اطلعوا شموا نسمه الهواء الفجر بارده بارده بارده ????????????️

• مِن نِعم الله عليكَ ، أن تكُون شَخصا فَهمك بَديهي و حَدسكَ مُنَجّيك ، أن تُدرك قيمتكَ في أعين النّاس قَبل مُعاملاتهِم ، أن تَفهم مِن النّبرة و الطّريقة قَبل مَضمون الإجَابَة ..
أن تَنسحب من كُل مَجلس أو زِيارة لاحَظت فِيها أن وُجودك غير مَرغوب فِيه ،
أن تَفهمَ العِتاب من النّظرة قبل الكَلمة ..
أن تلتَقط المَعاني و تَقرأ الحقيقة ما بين السّطور قَبل السّطور نَفسها ..
أن لا تجعل الطّرف المُقابل يَبذل مجهودًا كَبيرًا حتّى تَفهم ماذا تَعني لهُ ، يَكفي أنّ حَدسك و مُلاحظتكَ قاموا بذلك فَأكرمتَ نَفسك و إنسحبتَ بفَخامة بدُون أن يُنقِص من قِيمتك شيئًا ..
شَخص كهذا تَعزّ عليهِ نفسهُ كثيرًا و لا يُعطي الفُرصة لأيّ مَخلوق حتّى يذلّهُ أبدًا و َينسحبُ قبل أن يُدير له أحدٌ ظهرهُ.

-
"تود النفس لو تُحصِّن الأحبّة من كُلِّ ضُرّ وتحميهم من كُلِّ بلاء وتطوي عنهم كل صعب وليس بوسعها لهم -بعد الدعاء- غير إخبارهم أننا في الدنيا دار البلاء فتقولُ لهم بقلبٍ حثّهم على الصبرِ والجلَد :
صبرًا ورضًا من قلوبكم على أقدار الله بهذهِ الدنيا وتفاءلوا أن الضرّ تعقبه المسرّة وكل نازلةٍ لا بد لها أن تصعد محمّلةً بأجورِ الصابرين محفوفةً بحسناتِ المُحتسبين فصبرًا."

`

• ‏اللهُم رفيقاً أكون معقوداً بقلبهِ حتّى إذا دعا قال يارَب و صَديقي مَعي

إلهي، باركني، اجعلني وفيرة، أكثر من خَيري،
زدني، هذِّبني، طهِّرني. املأني بحلاوة الإيمان، اهدِني، واهدِ بي. استعملني، واستخلفني، واصنَع منّي شيئًا يستحقُ رضاك.

- آمين ?

بعض الّنهاياتِ مُرّةً كالقَهوة، ولكنّها تجعلُكَ شخصًا مُستيقظًا، مُتنبهًا.

"يا صَاحِبي!

حاول؛ لِيراكَ اللَّه وأنتَ تحاول؛ ويُصْبِح لَكَ فُرصة فِي كَرمِه الرَبَّاني..

حَاوِل مهما تَعَثّرت،
اذهب بقَلّبك المُهْتَرئ للَّه، واشكي وأبكي وتَبَاكىٰ بين يديه، دع عَنك شكوىٰ الصاحب والحبِّيب، تَفَطّن واجعل بَثّ شكواك للّه، لتتذوق لَذّة المُناجاة؛ ومَن لازم طَرق بابِه يِوْشك أَنْ يُفتَح له".

أنارت قلبي بصُحبتها ?

هوّن عليك!،لا تحسب الدُنيا ما ضاقت إلّا عليك ، وما انتهت بثُقلِها إلّا إليك، هذا ديدنُها ، ولكل إنسانٍ نصيبٌ من كبَدِها!وطّن نفسك عليها، وتمسّك بالرضا، والأمل وطمئن فؤادك ..عسى الكرب الذي أمسيت ‏فيه يكون وراءهُ فرج قريب.

من هانت عليه نفسه فهي علي غيره أهون ، ومن أراد اكرامَ نفسه فليجعل حظَ الناس من نفسه علي قدر ارادتهم لها واكبارهم له، فلا يعطي من نفسه إلا لمن طلبها بحق، بقدر ما يطلبه منها، وبقدر مايلقي فيها من الخير، ولا يُنزل أحداً من نفسه إلا المنزلة التي أنزلها غيرُه إياها ..

فلا يصحب إلا محباً يحب صحبته، ولا يجعل حديثه إلا عند من يشتهيه، ولا نصائحه إلا لمن يحتاجها بحق، ولا رأيه الا لمن يقدره ويفهمه، فهو اذ يعرف قدر ماعنده يضنّ به أن يُجعَل بَذلةً لكل أحد، أو يعرضه عرض البضاعة في الأسواق،

فإن الناس مجبولون على أن كل مبذولٍ مُهان.