أيتها الصالحة إن أردت أن تعرفي حظك من حق ربك؛ فانظري في حظك من حق زوجك، وإن أردت أن تذوقي حلاوة الإيمان؛ فاعتني بحق زوجك ولا يغرنك العابثون بحياتك وأخلاقك.

قال النبي ﷺ:
" لاَ تُؤَدِّي المَرَأَةُ حَقَّ رَبِّهَا حَتَّىٰ تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا. "

وقال:
" لَا تَجِدُ امْرَأَةٌ حَلَاوَةَ الإِيمَانِ؛ حَتَّىٰ تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا."

نُقل

لأن ذكر الله منشور الولاية وأساس حياة القلب وجلاؤه، وكل خير في الدارين يُنال به؛ جاءت "مبادرة مَعين" لننهل من المعين العذب بما يُروّي القلوب ويُحييها

💡فكرة المبادرة: قراءة جزئية فضائل الذكر من كتاب الوابل الصيّب من الكلم الطيب لابن القيم

⏳مدة المبادرة: ١٢ يوم | تاريخ البداية ٧/٢٦

🔖المبادرة للنساء فقط، يرجى كتابة الاسم الصريح قبل الدخولhttps://t.me/+0mXp9fk7apo0Mzk0

"إذا قامت الزوجة بوظيفتها في بيتها كما ينبغي ملأته أُنسًا وراحة وسكينة وحبورًا،

فسيَّدت زوجها وعطفت على أولادها، فصارت سببًا في نجاح زوجها وصلاح أولادها،
وقديمًا قالوا: وراء كل رجل عظيم امرأة، لأنها تدفعه إلى المكارم وتسكن وحشته التي تلاحقه وهو يسعى في الأرض، وتصنع الأمان لأولاده وتعلمهم الديانة والمروءة والمكارم، مما لا تستطيعه اليوم إلا القليل من المؤسسات الغنية بالمال والخبرات،
فأي وظيفة أهم من وظيفة المرأة السكن!

وحين نزعت بعض النساء عنها صفة السكن، وخرجت تعمل كما يعمل الرجل وتسعى في الأرض كما يسعى شقيت البيوت وتعس المجتمع وجفت أنهار الحياة، وعاش الناس في اضطراب روحي وقلق نفسي، إلا ما رحم ربك.

لا يكون السكن إلا بزوجة، ولو كان ذلك في الجنة، ألا ترى أنَّ الله تعالى يقول:

﴿وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾

معًا يسكنان، ومعًا يأكلان ومعًا يتنعمان، ومعًا يتعاونان على طاعة الله.

هذه حواء، وتلك حقيقة المرأة.."

- فايز الزهراني ،الجواهر من أخبار النساء في القرآن

قال الإمام الزهري:
"من رزق بنتا فأحسن إليها أدخلته الجنة،
واثنتين فاحتسب فيهما الخير سترتاه من النار،
ومن رزق ثلاثا، فإنهم كانوا لا يرون عليه جهاداً ولا صدقة".
كتاب "العيال"لابن أبي الدنيا (٩٣) بسند صحيح.

من همم النساء..
"خديجة العمودي" نسخت شرح المنهاج للدميري (10 مجلدات) وقالت: "ليعذرني من وجد فيه سقطا، فإني نسخته وأنا مرضع"
تاج الأعراس 563/2".
"ومريم عبد القادر" نسخت صحاح الجوهري (6 مجلدات) وقالت: "أرجو من وجد فيه سهوا أن يغفر لي خطئي، لأني كنت بينما تخط يميني، كنت أهز مهد ولدي بشمالي".
ولو أنّ الِّنساء كمن عرفنا لفُضِّلت النِّساءُ على الرِّجال
فما التأنيث لاسم الشَّمس عيبٌ ولا التَّذكير فخر للهلال

في السيرة الذاتية الحافلة والبديعة للداعية التركي بديع الزمان النورسي رحمه الله ت١٣٧٩هـ لطائف وإلماعات ودروس تنفذ إلى جوهر القلب.

