В предверии события, которое ждёт весь крипторынок (и не только), стоит отметить ещё одну причину популярности децентрализованных цифровых валют, которая характеризует современное положение дел в мире.

Связана она как с общей геополитической и макроэкономической нестабильностью, так и с ростом недоверия к традиционным финансовым институтам и правительствам.

Конечно, рынок криптовалют напрямую связан с американским фондовым рынком и падает всякий раз на новостях о грядущем затягивании поясов или о будущей третьей мировой. Крипта остаётся рисковым и крайне волатильным активом, поэтому в моменты возрастания страха инвесторы бросаются его продавать. Однако несмотря на все риски и резкие падения, с момента изобретения биткоина его стоимость продолжает расти не только по отношению к доллару, но и к реальным активам — нефти, золоту, недвижимости и т.п. Кстати, интересное наблюдение — логарифмические графики (показывают общий тренд изменения цены) стоимости биткоина с 2010 (момента старта его продаж) и золота с 1971 (момент отвязки доллара от Золотого стандарта) очень похожи.

Так вот одна из причин популярности биткоина заключается в том, что он становится способом защиты богатыми и сверхбогатыми гражданами своих накоплений против государственных рисков — прежде всего, опасностей, которые исходят им лично от их собственных правительств. Счета в офшорах оказываются не такими уж неуязвимыми, банки замораживают личные активы по политическим причинам, а попадание в опалу легко может стать причиной потери прав владения собственной компанией, поэтому богатые ищут новые варианты для сохранения своего капитала.

Вообще (сверх)обеспеченные люди всегда стремились сохранить личные накопления в дорогих вещах, скупая недвижимость, драгоценности, предметы искусства и так далее. Но ни квартиру, ни картину, ни даже бриллиант нельзя просто положить в карман, сесть на первый рейс и улететь в другую страну, когда «инвестиционный климат» на Родине поменялся. А вот биткоины «положить в карман» можно за несколько минут, и ни одна таможня их оттуда не вытащит. Ну ладно, почти ни одна — прецедентов по изъятию криптовалют хватает, но для этого изымателям нужно хорошенько постараться.

Неудивительно, что правительства активно пытаются приструнить неконтролируемые цифровые активы, и причины этого, конечно же, касаются не только вопроса исполнения санкций, нелегальной торговли и отмывания денег. Так Евросоюз недавно запретил все транзакции с использованием анонимных криптовалютных кошельков (обычную наличку, кстати, тоже потихоньку давят).

С другой стороны, государства активно продвигают собственные цифровые валюты, которые выпускаются централизованно, неанонимны по своему устройству, полностью прозрачны и подконтрольны гос. органам. Естественно, криптовалюта, даже учитывая её текущее неудобство в качестве средства платежа, выступает конкурентом для централизованных цифровых активов. Ваш цифровой рупь в отличие от крипты или даже налички принадлежит государству не только в теории, но и на практике — его можно заморозить или изъять в любой момент. Гипотетически можно будет поставить запрет на определённые операции, например, «ваши» деньги нельзя будет перевести на накопительный счёт или использовать для оплаты определённой группы товаров. А теперь представьте ещё более интересный сценарий: централизованная цифровая валюта со сроком годности. То есть ваши денюжки на счету должны быть потрачены до определённого срока, иначе они «сгорят» или будут «изъяты». Отличный способ борьбы с деньгами «под матрасом» и стимуляции потребительской активности в нужное время.

При этом сами государства также владеют весьма внушительными запасами криптовалюты. Согласно данным аналитической компании Arkham, на балансе правительства США хранится более двухсот тысяч BTC (более 1% от всего объёма в обороте), в топ держателей входят также Великобритания и Германия.

Иллюстрация:лидийский статер — первая известная государственная монета.

​Тем временем, в США набирает популярность психоделическая терапия для уставших офисных работников.

Wall Street Journal сообщает: по данным опроса более 500 работодателей, проведенного в 2023 году консалтинговой фирмой NFP, 17% заявили, что они инвестируют в психоделическую терапию для поддержания ментального здоровья своих сотрудников. Также на рынке появляются компании, специализирующиеся на предоставлении услуг по корпоративной психоделической терапии.

Такие тенденции красочно иллюстрируют процесс переход к drug-постмодерну, о котором мы говорим в «Опьянениях».

