**حمل القرآن في الصدور نعمة عظيمة من نعم الله على عباده، فمن أكرمه الله بها فينبغي عليه أن يشكر لله تلك النعمة، ومِن شُكرها أن يحافظ عليها فلا يضيعها، وقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بتعاهد القرآن، فقال: "تعاهدوا القرآن".

نسيان القرآن بعد حفظه فاجعة من الفجائع، سلب بعد العطاء، وقد عده بعض العلماء من الذنوب إذا كان بتفريط من صاحبه، بل عده بعضهم من الكبائر.**

قد أكرمكِ الله الآن بالانتباه للمصيبة التي نزلت بكِ، فبدأت السير نحو إصلاح الحال، لكن ببطإ وتثاقل وفتور وضعف.

ومع هذا أقول لك: أبشري، فما دمت انتبهت وقصدت الإصلاح للحال فذلك خير إن شاء الله، لكن ذلك يتطلب أمورا :

أولها: التوبة الصادقة بينك وبين الله من تفريطك في الحفاظ على نعمة القرآن بعد أن وهبها لك، واستغفاره، والتسبيح بحمده، ورجاء عفوه وفضله، والاستعاذة به من الحرمان والطرد، وأبشري، فإن الله كريم ذو فضل على الناس.

وثانيا: أصلحي نيتك، واجعلي غرضك التقرب إلى الله، ونيل الحظوة والمنزلة والمقام عنده، ثم اجعلي لنفسك وردا ثابتا للتلاوة، كل يوم، بحيث تختمي على الأقل كل شهر مرة، بجانب ورد المراجعة الذي التزمتِ به مع الشيخ.

وثالثا: أعط القرآن أوقات نشاطك، لا أوقات فتورك وخمولك، أوقات الحيوية والحماس لا تصرفيها لغيره، ثم إذا جاء وقت الفتور والنوم أمسكتِ المصحف، ثم جئت إلى هنا تَشكِين النوم والفتور، وهل كنتِ تنتظرين غير هذا؟!

رابعا: أمسكي المصحف على وضوء، ولو أمكن أن تتحركي وتتمشي أثناء الحفظ لتطردي عنك النوم والفتور فذلك حسن، ولا تجعلي الحفظ وقت امتلاء المعدة، ولا وقت الجوع الشديد وتشوش الخاطر، ولا في وسط الصخب والكلام، فضلا عن غلبة النعاس كما قلت لك آنفا.

خامسا : استعيني بالله في كل خطوة، كل صفحة تراجعيها، كل سورة تثبّتيها، كل جزء تُسَمّعيه، كل مجلس تجلسيه = استشعري فقرك حاجتك إلى عفو الله وفضله وبركته ومعونته، فإن تم لكِ شيء يسير أو كثير = فالشكر لله الكريم، وطلب المزيد "لئن شكرتم لأزيدنكم".

سادسا: الاستمرار، لا تنقطعي، أحب العمل إلى الله أدومه وإن قَلّ، ليكن لكِ حد أدنى تنزلي إليه عند الفتور، لكن لا انقطاع بالكلية، ولا عودة بعدما قررت السير في الطريق الصحيح، وتعاهدي نيتك بالإصلاح.

سابعا: اقرئي كتابَي " رقائق القرآن" و"الطريق إلى القرآن" كلاهما لإبراهيم السكران، فك الله أسره، ثم كتاب "النبأ العظيم" لمحمد عبد الله دراز، نَوَّر الله قبره = لعل ما في تلك الكتب الثلاثة يحثانك على الجد في السير.

ثامنا: أكثري من الاستماع للقرآن، والتدبر لمعانيه، والتفاعل مع آياته، واتباع توجيهاته، والأدب معه، وتعظيمه وإجلاله.

تاسعا: أكثري من قول "لا حول ولا قوة إلا بالله" فإنها كنز من كنوز الجنة، وبها تُحمل الأثقال، وتكابَد الأهوال، ويُنال رفيع الأحوال.

عاشرا: إياكِ وأن يصدك الشيطان عن الطريق، استعيني بالله على دفعه، واستعيذي بالله منه، واعتصمي بالله، ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم.

تلك عشر من الوصايا، فاحتفظي بها، واعملي بمقتضاها.
وفقك الله وسددك وأعانك.

الشيخ القاسم الأزهري

متى يسقط الشخص من عينك؟

ج / إذا انتهك الحرمات، أو حلّل حرامًا ليسوغ فعله، أو بارز فقيهًا بعقلياته، أو تساهل في المبادئ، أو جعل الكذب مطيته لينال المراد.

أو استغفل أو خان، أو طغى وتجبر، أو هان عليه والداه، أو صار ضعيفًا رخوًا لا يعوّل لا على ظهره ولا على صدره، أو عبد المال، أو نحلت غيرته أو سمنت بالمرة!

