كلما شعرت أن العلة تتمكن من روحك، جسدك، نفسك؛ فتقعدك وتتعبك؛ فَـ اعلم أن الشفاء في القرآن

وفر على نفسك البحث عن المشكلة، والسبب، والدواء، وموافقة الدواء للداء

بين يديك الشفاء!

إن الزعامة والطريق مخافة
غير الزعامة والطريق أمان

لا نريد من المسلمين أن يوقفوا حياتهم من أجلنا، كل ما نريده منهم أن يتأدبوا في حضرة البلاء إذا هم خذلونا، ويخفضوا صوت ضجيج الترف، وصور التفاخر والسرف، وإخوانهم بجانبهم يُسحقون، فإن ذلك يقهر قلوبهم، ويكسر خاطرهم، ويزيدهم وجعاً فوق وجعهم، ويشعرهم بالخيبة المريرة، لا أذاقكم الله هذا الشعور، ولا جرعكم من هذا الكأس !!

وكلّما عَظُم المطلوبُ في قلبِك صغُرَتْ عندك وتضاءلت القيمةُ التي تَبذلها في تَحصيله.

••
عَليك بِطريق الحق ، و لا تَستوحِش لقِلّة السَالكين ، و إيَاك و طريق الباطِل ، و لا تَغترّ بكثرةِ الهالكِين.

ألّا نَضِلّ أو نُضَلّ..

يا ربّ.

مخيم #جباليا في #شمال_غزة يتعرض لإبادة جماعية على العدو الجبان المدعوم عربياً ودولياً:
قصف، حصار، إطلاق نار عشوائي على الناس في الطرقات، تجويع وتعطيش، حرق للمخابز ومستودعات الدقيق.
إجرام يمارسه الصهاينة على العُزَّل، ونظام دولي يتفرج بل ويدعم.
فيا ربِّ نجِّ إخواننا وأعنَّا على نصرتهم نصرة ترفع عنا بها إثم الخذلان..
وانتقم من كل من أعان على الاستفراد بهم وتآمر عليهم ووالى عدوهم.

ويلٌ للطاعنين في المقاومة في غزّة.

`
الأمة بحاجة إلى أفراد ثابتين أكثر من حاجتها إلى جماعات ثابتة..

- الشيخ الطريفي -فكّ الله أسره.

هل ترى الآن تفاهة الواقع وما تتفوه به بعض النخب من هراء؟!

طيب خذ هذه أيضًا:
كنا في سوريا أيام اشتداد الحرب نتمنى لو أن حربنا كانت مع اليهود لا النصيرية والروافض.
لماذا؟

لأننا لم نسمع إلى الآن بأن اليهود دخلوا بلدة وذبّحوا كل من فيها بالسكاكين.

لأننا لم نسمع إلى الآن بأن اليهود سجنوا الحرائر ثم تفننوا في اغتصابهن وتحريق أجسادهن.

لأننا لم نسمع إلى الآن أن اليهود أجبروا الأخ على أن يغتصب أخته أو الابن أن يغتصب أمه ونحوه . .

لأننا لم نسمع إلى الآن أن اليهود أجبروا الشباب أن يغتصب بعضهم بعضا !

ما أقوله أن الصهاينة يراعون المزاج العالمي إلى حدٍّ ما، وحربهم بطيئة مستمرة . .
وإن لم تصدقني فاستمع إلى لقاءات الشيخ أحمد ياسين - تقبله الله - على قناة الجزيرة .
أما الروافض فعندما يدخلون في حرب مع أهل السنة فالحقد يغلي في قلوبهم، وهدفهم الاستئصال الجذري لنا . .

وزد على ذلك كله:
أن اليهود عدو أصلي لا يمكن للمسلمين أبدًا أن يغترّوا بهم، وما أن يفتح مسلم القرآن العظيم حتى يدرك عداوة هؤلاء لنا.

أما الروافض فهم عدو داخلي، فمتى ما مُيِّعت الحدود بيننا وبينهم وقعت الطامة.