Исследования в области психоделической терапии были приостановлены после тотального международного запрета галлюциногенов и эмпатогенов в ответ на психоделическую революцию 60х и резкий рост популярности ПАВ среди западной молодёжи. Однако в последние годы на западе наблюдается «психоделический ренессанс» — активная разморозка исследований по применению этих веществ для лечения депрессии, тревожности, аддикций и ПТСР.

Что касается корпоративной психоделической терапии, о которой рассказывает Wall Street Journal, на данный момент она относится не столько к классическим психоделикам, сколько к диссоциативу кетамину, который много лет используется в медицине для анестезии, однако в последние годы активно исследуется и более-менее тайно применяется в качестве антидепрессанта.

Согласно законодательству РФ, мы осуждаем любое незаконное использование запрещённых веществ, а также их пропаганду.

Откуда же такой интерес со стороны работодателей ко всё ещё достаточно экзотическим средствам? Дело в том, что терапия классическими антидепрессантами обходится очень дорого. А применение антидепрессантов в США (и не только) находится на высочайших уровнях. Ну и вообще любая психотерапия дело недешёвое, а распространение ментальных расстройств с каждым годом только растёт.

Так что для компаний это не только многообещающий вариант вернуть в строй и повысить эффективность выгоревших/взгрустнувших/тревожных работников, но и сэкономить на страховке. Тем более, что самим страховым также не выгодно оплачивать долговременное и дорогостоящее классическое лечение, и они часто соглашаются покрывать неодобренную FDA, но при этом незапрещённую (в США) кетаминовую терапию.

Конечно, фармацевтические корпорации также не отстают от тренда и предлагают свои собственные варианты препаратов для психоделической терапии, например назальный спрей Spravato от Johnson&Johnson с эскетамином (брат-близнец кетамина).

Ну и в целом, у психоделиков сейчас мощнейший инвестиционный потенциал. Миллиардеры Питер Тиль и Стивен Коэн вкладывают миллионы долларов в исследования галлюциногенов, а CEO топовых мировых компаний продолжают признаваться в экспериментах с препаратами, расширяющими сознание. Даже всеми нами любимый Илон Маск недавно признался, что употребляет кетамин по состоянию здоровья, а также заявил, что использование им этого препарата даже выгодно для его инвесторов!

Мы же вновь, согласно законам РФ, осуждаем этот поступок Илона Маска (и остальных американских богачей) и напоминаем, что пропаганда запрещённых веществ преследуется в РФ по закону, а их употребление ведёт к самым ужасным последствиям.

​Один из отцов левого акслерационизма (это ребята, которые считают, что развитие технологий опрокинет капитализм) Ник С~~ы~~рничек называет современную социально-экономическую модель платформенным капитализмом.

Суть проста. Цифровая экономика — наиболее динамично развивающийся сектор, чья инфраструктура проникает во все узлы системы, становясь не менее важным элементом уравнения, чем сырьё, энергия и производство.

Рулят ей техгиганты — платформы, которые позволяют взаимодействовать разным группам пользователей/участников посредством своих цифровых продуктов. Группы пользователей могут быть самыми разными: рекламодатели и рекламопотребители (Google), частные исполнители и частные клиенты (Uber), промышленные предприятия и компании-заказчики (V-Industry). С развитием систем автоматизации активным участником работы платформ становятся роботы.

Основа и сырьё работы платформ — сбор и анализ данных, с помощью которых постоянно повышается эффективность их работы. Важнейшим показателем эффективности становится удержание пользователя. Это же определяет стремление платформ к монополии: каждая платформа стремится замкнуть на себе как можно больше пользователей, например, социальные сети или банковские приложения, которые внутри себя пытаются предложить максимальное количество сервисов. Модные нынче «экосистемы» — новое название для монополии.

Конкуренция за сбор данных пока не даёт олигополиям техгигантов превратится в настоящие монополии. С другой стороны, эта же конкуренция ведёт к постоянному расширению платформ и переключению на инфраструктуру за пределами своих основных продуктов — как Amazon, который разрабатывает собственный спутниковый Интернет.

Однако Срничек не считает, что платформы — это некий перезапуск капитализма, дающий экономике новый толчок развития (которая, по его мнению, сбавляет обороты по основным показателям ещё с 70-х). Скорее платформенные компании откачивают стоимость у неплатформенных конкурентов, что ведёт к сосредоточению и концентрации капитала в руках уменьшающегося числа компаний.

