه، وما نظر إليها غارق في لُجّة المعاصي إلا انبعث الرجاء في قلبه، فاللهم أصلح قلوبنا وارزقنا توبة نصوح ترضى بها عنا.

“Hiçbir umutsuz, bu ayeti düşünmemiştir ki kalbinde umut ışığı parlamış olmasın. Masiyet denizinde boğulmuş hiçbir kimse bu ayete bakmamıştır ki kalbinde bir ümit doğmamış olsun. Ey Allah'ım! Kalplerimizi ıslah et ve bizlere, senden razı olacağın nasuh (samimi) bir tövbe nasip et.”