الإمــــــام ابن القيــــــم رَحِمَهُ الله ؛

« إِنَّ المؤمن المتوَگــــــــــــل علــى الله إِذَّا گـــاده الخَلق ؛ فإِنَّ الله يَگيــد لــهُ وَينتَصـر له بِغَيْرِ حَـولَ منه وَلاَ قُوَّة ».(١)

(١) إعـــــــــــــــلامّ المُوَقِعينّ (٣/٢٢٠).

« فَــإِنَّ المؤمن قُـــــــــــــــوَتُه مِنْ قَلبِه ، وَگـــلمَا قــــــــــــــــــــــــــــوِيَ قَلبُهُ قــــَوِي بَـــــــدَنُه ».ابن القيــــم رَحِمَهُ الله.

‏غَابُوا ولكنَّنِي مَا زلتُ أحفَظُهُم
أحبَّةً ليسَ فِي قَلبِي لهُم بَدلُ

أنا المُحِبُّ الذِي بالعَهدِ مُلتزِمٌ
أنا الوفِيُّ لهُم حتَّى وإنْ رحَلُوا

**‏" الكريسمس " عيد ميلاد المسيح ! -عليه السلام- عند النصارى يا عجبا لعقولهم؛ رب يُحتفل بميلاده !

ما أصدق وصف ابن القيم للنصارى: أضل من الأنعام، وهم عار على جميع الأنام.

هداية الحيارى(٢٣١) |?.

ويا أسفى على مسلم يهنئهم، أو يشاركهم.

----------**

الكلام على الطَّعام
قال ابن عبد البر فِي الاسْتذكار:
يُستحب الكلام على الطَّعام، وتركه مِن فعل المَجُوس.

?خطبة: امهات صنعن علماء

?لفضيلة الشيخ/ صلاح غانم -رحمه  الله-

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

وَالرَّجَاءُ الْمَحْمُودُ: لَا يَكُونُ إِلَّا لِمَنْ عَمِلَ بِطَاعَةِ اللهِ، وَرَجَا ثَوَابَهَا عِنْدَ اللهِ، أَوْ تَابَ مِنْ مَعْصِيَتِهِ وَرَجَا قَبُولَ تَوْبَتِهِ.

فَأَمَّا الرَّجَاءُ بِلَا عَمَلٍ: فَهُوَ غُرُورٌ وَتَمَنٍّ مَذْمُومٌ.

وَالْفَرْقُ بَيْنَ الرَّجَاءِ وَالتَّمَنِّي: أَنَّ الرَّجَاءَ يَكُونُ مَعَ بَذْلِ الْجُهْدِ وَحُسْنِ التَّوَكُّلِ، وَالتَّمَنِّي يَكُونُ مَعَ الْكَسَلِ، فَتَجِدُهُ يَتَمَنَّى عَلَى اللهِ الْأَمَانِيِّ وَهُوَ غَارِقٌ فِي الْمَعْصِيَةِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ أَوْ زِيَادَةً.

? (شرح الجامع لعبادة الله وحده)

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

أَمَّا الرَّاجِي: فَإِنَّهُ يَأْخُذُ بِالْأَسْبَابِ مُتَوَكِّلًا عَلَى رَبِّهِ (جل وعلا) يُقْلِعُ عَنِ الْمَعْصِيَةِ، فَيَبْتَعِدُ عَنِ الذَّنْبِ، وَيَأْتِي بِشُرُوطِ التَّوْبَةِ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا يَقْطَعُ رَجَاهُ فِيمَنْ لَا يُقْطَعُ مِنْهُ الرَّجَاءُ، آمِلًا وَرَاجِيًا أَنْ يَعْفُوَ عَنِ الزَّلَّةِ، وَأَنْ يَجْبُرَ الْكَسْرَةَ، وَأَنْ يُعِينَ عَلَى الطَّاعَةِ.

? (شرح الجامع لعبادة الله وحده)

حبُّ النَّبي ﷺ لخديجة رضي الله عنها

**‏مات لرجل من السلف ولد فعزاه سفيان بن عيينة رحمه الله وهو في كرب شديد وعزاه آخرون فلم يكشف ما به،حتى جاء الفضيل فقال :
يا هذا، أرأيت لو كنت وابنك في سجن فأفرج عن ابنك قبلك أو ما كنت تفرح؟
قال: بلى
قال: فإن ابنك قد خرج من سجن الدنيا قبلك.
قال :فسري عن الرجل وانكشف همه وقال: تعزيت.

‏المصدر: تسلية المصاب (22).
منقول للفائدة..**