Теперь что касается ПРОТИВОРЕЧИЙ между Тхеравадой и махаяной

С чего начинал буддизм и к чему он пришел за время своего развития в Индии?

Первое. Начал с веры в собственные возможности человека достичь освобождения от сансары, пришел к признанию необходимости помощи извне со стороны более продвинутых существ - будд, бодхисаттв, наставников (как в тантризме). Это первое.

Второе. Начал с эгалитарности, доступности Дхармы всем людям, пришел к эзотеризму: между человеком и Дхармой появляется множество препятствий, которые сам человек устранить не в состоянии. Он должен быть кем-то «допущен» к сокровенному знанию, как когда-то искатели истины в упанишадах.

Третье. Начал с отрицания вечных и неизменных сущностей, (принцип анатты) единых для всего универсума, пришел к их признанию (природа Будды, шуньята, виджняна, бодхичитта).

Четвертое. Начал с медитации как анализа, пришел к медитации как визуализации.

Пятое. Начал с отрицания действенности веры в богов и сверхъестественные силы, а пришел к введению их культа в систему буддийской практики.

Шестое. Начал с важности морального самосовершенствования, пришел к идее относительности моральных норм.

Седьмое. Начал с монашеского целомудрия, пришел к возведению сексуальной практики в ранг действенной формы освобождения (нынешние буддийские тантрики поклоняются не только образам отдельных будд, но и изображениям будд в любовном слиянии с их женскими половинами).

Подобные контрасты можно перечислять долго.... Действительно, между первоначальным буддизмом и махаяной или тем же тантризмом - дистанция огромного размера.

Резюме: Буддисты раннего направления (а вслед за ними и многие исследователи буддизма) считают махаяну деградировавшим, вульгаризированным буддизмом, - то есть буддизмом, отступившим от первоначальной чистоты и ясности учения ради дешевой популярности.

Цитата из Палийского канона:

Монахи, (2) те монахи, которые следуют смыслу и Дхамме хорошо обретёнными лекциями, чьи формулировки не являются [лишь] видимостью [правильных формулировок], действуют ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия, и счастья многих людей и божеств. Эти монахи порождают множество благих заслуг и продлевают благую Дхамму

Читать сутту

Цитата из Палийского канона:

Увидев такое количество, по неземному вкусно пахнущей, еды уважаемый Махакассапа подумал: «Какое существо может обладать такими сверхчеловеческими возможностями, чтобы сделать подобное подношение? Не Сакка ли это?» осознав, что это правда дэв, он обратился к «ткачу»: «Я вижу, что это ты делаешь, Косья 3 . Никогда больше не пытайся делать подобного».

Читать сутту

Дхаммапада Строфа 174

Слеп этот мир. Немногие в нем видят ясно. Подобно птице, освобожденной из сети, лишь немногие попадают на небеса.

Строфа 174 Аттхакатха

*В притче приводится диалог Будды с девушкой ткачихой, которая пришла на проповедь.

//-Откуда ты пришла?
-Я не знаю.
-Куда ты направляешься?
-Я не знаю.
-Ты не знаешь?
-Я знаю.
-Ты знаешь?
-Я не знаю.//

*Люди вокруг сначала не поняли о чём речь, и подумали, что девушка дерзит Будде. Но он попросил её пояснить почему она так отвечала. Тогда и всем остальным стал понятен смысл сказанного:

//-Откуда ты пришла [кем ты была в прошлой жизни]?
-Я не знаю.

-Куда ты направляешься [кем ты будешь в будущей жизни]?
-Я не знаю.

-Ты не знаешь [что ты умрёшь]?
-Я знаю.

-Ты знаешь [когда и как ты умрёшь]?
-Я не знаю.//

"Благого мужа
Однажды встретить – уже благо.
В общении с ним много пользы,
А с прочими хоть не встречайся.

К праведным будьте поближе,
С праведными общайтесь,
От знания истинной дхаммы
Счастьем сменится горе.

Ветшают даже княжьи колесницы,
Вот так и тело склонится к тлену.
Но дхамма истых к тлену не склонится,
От истых к истым передаваясь.

Небеса от земли отстоят далеко,
Заморье от нас, говорят, далеко,
Но дальше ещё отстоят друг от друга
Порочная ложь и благая правда"

Цитата из Палийского канона:

«[Это] так, староста, Татхагата многими способами восхваляет заботу о семьях, защиту семей, сочувствие семьям.»

Читать сутту

Ахара авиджа сутта: Питание невежества
АН 10.61

«Монахи, первого момента невежества не увидеть, благодаря чему можно было бы сказать: «Прежде невежества не было, затем оно появилось». Но, монахи, хотя так сказано, тем не менее, можно увидеть, что у невежества есть особая причина. Невежество, монахи, имеет своё питание. Оно не без питания. И что является питанием невежества?
«Пять помех»1 – так следует ответить. У пяти помех, монахи, есть питание, они не без питания. И что является питанием пяти помех?
«Три вида неправильного поведения»2 – так следует ответить. У трёх видов неправильного поведения, монахи, есть питание. Они не без питания. И что является питанием трёх видов неправильного поведения?
«Недостаток сдержанности чувств»3 – так следует ответить. У недостатка сдержанности чувств, монахи, есть питание. Он не без питания. И что является питанием недостатка сдержанности чувств?
«Недостаток осознанности и бдительности» – так следует ответить. У недостатка осознанности и бдительности, монахи, есть питание. Он не без питания. И что является питанием недостатка осознанности и бдительности?
«Немудрое внимание»4 – так следует ответить. У немудрого внимания, монахи, есть питание. Оно не без питания. И что является питанием немудрого внимания?
«Недостаток веры» – так следует ответить. У недостатка веры, монахи, есть питание. Он не без питания. И что является питанием недостатка веры?
«Слушание того, что не является подлинной Дхаммой» – так следует ответить. У слушания того, что не является подлинной Дхаммой, монахи, есть питание. Оно не без питания. И что является питанием слушания того, что не является подлинной Дхаммой?
«Общение с неправильными людьми» – так следует ответить.

https://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an10_61-ahara-avijja-sutta-sv.htm

theravada.ru

Ахара авиджа сутта: Питание невежества :: Ангуттара Никая 10.61

Всероссийский сайт о буддизме - Тхеравада.ру

Как не откладывать счастье, не ставить его в зависимость от внешних событий и условий, а открыть его безграничный резервуар в этом вашем теле и уме уже сегодня?

Сегодня в 10.30 Мск смотрите прямую передачу ответа на этот вопрос в Ютуб - канале Река Жизни.

#счастье #учительмедитации
#нирвана #ниббана #саморегуляция #саморазвитие #самопреобразование #медитация #методготамы #дхамма #учениебудды