أبو نواس في هجاء أحدهم:

‏ولقد قتلتُك بالهجاءِ فلم تمُتْ
‏إنّ الكـلابَ طويلةُ الأعـمارِ

"تَرَكْتُ ظُنُونَ النَّاسِ عَنّي وَرَأْيَـهُمْ
فَقَدْ كَانَ يَكْفِينِيْ صَحِيحُ ظُنُـونِي

وَأَعرِفُ مِنْ نَفْسِيْ الّذي يَجْهَلُونَهُ
وَأَفْهَمُ ذَاتِيْ فِيْ جَمِــيعِ شُؤْونِـي

وَلا أَرقُبُ التَّقْدِيرَ فِيْ عَينِ نَاقِصٍ
إَذَا كَانَ قَدْرِيْ كَامِلاً فِيْ عُـيُـونِي"

وَكَثيرٌ مِنَ السّؤالِ اشْتِيَاقٌ
‏ وَكَثِيرٌ مِنْ رَدّهِ تَعْليلُ

‏- المتنبي

‏أقسمتُ باللهِ إنّي لا أكلّمها
‏لأنّها لا تفي بالعهدِ والذممِ
‏وإنْ أتتْ تدّعي حبّاً سأهجرها
‏ولنْ أبالي بما ألقاهُ من ألمي
‏فما لبثتُ سوى يومٍ وليلتِه
‏ورحتُ اسألُ عن كفّارةِ القسمِ .

ولَولَا الخَوفُ مِن عَتَبِ اللَّيالِي
لجِئْتُكَ والنُجُومُ عَلَى يَدَيَّا

أَبِيتُ لِوَحدِي فِي لَيلٍ بِلَا قَمَر
يَانُورَ بَدرِي هَل ضَيّعتَ عُنوَانِي؟

‏مكتظٌّ كبرميلٍ مليء بالبارود .

??????????????????

لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍ
أرحتُ نفسي من همَّ العداواتِ

إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ
لأدفعَ الشَّرَّ عني بالتحياتِ

وأُظْهِرُ الْبِشرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ
كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِ

النَّاسُ داءٌ وَدَواءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ
وفي اعتزالهمُ قطعُ المودَّاتِ

‏الله أكبرُ يا دمشقُ تحرري
‏أخزي الطُّغاةَ ومزّقيهم وادحري