Напоминаем, что сегодня в 19:00 трансляция на тему: Как укрепить себя и свою семью в условиях современных вызовов.

https://t.me/ac_alhuda

Некоторые женщины полагают, что борются с феминизмом и желают показать, что, дескать, в исламе никто женщин не угнетает, погружаются в эти темы и затем, незаметно для себя, начинают измерять свободу женщин мерилами феминизма, а не мерилами Ислама. Подобно тому, когда мусульмане, пытаясь защитить Ислам от нападок неверующих, и опасаясь выглядеть фанатично, начинают утверждать, что Ислам –религия мира, втискивая его в рамки гуманизма.
И, по сути, подобное происходит в наше время в любом диалоге, где люди своими слабыми убеждениями, но, возможно, сильной риторикой, дают оппоненту ложные представления об Исламе.

Но Истина не нуждается в том, чтобы всем нравиться, как и не нуждается в том, чтобы все ее приняли.

Урок 1️⃣1️⃣

Темы ?:

?Разница между «Борьбой за права женщин» и Феминизмом

?Корни уничижительного отношения к женщине на Западе

?Ловушка «Шаблонного Мышления»

?Первая волна феминизма

?В чем заключается «женская сила»

?Влияние окружения на мышление человека

?Мери Уолстонкрафт - первая настоящая феминистка

Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллахи ва баракяту!

تقبل الله منا ومنكم، و صالح الأعمال

Пусть Аллаh примет от нас и от вас все благие деяния и дуа! Амин

Как начала изучать имена Аллаха к подобным видео трепетное отношение. Потому что самым почетным знанием, является знание о нашем Господе.

Чудо воды Зам-зам. Аллаху Акбар!
Кристально чистая вода поступает в колодец беспрерывно уже несколько тысяч лет. 18 литров в секунду.

Виды милостей

“Милостей три вида:

**— Полученная милость, о которой знает раб.

— Ожидаемая милость, которую он желает и ждет.

— Милость, в которой он находится, но не чувствует этого.**

Если Аллах пожелает сделать милость полноценной для Своего раба, то он даст ему осознать её присутствие, внушит ему выражение благодарности за неё, чем раб закрепит (удержит) её для себя, и избежит её исчезновения.

Милость исчезает из-за грехов и остается, когда за нее благодарят. Затем, Аллах благоволит к Своему рабу, наставляя его на дела, которыми он ускорит приход ожидаемых им милостей и даст различить то, что преграждает путь к ним, отстраняясь от этого.

И таким образом Он приведет его к полноценному благоденствию, и к познанию милостей, в которых он находится.

Рассказывают, что один бедуин пришел к Харун ар-Рашиду и сказал: “О Правитель правоверных, да закрепит Аллах за тобой милости, в которых ты находишься, постоянной благодарностью за них. И да наделит Он тебя милостями, которые ты желаешь, твоими добрыми мыслями о Нем и постоянной покорностью Ему. И да наделит Он тебя знанием о милостях, в которых ты находишься, но еще не осознал этого, для того чтоб ты благодарил Его и за них!”

Эти слова очень удивили Харуна ар-Рашида и он сказал: “Какая замечательная классификация!”“.

Ибн Къайим аль-Джаузийя,“аль-Фаваид” стр.238.

Коротко и доступно о закату ль-фитр

Закату ль-фитр должен распределяться там, где застал конец Рамадана закатоплательщик. Однако по мнению ряда правоведов его можно выплатить в другом регионе, если в этом есть сильная нужда. Как, например, это имеет место в наши дни в Газе.

Кто выплачивает закату ль-фитр

Закату ль-фитр обязан выплачивать каждый мусульманин, владеющий имуществом сверх необходимого пропитания для себя и тех, кто находится на его иждивении, на праздничные день и ночь. В противном случае эта обязанность с него снимается. 

То есть закату ль-фитр должны выплачивать не только те, кто обязан выплачивать обычный закат.

Мусульманин обязан выплачивать закату ль-фитр за себя и тех, кто находится на его попечении, как, например, родители, жена, дети. Однако он не обязан выплачивать его за совершеннолетнего сына, способного работать, а также за родственников, попечителем которых он не является. Более того, без их разрешения и поручительства такая выплата не будет действительной.

Если же у человека нет возможности выплатить закату ль-фитр за всех, кто находится на его попечении, то его обязательство распространяется в такой последовательности: сначала он платит за себя, затем за жену, затем за несовершеннолетних детей, затем за отца, затем за мать, затем за совершеннолетних детей, не способных работать.

Чем и сколько

Закату ль-фитр выплачивается в виде одного са’ продуктов, которые являются основными в соответствующем регионе. Это может быть рис, гречка, фасоль, макароны и т.д. Сейчас в магазинах очень много видов вкусных и полезных круп. Выбирайте то, что людям действительно нужно.

Некоторые учёные прямо указали, что закату ль-фитр можно выплатить мясом (в частности, сушёным), если оно является основным продуктом питания в регионе выплаты.

По объёму один са’ составляет приблизительно три литра. Относительно риса это примерно 2,8 кг.

Нельзя выплачивать закату ль-фитр сахаром, солью и всем, что не является непосредственно продуктами питания. 

Также нельзя выплачивать закату ль-фитр продуктами питания, которые не являются основными в регионе выплаты. 

Абу Саид аль-Худри говорил: “Во времена пророка ﷺ мы выплачивали закату ль-фитр одним са’ еды, и едой в те дни у нас были финики, изюм, ячмень и творог” (Аль-Бухари).

Деньгами?

Согласно мнению большинства ученых, выплачивать закату ль-фитр деньгами нельзя, поскольку прямой смысл текстов хадисов указывает на то, что закату ль-фитр выплачивается именно основными продуктами питания. Однако, по мнению имама Абу Ханифы, закату ль-фитр можно выплатить и деньгами. Так же этого придерживался халиф Умар ибн Абдульазиз.

По мнению, которое относят шейху ль-исламу Ибн Таймийи, в случае необходимости или преобладающей пользы закат аль-фитр можно выплатить деньгами. Прямо он его не высказывал, но некоторые ученые посчитали, что оно вытекает из его некоторых слов о закате с урожая.

Когда

Согласно мнению большинства учёных, обязанность выплаты закату ль-фитр накладывается на мусульман с заходом солнца последнего дня Рамадана. 

Закату ль-фитр следует выплатить до праздничной молитвы. Так как Посланник Аллаха ﷺ «повелевал выплачивать (закату-ль-фитр) до того, как люди отправятся на праздничную молитву» (Аль-Бухари).

Несмотря на это, по мнению большинства учёных, откладывание выплаты закату ль-фитр после праздничного намаза до конца дня является лишь нежелательным.

Также, по единогласному мнению учёных, обязанность выплаты не спадает с того, кто не выплатил его своевременно.

По мнению маликитов и ханбалитов, выплата закату ль-фитр допустима за день или два до праздника. Передаётся, что так поступал Ибн Умар. По мнению шафиитов и ханафитов, выплата закату ль-фитр допустима в течение всего месяца Рамадан.

Кому

Учёные разошлись в том, кому выплачивается закату ль-фитр. По мнению большинства правоведов, он выплачивается тем же восьми категориям, которым выплачивается обычный закат (один из пяти столпов ислама).

Ибн Таймийя, как и маликиты, считает, что закату ль-фитр предназначается только неимущим и беднякам.

Аллах знает обо всём лучше.

Абдулмумин, @fiqh_muamalat

Поздравляю сестры ???❤️❤️❤️.

Да примет Аллах от Вас и от нас!