Процветание технологических стартапов теперь также полностью зависит от техгигантов — вместо выхода на биржу в поиске денег от массовых инвесторов (как это было в эпоху технологического бума 90-х), стартапы ждут, когда их выкупит одна из крупных платформ (как Microsoft, выкупивший OpenAi). То есть условный простой американец теперь «голосует рублём» не за стартапы, а за платформы, скупающие стартапы.

При этом сами платформы в большинстве своём всё также зависят от масс, которые являются основным источником монетизируемых данных (что, возможно, изменится с прогрессом в области ИИ).

Существуют ли внутри капитализма альтернативы такому укрупнению и монополии? Сам Срничек предлагает создавать некие туманные «общественные платформы», которые будут принадлежать самим пользователям. Из практической реальности на ум, пожалуй, приходят всё тот же блокчейн и крипта: не только как финансовый инструмент, но и как более широкая система децентрализации и организации прямого взаимодействия между пользователями сети (всевозможные web3.0 проекты, децентрализованные ИИ-сервисы, типа Bittensor, и т.п.).

Неудивительно, что многие техгиганты активно пытаются зайти в эту сферу со своими блокчейн-проектами (также как нефтяные компании мощно вкладываются в зелёные технологии) — Amazon Managed Blockchain, ADEPT от IBM и т.п. Есть и проекты, которые как будто специально созданы, чтобы пугать сторонников теорий заговора, типа World Coin от основателя OpenAi Сэма Альтмана, для использования которого нужна специальная «cфера», сканирующая сетчатку глаза.

Ещё больше скептицизма по поводу тезиса «крипта как альтернатива монополии техгигантов» возникает, если учесть степень влияния, которое оказывают крупные инвесторы-«киты» на движение рынка криптовалют.

Ссылки на публикации в Pubmed или Nature сегодня работают примерно также, как раньше работали цитаты из Библии, Маркса или газеты Правда. Эти пруфлинки не только становятся неоспоримым аргументом в любой Интернет-дискуссии, но всё чаще выступают как обоснование для самых разнообразных публичных заявлений, деклараций, мероприятий и политик. При этом читать исследование или даже его «эбстракт» абсолютно необязательно, достаточно того, чтобы название статьи было на вашей стороне (оппонент или тот, кому вы хотите что-то впарить, тоже с 99% вероятностью ничего читать не будет).

А что, если я скажу вам, что эти аргументы чуть ли не в половине случаев имеют такую же доказательную базу, что и цитаты из газеты Правда? Это, конечно, наглая гипербола, но...

К примеру, существует ресурс Retraction Watch, который мониторит статистику отзывов научных публикаций (процесс ретракции). В некоторых работах уже после публикации в журналах находят критические недочёты, поэтому их аннулируют и «вычёркивают» из изданий постфактум. Тот же Nature пишет, что за прошлый год было отозвано рекордное количество работ — 10 тысяч. То есть эти 10 тысяч публикаций сначала были изданы в научных журналах, их цитировали другие исследователи, возможно СМИ использовали их для громких заголовков, на них давали ссылки в качестве аргументов и предлогов для чего угодно, а потом выяснилось, что в них написан вздор. Но вы об этом уже вряд ли узнаете, вы же не следите за аннулированием научных статей. Конечно, если окажется, что громкое исследование было обманом, разразится большой скандал, а большинство отзываемых работ — булшит, написанный ради галочки.

Однако реальное число опубликованных работ с ошибками и подлогами никому не известно, и, конечно же, их намного больше, чем 10 тысяч: копаться в чужих исследованиях — дело неблагодарное, звёздочку не дадут, профессором не назначат.

Но есть же рецензенты и строгий отбор редколлегий, скажите вы. Конечно. А ещё есть уйма мусорных научных журналов, работающих как конвеер, в которых можно опубликоваться за денюжку с минимумом проверок. Причём издательства, печатающие эти журналы вовсе не мусорные, а вполне уважаемые в научном мире (бизнес есть бизнес). Потом данные из мусорных статей в форме различных мета-анализов просачиваются в более респектабельные журналы и исследования, ком булшита нарастает — где свои, где чужие даже Господь не разберёт.

(продолжение в следующем посте)

(начало в предыдущем посте)Как и в любых культах, стала мощно проявляться групповая динамика:

«Мне нравилось находиться рядом с другими бимбо. У меня в голове было такое чувство: о боже, я люблю всех его [Джеймса] партнеров больше, чем его самого — группу единомышленников, которые очень похожи на меня и понимают меня», — рассказывает одна из участниц.