وقد سأل معلم سعيد النورسي أمه -وكان معجباً به- عن كيفية عنايتها به؟
فقالت:"لما حملت به لم أطأ مكاناً دون وضوء، وعندما جاء للدنيا لم أرضعه دون وضوء!".
وكان والد سعيد النورسي يكمم أفواه دوابه وهو راجع لبيته؛ لأنه يمر بمزارع الجيران فلا يأمن أن تأكل من حشائشها، ويقول: "أحذر أن تدخل بيتي لقمة حرام!". وكان رحمه الله له معرفة وعلم فروي عنه أنه حفظ في شبابه من "القاموس المحيط" للفيروز آبادي إلى باب السين. وقال الملا فتح الله عنه -وكان معجباً به-: "قد جمع في حفظه (جمع الجوامع) جميعه في جمعة" وهو متن في أصول الفقه.
وإذا قرأت عن تأثيره وسيرته أمكنك أن تعزو ذلك لتوفيق الله ﷻ له ولشدة محافظته على أمر الله وتعظيمه حرماته، وقد قال مرةً عن نفسه:"إن سعيداً وهو في عنفوان شبابه -وفي قلب اسطنبول- وطوال ١٠ سنوات لم ينظر نظرة حرام ولو لمرة واحدة ولله الحمد!". وكان يردد على مسامع المتخاذلين: "حقائق القرآن جواهر أفديها بروحي، لا أبيعها مثلك، أرى الموت صديقا لا أخافه مثلك، أدخلُ القبر باسماً لا أرتعد مثلك!".
ويقول مبيناً أثر المكابدة في تحصيل الألطاف والهبات العلمية: "إنني على قناعة تامة أن المضايقات والعنت الذي أرزح تحته ظلما إنما هو لدفعي -بيد عناية خفيّة- إلى حصر النظر في أسرار القرآن دون غيرها"، ويضيف:"قد أتاحت لي آلام المنفى والسجن والإعتقال مدة هدوء وصفاء أتاحت لي التأمل في الحقيقة القرآنية الخالدة"، وهو مع ذلك يقول بتواضع جمّ:"قد بذلت ما وسعني الجهد لكبح جماح نفسي الأمارة بالسوء، وصونها عن العجب، فأنا لست إلا دلّالاً ضعيفاً بسيطاً في حانوت مجوهرات القرآن".
ومن عجيب أمره قوله لما سئل رحمه الله عن حلقه للحيته؟ أجاب:"قضينا طوال٢٠سنة حياة أليمة أشبه بالسجن الانفرادي، ونسأل الله أن تكون كفارة لذلك!".
وتلمس حرارة إيمانه إذ يقول:"لو كانت لي ألف روح لكنت مستعداً لأن أضحي بها في سبيل حقيقة واحدة من حقائق الشريعة، إذ الشريعة سبب السعادة وهي العدالة المحضة"، "إنني موقن كل اليقين، ولا يخالجني أدنى شك في أن الموت بالنسبة لي تسريح وتأشيرة دخول إلى عالم الطمأنينة والسعادة".
وكان فقيراً معدماً ومع ذلك يقول:"أنا لا أقبل الصدقات؛ لأنه وفق مذهبنا الشافعي (يحرم قبول ما يوهب لك بنيّة الصلاح إن لم تكن صالحاً)".
ومن ظريف ما ذُكر في ترجمته أنه كان في صغره يضع الحبوب للنمل فسألوه عن السبب فأجاب:"إن أمة النمل تعيش في نظام جمهوري، وأنا أطعمها احتراماً لنظامها الجمهوري !" :)

أعد السيرة وترجمها إحسان قاسم الصالحي وصدرت في قرابة ٦٠٠ صفحة عن دار النيل.

‏ابن تيمية :

‏( ولا نزاع بين العلماء أن غير المكلف؛ كالصبي المميز يعاقب على الفاحشة تعزيرا بليغا )

‏منهاج السنة النبوية (6/ 50)

#فقه_النفس

لا تتزوجي من يريد تأجيل الإنجاب من بداية الزواج، فهذا شخص غير مسؤول وأناني ولا يعرف عن صحيح الدين شيئا، ويتعامل مع الزواج كأنه تجربة أو حالة مؤقتة، وستكونين ألعوبة في يده وقتما يزهدك أو يملَّك سيتخلى عنك لأي سبب، هو لا يريد أولادا حتى لا يتحمل أي مسؤولية وحتى لا ينفق على طفلك مليما ولا يوفر لك ولطفلك مسكنا لو طلقك..

تأجيل الإنجاب من بداية الزواج وأخذ وسائل منع الحمل قبل أن تنجبي سيضر بصحتك وسيدمرها وربما يعوقك عن الإنجاب بعد ذلك.

من أهم الأهداف التي شرع الله من أجلها الزواج: ولادة الذرية ليكثر النسل لعمارة الأرض، وإشباع دافع الأمومة والأبوة عند الجنسين، ما يطلبه منك هذا الأناني الذي يعيش لنفسه ولرغباته ويتعامل معك على أنك تجربة قصيرة في حياته هو طلب شاذ غير منطقي سيضرك ولن ينفعك البتة.

تزوجن من الرجال أصحاب الفطرة السليمة والدين والأخلاق ولا تتزوجن من الذكور الأنانيين أصحاب الأهداف الخسيسة المعوجة الذين يخربون ولا يعمرون ويحطمون قلوب وأنفس النساء ويحرمونهم أبسط حقوقهم الآدمية والشرعية.

هناء المداح

سمع ابن عباس رضي الله عنهما كعب الأحبار يقول: من ظَلم خرب بيته. فقال: تصديقه في القرآن ﴿فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا﴾.

(محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني)