1016 день марафона поддержки

В любом месте есть честность. Даже у человека, который совершает возможную несправедливость, можно, несмотря на это, найти какую-то честность.

Есть люди, у которых честность появляется сразу же.

А есть люди, у которых честность начинается только после того, как они совершат какую-то несправедливость.

А есть такие, у которых появление честности происходи еще позже - после того, как сделают несколько подлостей.

И есть такие люди, у которых это начинается с еще большим опозданием, но, тем не менее, и у такого человека можно найти какую-то честность, только ее появление у него очень запаздывает.

#рНахман

1015 день марафона поддержки

Те раздоры, которые есть в доме у праведника, также относятся к аспекту войны между народами, и там же заключен аспект войн между коленами, которые воевали друг с другом.

Но когда придет Машиах, вскорости, в наши дни, тогда исчезнут все виды раздоров и в мире появится великий мир, как сказано: «не будут делать зла и не будут вредить» (Йешаяу 11:9)

#рНахман

1014 день марафона поддержки

Поскольку сам человек - это маленький мир, и все, что его наполняет.

Тем более, если речь идет о человеке и его семье, в которой заключены все народы, которые воюют и задираются друг с другом.

Поэтому если человек живет один в лесу, он может стать сумасшедшим из-за того, что он один, и только в нем заключены все народы, нападающие один на другой.

И каждый раз он вынужден менять свою роль на аспект побеждающего народа, ведь все они заключены только в нем.

И из-за этого он может совершенно сойти с ума.

Но когда человек находится в населенном месте среди людей, есть место раздорам распространиться между членами семьи и соседями

#рНахман

1009 день марафона поддержки

Человек должен очень стараться молиться с радостью и с веселой мелодией. И пусть постарается обрадоваться перед молитвой и оживить себя чем только сможет, и отыскать в себе какую-то точку добра, чтобы удостоиться радости и молиться с ней.

#рНахман

1008 день марафона поддержки

И даже если человек иногда трудится, но совершенно не может молиться, тем не менее, пусть не падает из-за этого духом.

Это великое правило: ни в коем случае нельзя падать духом, что бы с человеком ни произошло

И даже если человек совсем не может молиться, пусть хотя бы заставит себя говорить с полной простотой, подобно ребенку в школе.

Пусть скажет так несколько слов в полной простоте, и в большинстве случаев он удостоится в Его великом милосердии пробудиться от этого до такой степени, что его сердце очень вдохновится, и он внезапно начнет молиться с воодушевлением.

1007 день марафона поддержки

Каждый человек пробуждается и удостаивается сосредоточенно помолиться часть молитвы, в зависимости от его сути.

Поэтому сердце человека не должно печалиться, когда он видит, что удостоился помолиться сосредоточенно только часть молитвы, и внезапно это прекратилось, и он больше совершенно не может молиться как следует - поскольку так и должно быть.

И оставшуюся молитву пусть постарается молиться в полной простоте.

#рНахман

Задание 922 дня

Сегодня отнестись к разговорам на трапезе осознанно

922 день марафона поддержки

«Раби Шимон говорил: «Трое, которые ели за одним столом и не обсуждали сказанное в Торе, подобны тем, кто ест мясо жертв, приносимых мертвецам… Но трое, которые ели за одним столом и произносили слова Иоры, - как будто ели со стола Всевышнего».

Если собрались трое, подразумевается, что они договорились о совместной трапезе. А чего ради они собрались? Что у них в голове?

Мишна объясняет нам, что еда не может быть самоцелью. Человек ест для того, чтобы обрести силы для жизни, для служения, для добрых дел.

Недаром Бг сотворил нас так, что один и тот же орган, рот, служит и для еды и для разговора. Наше отличие от животных - способность не только питаться, но и выражать свои мысли, объяснять, зачем мы живем.

Еда должна быть не только удовольствием для тела, но и удовольствием для души. И в еде и в человеке неразрывно связано материальное и духовное.

Когда человек ест хлеб, он принимает в себя и его духовную составляющую: те самые слова Торы, которые сотворили хлеб для обеспечения нашей жизни.

Бааль Шем Тов учит: когда человеку очень хочется какого-то блюда, это потому, что его душа уловила в этой еде Бжью искру и жаждет ее!

И если несколько человек собрались для совместной трапезы, они должны произнести слова Торы, чтобы раскрыть то Божественное, которое присутствует в еде, чтобы еда пошла на пользу.

р.Лазар

Интересно, что р. Йоханан Бен Заккай использует для обозначения приверженности правильному пути глагол «приклеиться», «прилепиться». Этот же глагол в «оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей» (Берешит, 2:24).

То есть здесь речь идет именно о создании семьи и о том, как строить семейную жизнь.

1. Добрый глаз - умение рассматривать поступки и слова близкого в позитивном аспекте. Это не сложно: ведь свои поступки мы всегда можем оправдать. Все достоинства, которые мы видели, создавая семью, никуда не делись!

2. Добрый друг.
   Седьмое благословение под хупой - «благодарим Бга, который создал любовь и братство, мир в доме и дружбу навек». То есть муж и жена должны не только любить друг друга, но и быть друзьями.

3. Добрый сосед.

Это и есть идеальное супружество: каждый относится к другому с максимальным уважением, не вмешиваясь в сферу обязанностей другого. Добрый сосед не раскроет твои секреты другому. Это поведение, основанное на доверии, обеспечивающее красоту интимной жизни.

1. Прозорливость - понимание последствий каждого поступка и слова. Представить, что будет завтра, через год, через 5, и стоит ли говорить это сейчас.

2. Доброе сердце.

Это значит радоваться, когда любимому хорошо. Это высшее проявление любви, то, на чем основана семья. Когда ты любишь другого человека , «как самого себя», тебе доставляет счастье то, что ему хорошо. Ты становишься им.

Вот почему доброе сердце включает в себя все остальные признаки доброго пути.

р.Лазар

Задание 861 дня:

Стараться умножить число добрых дел. Сделав одно, постараться повторить.