С течением времени Джеймс начал совсем терять берега, а бимбы стали постепенно выходить из под контроля и осознавать, что происходит что-то не совсем хорошее. В итоге, культ развалился, и все участницы от горе-гипнотизёра ушли. Но, как это обычно бывает, в правоохранительные органы заявлений никто так и не подал (по крайней мере, на момент написания статьи), ограничились отменой в тусовке и журналистскими разоблачениями.

Скажем так, создание лидерами культов гаремов из своих подопечных — вещь совершенно обычная. Так бывает и с религиозными, и с политическими культами, а иногда и с сообществами, которые формально культами не являются, но очень на них похожи — от различных профессиональных сообществ до творческих и активистских тусовок. Что там изначально движет лидерами культов, и не является ли само стремление к власти просто сублимированным желанием обладать максимальным количеством сексуальных партнёров — вопрос философский. Так что Джеймс тут выглядит просто как доведённая до логического завершения иллюстрация к психоаналитической интерпретации сектанства.

Что движет людьми, вступающими в культы, тоже, вроде бы, вопрос хорошо изученный. Чувство защиты, безопасности и поддержки, которые даёт сплочённая группа, в случае сект и культов получает десятикратный буст за счёт эксклюзивности, наличия харизматичного авторитарного лидера, а также всевозможных механизмов эксплуатации личных травм и виктимности.

В случае с обезличивающим гипно-культом, основанном на важнейшем социо-биологическом драйве, сексуальности, мы получаем уже не десятикратный, а стократный буст её тоталитарного потенциала. Что же пошло не так, и почему культ с такими эффективными вводными данными развалился, не просуществовав и пары лет (если убрать за скобки, что Джеймс творил дичь, и в целом, похоже, просто не очень проницательный человек, слабо контролирующий свои порывы)? Тут, конечно, свою роль сыграло множество факторов, но я, пожалуй, подсвечу пару особенно интересных.

Во-первых, активный прозелитизм, поощряемый лидером культа, в столь малой группе на ранней стадии её существования, стал скорее коррозивным, нежели цементирующим фактором. Вместо чувства эксклюзивности и отеческой заботы от авторитарного лидера, бимбы получили просто извращённый аналог сетевого маркетинга.

Во-вторых, члены группы проводили вместе только часть времени и общиной не жили (хотя некоторые девушки специально переезжали поближе к Джеймсу, чтобы видеться постоянно), что естественно, не способствует сокращению внешних контактов — основе сектостроения.

Всё это наглядно демонстрирует не только недальновидность конкретного культ-лидера, но и внутреннюю противоречивость современной жизни вообще. С одной стороны, стремление к преодолению атомизации и поиск глубокой поддержки в группе, с другой, приверженность к тиндер-стайл социальным (не только сексуальным) отношениям, без особых обязательств и долгосрочных социальных связей.

Ну и конечно, мы узнали об этой истории именно потому, что это, так сказать, неудачная секта с неудачным дизайном системы контроля. А сколько успешных секс-культовсуществует на протяжении многих лет, и мы о них ничего не слышим, именно по причине их эффективности?

А вообще, когда узнаешь, что люди готовы месяцами (а то и годами) ежедневно слушать аудио-файлы, чтобы превратиться в секс-куклу, невольно вспоминаются размышления Теда Качинского о тотальном распространении суррогатной деятельности в современном обществе: чем только не занимается хомо сапиенс от скуки, отчуждения и отсутствия реальных задач по выживанию.

Современному миру — современные культы! И не абы какие культы, а настоящие гипно-бимбо культы! 18+

Разберёмся в терминологии.
Гипно-фетиш — это если человеку нравится, когда его гипнотизируют (или он сам кого-то гипнотизирует) с теми или иными целями сексуального характера. Сеанс может осуществляться как гипнотизёром, так и самостоятельно, с использованием специальных аудио-видео материалов (о них позже).
Бимбо — собирательный образ оверсексуализированной блондинки из анекдотов. А в более фетишистском варианте — живая секс-кукла с выкрученными на максимум феминными чертами.