أو غلا وتشدد، أو تبدل جلده كل يوم مع الأظهر، أو رضي اليوم لأنه أُعطي، وسخط بالأمس لأنه مُنع، أو أحب الحمد بما لم يفعل، أو كان نعامة في الشارع أسدًا في بيته.

أو انتفخ بنفسه فلا يرى سواه، أو ضاق أفقه فلا يبصر أبعد من منقاره..!! أو أفلت طموحه بسرعة! والله أكثرت!!!

لأكون دقيقة جدًا:
-
يسقط إذا رُثِي ضميره، وكبرت على إيمانه أربعًا.

أفنان الجعر

أنا عمري 27 سنة ولم أتزوج لكن تؤلمني نظرات أقاربي وأهلي وكلامهم، أشعر أنهم يلوموني، هل بيدي شيء؟

ج/ طبعًا بيدك .. بيدك نفس الذي بيد من تزوّجت ولم ترزق الولد وكلام الناس يؤذيها، ونفس الذي بيد من تزوّجت ورزقت بالبنات وكلام الناس يؤذيها، ونفس الذي بيد من تزوّجت واكتشفت أن الزوج غير مناسب فطلّقت وكلام الناس يؤذيها..

بيدك أن تعيشي حياتك وتستمتعي بها وتستعيدي ثقتك بنفسك، وتضعي كلام الناس وراء ظهرك أو دبر أذنك أو تحت قدميك بحسب المقام، والذي قدر لك الحياة وقسم لك الرزق هو الذي كتب لك موعد الزواج!

د. حسام الدين حامد

قرأت أن النكت حرام، هل ده صح؟

ج/ من الفقهاء من يحرمها، لأنها كذب.

والأقرب أنها ليست بكذب، لأن الكذب هو الإخبار بخلاف الواقع لإيهام السامع.

قال الحريري في مقدمة "مقاماته "

ثمّ إذا كانَتِ الأعْمالُ بالنِّيّاتِ ، وبها انْعِقادُ العُقودِ الدِّينِيّاتِ : فأيُّ حرَجٍ على مَنْ أنْشأ مُلَحاً للتّنْبيهِ لا للتّمويهِ ، ونَحا به منحَى التّهْذيبِ لا الأكاذيبِ ؟

وهلْ هُوَ في ذلِك إلا بمنزِلَةِ مَنِ انتَدَبَ لتعْليمٍ ، أو هدَى إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ ؟ . "

انتهى من " مقامات الحريري " ( ص 17 ، 18 ) .

الشيخ عبد العزيز الدميجي

أنت ومالك لأبيك. هل معنى كدا أن يتحكم في حياتي وكل ما أملك ويفرض عليا ارتبط بحد معين حتى لو أنا رافض؟

ج/ لا.

والحديث مختلف في ثبوته أصلا

وعلى القول بثبوته وهو الأرجح

فاللّام في الحديث ليست لام الملك بل هي للإباحة فقط

يعني يجوز للأب أن يأخذ من مال ولده، ولو كانت للملك لكان المال للأب فلا يرث معه أحد، فلمّا ثبت ميراث الولد والزّوجة والأمّ ثبت أنّها ليست للملك.

ومعناه جواز أخذ الأب من مال ولده إذا احتاج من غير ضرر على الولد ولا مزاحمة حاجته لحاجته.

وليس له حقّ أن يفرض عليك ما لا ترضاه لا في الزّواج ولا في غيره.

الشيخ كمال المرزوقي

حدد العادات الأسوأ ضررًا عليك في دينك وحياتك، العادات التي تمتد آثارها الضارة إلى المساحة الأكبر من حياتك، وربما كانت أصلًا لغيرها من العادات السيئة الأخرى .. اعثر عليها وطهّر حياتك منها، واصبر، وستذوق نفسك شيئًا طيبًا مريحًا تحرص أشد الحرص ألا تفارقه أو تتهاون في الحفاظ عليه.

الشيخ عبد الله الشهري

هل يجوز إخراج زكاة المال لجمعيات خيرية زي الأورمان أو رسالة؟

ج / إن كانوا يصرفونها في مصارفها ولا يؤخرونها عن وقتها، والأحسن أن توزع زكاتك بنفسك لتتحقق من وصولها للمستحق.

الشيخ محمود مداد

لو ما أعرف أحدًا أخرج له زكاة المال، ماذا أفعل؟

ج / الفقراء والمساكين والمديونين في كل مكان، وإذا لم تجد الجأ لمن توكله في إيصال الزكاة إليهم، الجمعيات الخيرية المنضبطة والقائمين على الزكاة في المساجد ونحو ذلك.

الشيخ أحمد عبد السلام

مسؤوليتك أن تربي ولدك على العزّة والكرامة وحمل هم الإسلام وأن تجعل من أهم أهدافه المستقبلية: نصرة الإسلام والمسلمين.

إياك والتخلي عن هذه المسؤولية.