يا صاحبي: إني حين بلغني نبأ تمكن بعضٌ من جنود اليأس من قلبك، وصرت ترىٰ مشقة الطَّريق، وبُعد النَّصر عنك، وخذلان الأولياء، وحمق الأعداء! فأردت تذكير نفسي ثم أنت..

أنك يوم بدأت في هذا الطَّريق، كنت قد أخذت على نفسك عهد العزم، ووعد الحزم أن تبقي قلبك واثقًا بوعد الله، وأنك ستتعاهد وصية إخوانك الأماجد الذين مضوا لربهم، وبقيت آثارهم حيَّةٌ بيننا!

ولم يكن يهمُك خطُّ النهاية وبلوغ النصر أو الموت في طريقه، ولست تشترط أمام سيرك فيه شيئًا من هذه الدنيا، وكانت ثقتك متجذّرة أن الله ﷻ متمُّ نوره، منجزٌ وعده، هازمٌ عدوه ولو بعد حين!

فما الذي دهاك، وما الذي غيَّرك -غير الدنيا!!-، عُد يا صاحبي لسالف عهدك، وأفق من سُبات يأسك، فمن للإسلام إن لم نكن نحن، ارجع إلينا فإننا هنا ننتظرُك شوقًا إليك.

‏**مات بين الكتب..

ذكر الزِّرِكلي في ترجمة العلامة المحدث اليماني عبدالرحمن المعلمي-رحمه الله-
أنه لما عاد إلى مكة عُيّن أميناً لمكتبة الحرم المكي عام ١٣٧٢ فكان فيها إلى أن شوهد يوماً منكبّاً على بعض الكتب وقد فارق الحياة..

رحمك الله يا أبا عبدالله رحمة الأبرار.

أَبْلغُ، وأَعْمقُ، وأَعْذبُ وصفٍ ذكرهُ الصحابي الجليل، أَبو سعيدٍ الخدري رضي الله عنه، واصفاً حياءَ رسولَ الله ﷺ (كان أَشدَّ حياءً من العذْراءِ في خِدْرها).
‏واللهِ لا بيانَ يُحيطُ بطرفٍ من جمال حيائه ﷺ، الرابحُ مِنَّا من تأسىٰ بحيائه ﷺ، وأَكثر من الصلاة عليه جُلَّ أَوقاته ﷺ.

*▫️*قال رسول الله ﷺ :

"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".

? [صحيح الجامع - رقم: (1209)]

《اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.》**

**قال الحسين بن أحمد الشيرازي: لما مات أحمد بن منصور الحافظ، جاء إلى أَبي رَجلٌ فقال: رأيته في النوم وهو في المِحْرَاب واقف بجامع شيراز، وعليه حُلّة، وعلى رأسه تاجٌ مُكلل بالجوهر

فقلت: ما فعل الله بِك؟

قال: غَفَر لي وأكرمني.

قلت: بماذا؟

قال: بكثرة صلاتي على رسول الله ﷺ.

? سير أعلام النبلاء

اللهم صلِّ وسلّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.**

*▪️*قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى-:

واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره،

فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته.

?بستان الواعظين (ص 287)**

⚠️ نصيحة غالية...

*▪️*قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

فَإِذَا دَخَلَ المُسلِمُ الْمَسْجِدَ يَومَ الجُمُعَة انْشَغَلَ بِالتَّطَوُّعِ الْمُطْلَقِ بِالصَّلَاةِ، وَبِالذِّكْرِ، وَأَعْلَاهُ وَأَفْضَلُهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ.

وَلَيْسَ عِنْدَنَا نَصٌّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم وَلَا عَنِ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْصِدُونَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِكَيْ يَلْغُوَ أَحَدُهُمْ مَعَ أَخِيهِ، وَلِيَتَكَلَّمُوا بِكَلَامٍ رُبَّمَا اسْتَوْجَبَ حَدًّا، أَوْ كَانَ مِنْ كَبَائِرِ الْإِثْمِ الَّتِي لَا تَسْتَوْجِبُ فِي الدُّنْيَا حَدًّا كَالْغِيبَةِ، وَالنَّمِيمَةِ، وَالْوُقُوعِ فِي أُمُورٍ دَنِيئَةٍ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ، مَا هَذَا؟!

احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، احْرِصْ عَلَى وَقْتِكَ، عَلَى عُمُرِكَ، عَلَى رَأْسِ مَالِكَ، إِذَا جِئْتَ مُبَكِّرًا لِآدَابِ الْجُمُعَةِ الَّتِي مَرَّ ذِكْرُهَا، وَدَخَلْتَ الْمَسْجِدَ، لَا تُضَيِّعْ وَقْتَكَ مَعَ أَحَدٍ، اتَّقِ اللَّهَ فِي وَقْتِكَ، فَهُوَ وَقْتٌ شَرِيفٌ، اجْتَهِدَ فِي الصَّلَاةِ، أَحْسِنْهَا، وَأَخْلِصْ فِيهَا، وَاتْلُ كِتَابَ رَبِّكَ، رَاجِعْ مَحْفُوظَكَ، وَاحْفَظْ مَا لَمْ تَحْفَظْ، وَاتْلُ تِلَاوَةَ الْعِبَادَةِ، وَاجْتَهِدْ فِي تَفَهُّمِ آيَاتِ كِتَابِ رَبِّكَ تبارك وتعالى.

أَقْبِلْ عَلَى شَأْنِكَ، وَضِنَّ بِحَيَاتِكَ بِثَانِيَتِكَ وَدَقِيقَتِكَ وَسَاعَتِكَ وَيَوْمِكَ، فَإِنَّ أَعْظَمَ مَنْ يَسْرِقُكَ إِثْمًا فِي حَقِّكَ مَنْ يَسْرِقُ عُمُرَكَ؛ لِأَنَّهُ لَا يُعَوَّضُ، إِنْ سَرَقَ مَالَكَ فَالْأَمْرُ قَرِيبٌ، إِنْ سَرَقَ مَتَاعَكَ فَالْأَمْرُ قَرِيبٌ، إِنْ سَرَقَ دُنْيَاكَ فَالْأَمْرُ قَرِيبٌ، فَلَيْسَتْ لَهَا قِيمَةٌ فِي حَقِيقَتِهَا، وَأَمَّا الْحَيَاةُ الْحَقِيقِيَّةُ فَهَذِهِ هِيَ الَّتِي إِذَا سُرِقَتْ أَوْ سُرِقَ بَعْضُهَا فَهَذَا أَعْظَمُ مَا يُعْتَدَى عَلَيْكَ بِهِ؛ لِأَنَّكَ لَنْ تُعَوِّضَهُ، وَلَنْ تَعُودَ.

? شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.**

▪️**قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

⚠️ مِن آدَابِ الجُمُعَة:

? أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أَمَّا قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَيُصَلِّي صَلَاةً مُطْلَقَةً، لَيْسَ لَهَا قَبْلَهَا سُنَّةٌ رَاتِبَةٌ مُقَدَّرَةٌ، بَلْ يَشْتَغِلُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِالتَّطَوُّعِ الْمُطْلَقِ وَالذِّكَرِ حَتَّى يَخْرُجَ الْإِمَامُ.

➖ أَمَّا رَاتِبَةُ الْجُمُعَةِ الَّتِي بَعْدَهَا؛

- فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْه َوسَلَّم : ((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا)).

- قَالَ سُهَيْلٌ أَحَدُ رُوَاةِ الْحَدِيثِ: ((فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ)) أَخْرَجَه مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ.

وَذَكَرَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ أَنَّ شَيْخَ الْإِسْلَامِ قَالَ: ((إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ)).

- وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ صَلَّى أَرْبَعًا، وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.

? شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.**

*▪️*قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:

⚠️ مِن آدَابِ الجُمُعَة:

? قِرَاءُةُ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛

- لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْه وسَلَّم قَالَ: ((مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ نُورُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ))
أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ، وَالْبَيْهَقِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْأَلْبَانِيُّ.

? شرح عمدة الأحكام - كتاب الصلاة.**

⚠️ **تنبيه:

لا يوجد واجبات للدرس السادس (الأخير)

الاختبار النهائي يوم الإثنين القادم بإذن الله**