Так вот, есть в сети набор аудио-файлов (адепты так и называют их «файлы», типа как X-Files) для самостоятельного прослушивания, которые призваны превратить пользователя в бимбу. Треки представляют собой многослойные дорожки, в которых подборка всевозможных рандомных фоновых звуков замиксована с женским голосом, настойчиво уверяющим слушателя о постепенном замещении его обычной личности личностью одержимой сексом блондинки с айкью в сорок баллов и полным набором гендерных стереотипов, принятых за руководство к действию.

Чтобы почувствовать эффект, слушатели ежедневно гоняют файлы в течение многих недель, иногда бодрствуя, иногда во время сна. По трекам также раскиданы команды-триггеры, которые переводят слушателя во время сеанса в определённое состояние или заставляют автоматически выполнять какие-то действия (в стиле, фраза «время хихикать» с щелчком пальцев должна вызывать у субъекта неконтролируемое хихиканье). При этом, в теории, триггеры могут работать и в качестве постгипнотических внушений: то есть субъект, наслушавшийся бимбо-файлов, может как собака Павлова начать совершать определённые действия (выполнять программу), когда услышит триггер в реальной жизни.

Оставим за скобками рассуждения о том, работает ли гипноз вообще. Как минимум, можно согласиться, что человек, который фантазирует о становлении бимбой, при ежедневном прослушивании подобного контента на протяжении долгого времени, наверняка почувствует некий эффект. Особенно, если этот человек легко поддаётся внушению.

Судя по ветке на Реддите, посвящённой сабжу, слушают бимбо-файлы в основном скуфы-фетишисты для собственного самоудовлетворения, но конечно, там где можно сколотить секту, обязательно появится подходящий гуру.

BuzzFeed рассказывает прохладную историю, где фетишист-гипнотизёр основал настоящий личный гипно-бимбо культ. Некий американский опен-майндед айтишник Джеймс разными способами завлекал девушек (хотя по описаниям действующих лиц не факт, что все они были «биологическими» девушками) приобщиться к сеансам эротического гипноза. Сеансы он проводил как лично, так и подсовывал им бимбо-файлы для прослушивания на досуге.

Поначалу такие сеансы помогали девушкам справиться с тревожностью и весело проводить время. Но постепенно некоторые из них стали замечать за собой странные изменения в поведении вне гипнотических сессий. Например, у одной андрогинной по жизни барышни появился характерный бимбо акцент (точнее «valley girl accent», погуглите, если интересно), она вдруг полюбила розовые шмотки и перекрасилась в блондинку. Также стали проявляться классические диссоциативные симптомы, типа потери концентрации внимания и провалов в памяти.

Постепенно Джеймс сколотил из своих бимб целый гарем и переодически устраивал секс-вечеринки, на которых был главным действующим лицом среди кучи загипнотизированных мадемуазелей. При этом он всячески нарушал принципы добровольности и согласия (которые, конечно, по самой природе фетиш-гипноза могут трактоваться весьма широко), принуждал к употреблению ПАВ во время сеансов и вечеринок, абьюзил и манипулировал вне сеансов и т.п. В общем, классика жанра.

Самое интересное в этой истории, что действовал Джеймс масштабно, как настоящий лидер культа: контролировал своих бимб как группу, организовывал совместные не-секс активности в качестве тимбилдинга, поощрял вербовку своими поклонницами новых бимб (вплоть до того, что искал среди их друзей в соцсетях подходящих кандидаток для «инициации») и так далее.

(продолжение в следующем посте)

​«Он снова сел рядом со мной: „Вы знаете — это самая изысканная вещь, которую вы написали“. Затем он перелистал томик и начал читать отрывок, посвященный цели, к которой мы должны осуществить Приближение, но которую невозможно достичь; на мгновение феномен отождествляется с бытиём, волна с морем.

„Вечно возвращающиеся мгновение, в котором ЕДИНОЕ возвышается над частями, окутанное сияющим светом. Эта тайна была невыразима, но, тем не менее, все тайны указывали на неё и исходили из неё, из неё одной. Пути истории и её развилки, что кажутся такими запутанными, ведут к этой истине. Вся человеческая жизнь, каждый день, каждый шаг также приближается к этой цели. Только это Единое было предметом всех искусств, и с его высот судили о каждой мысли в соответствии с её рангом. Здесь была победа, которая венчала каждое существования и вынимала из каждого шипы его поражений. Пылинка, червь, убийца — все участвуют в этом. Этот свет не знает ни смерти, ни тьмы“.

