عن أبي هريرة، أن رسول اللهﷺ قال: «لا يمشين أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعا، أو ليحفهما جميعا».

موطأ مالك حديث 2659
#درر_مالكية

تستمر كراهة فعل النفل بعد صلاة العصر إلى أن تأخذ الشمس في الغروب، ثم يحرم حتى تتواري، ثم تعود الكراهة إلى أن تصل المغرب، فإذا صليت [المغرب] جاز النفل من غير كراهة إلى طلوع الفجر.

سراج السالك شرح أسهل المسالك ص130
#درر_مالكية

وفضائل المدينة أكثر من أن تحصى، وأشهر من أن تذكر، وأقول ما قاله أبو محمد البسكري: وكفى بها شرفا حلول المصطفى ﷺ بفنائها.
والإجماع على أن ما ضم أعضاءه الشريفة ﷺ أفضل بقاع الأرض، ولهذا كان ما جاور تلك البقعة روضة من رياض الجنة.

إرشاد السالك إلى أفعال المناسك 2/813
#درر_مالكية

وقع خلاف في جواز الانتقال من مذهب إلى آخر على أقوال ثلاثة اقتصر الزناتي على الجواز. وعبارة شرح التنقيح للقرافي.
قال الزناتي: يجوز تقليد المذاهب في النوازل والانتقال من مذهب إلى مذهب بثلاثة شروط: أن لا يجمع بين المذهبين مثلا على صفة تخالف الإجماع كمن تزوج بغير صداق ولا ولي ولا شهود فإن هذه الصورة لم يقل بها أحد.
الثاني: أن يعتقد فيمن يقلد الفضل.
الثالث: أن لا يتبع رخص المذاهب.

الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني 2/356
#درر_مالكية

يكره للمسلم أن يؤاجر دابته أو سفينته لكتابي لأجل عيده، وكذا كل ما يستعين به على تعظيم شأنه في عيد وغيره.

لوامع الدرر 5/8
#درر_مالكية

عن أبي هريرة، أن رسول اللهﷺ قال: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ بالشمال، ولتكن اليمنى أولهما تنعل، وآخرهما تنزع».

موطأ مالك حديث 2660
#درر_مالكية

قال الإمام الأخضري: ولا يحل [للمكلف] أن يقدم على فعل حتى يعلم حكم الله فيه ويسأل العلماء.
قال الشارح: وإنما كان السؤال واجبًا ؛ لأنَّ الجاهل إذا فَعَلَ فِعْلًا أَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ مُحرَّمًا وهو مراده الواجب، وكذا رُبَّما فَعَلَ المكروه اعتقادًا منهُ أَنَّهُ المندوب، ونحو ذلك؛ فيصير خاسِرَ الصَّفْقَةِ متعبا نَفْسَهُ فِي غَيرِ مَا يُؤْجَرُ عليه بل فيما يُعاقَبُ بِهِ؛ فيكون من الأخسرين أعمالا. ﴿الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا﴾ [الكهف: ١٠٤]

نظم الدرر شرح مختصر الأخضري 1/363

[فصل في حكم الأذان والإقامة]

قال العلامة خليل: وندب متطهر صَيِّتٌ.

قال الإمام ابن بشير: النفوس مجبولة على استحسان الصوت فلهذا نقول من كمال المؤذن أن يكون بليغ الصوت حسنه.
وفي الإكمال: يختار للأذان أصحاب الأصوات المستحسنة، ويكره في ذلك ما فيه غلظ وفظاعة، أو تكلف وزيادة.

التاج والإكليل لمختصر خليل 2/93
#درر_مالكية

سند: وإذا أقام الإمام الصلاة فلم يأته أحد لم يندب له طلب جماعة في مسجد آخر بل يكره له ذلك وهو مأمور بالصلاة في مسجده.

الخرشي على مختصر خليل 2/20
#درر_مالكية

والإجماع على أن الكذب محرم فمن أباحه استُفسر فإن أباح ما هو حرام منه فإنه يُستتاب ثلاثاً فإن تاب وإلا قتل.

شرح العلامة ميارة على نظم ابن عاشر 2/903
#درر_مالكية