Он положил книгу на диван между нами и сказал: „Что это, чёрт возьми, такое? Что это может быть? Да это же пенис! Таков может быть только пенис!“»

— Эрнст Юнгер. «Приближения. Метафизика опьянения».

Иллюстрация: Patrick Valenza — Ace of Wands (Trionfi della Luna Tarot).

​«Опыт гражданской войны показывает, что диалектика исключения и включения не только направляется на внешнее, но и в мгновение ока, в которое эта диалектика признается, может обращаться на внутреннее...

Разговоры о меньшинствах, которые господствуют сегодня в парламентской повседневности и в легитимизирующих дискурсах масс-медиа, явно соответствуют той же диалектике инклюзивного и эксклюзивного, исключения и включения. Как уже отмечалось, всякое большинство образуется благодаря формулам включения. Формулы включения (имеется множество таких-то людей, к которым относятся те, кто...) являются одновременно, чисто логически, уже и формулами исключения (имеется множество таких-то людеи‌, к которым не относятся те, кто...). Так диалектика исключения и включения порождает меньшинство и большинство. Она воспроизводит различие между другом и врагом, только умеренно и мягко. Впоследствии меньшинства исключаются из соглашений и прав. Разговоры о меньшинствах являются, таким образом, неким типом политического высказывания с антилиберальными, антидемократическими тенденциями, как это особенно видно в составлении программ СМИ, и в парламенте».

— Петер Вайбель. «Теории насилия: Беньямин, Фрейд, Шмитт, Деррида, Адорно».

Интересно, насколько универсально и одновременно по-разному рифмуются эти умозаключения, в зависимости от того, по какую сторону границы вы находитесь.

Иллюстрация: from "30 Coins" ("Cocktail Hour in Hell").

​В продолжение темы ИИ-эсхатологии.

Израильские военные активно используют в Газе ИИ-систему автоматического определения целей для ракетных атак под названием הבשורה («Евангелие»). Система позволяет значительно ускорить процесс нанесения авиаударов, поставив его на поток — сами военные сравнивают «Евангелие» с «фабрикой».

Впервые система была применена в ходе одиннадцатидневной войны в Газе в 2021. Бывший начальник Генштаба ЦАХАЛ Авив Кохави рассказывает, что после того как машина была активирована, она создавала 100 целей в день (из них бомбили примерно половину), тогда как до начала её использования вручную вырабатывалось лишь 50 целей в год(!).

Учитывая производительность, неудивительно, что работа системы настроена не только на конкретные военные объекты, но и на частные дома лиц, подозреваемых в принадлежности к боевикам ХАМАС и других группировок. «Евангелие» решило давнюю проблему ЦАХАЛ: в ходе предыдущих операций в Газе у израильских ВВС постоянно заканчивались цели для нанесения ударов. Более-менее высокопоставленные чиновники ХАМАС сразу исчезали в туннелях в начале каждого нового наступления, теперь же ситуация изменилась: дома предполагаемых боевиков теперь подвергаются атаке независимо от их ранга. Думаю, не стоит объяснять, что рядовые не живут на собственных виллах.

Система анализирует введённые в неё данные и на их основе выдаёт список рекомендаций по выбору целей. Однако какие именно данные «скармливают» системе неизвестно. Скорее всего, это большой массив из разных источников: кадры с дронов и других систем наблюдения, перехваченные сообщения, данные мониторинга/моделей передвижений отдельных лиц и больших групп. Однако, учитывая название машины, я не удивлюсь, что она делает прогнозы на основе глубокого анализа Священных текстов.

Перед ударом список целей (всё ещё) проверяется оператором. «Мы автоматически подготавливаем цели и далее работаем по чек-листу», — рассказывает источник, ранее работавший в подразделении по подготовке целей. «Это действительно похоже на фабрику. Мы работаем быстро и у нас нет времени глубоко вникать в каждую цель. Считается, что нас оценивают по тому, сколько целей нам удалось сгенерировать».

Сообщается, что для каждой цели используется алгоритм, рассчитывающий «сопутствующие потери» среди гражданских, при этом итоговое решение о нанесении удара принимается дежурным командиром подразделения (некоторые из которых «настроены более агрессивно»).

«Другие государства будут наблюдать и учиться», — комментирует ситуацию бывший сотрудник службы безопасности Белого дома, знакомый с американскими автономными военными системами.

Более подробную информацию со всеми источниками можно найти в статье The Guardian. А познакомиться с современными концепциями автономного оружия в нашем видео о современных войнах.