📖Закон Гримма или почему в английском есть th
🐱Дело в том, что появление /θ/ и /ð/ не только в английском, а во всех языках восходящих к прагерманскому — часть большого закона, который сформулировали сказочник Якоб Гримм и датский учёный Расмус Раск (отдельно друг от друга).
Так вот. В XIX веке Якоб Гримм, тот самый один из братьев-сказочников Гримм, которых на самом деле интересовала история немецкого языка и фольклора, поэтому они и собирали сказки для языковых целей, а не чтобы детей порадовать (издай их сейчас, и возрастная маркировка 18+ обеспечена), так вот тот самый Якоб Гримм публикует немецкую грамматику, свой огромный лингвистический труд, в которой описывает, как систематически изменились некоторые согласные звуки в прагерманском языке по сравнению с другими индоевропейскими. Эта формулировка фонетического сдвига получает название закона Гримма (или Раска-Гримма, потому что Раск всё-таки был первым, кто это дело открыл).
🐱Просто представьте, что произошло одно систематическое изменение: всё, что произносилось с /p/, /t/, /k/ люди стали произносить с /f/, /θ/ и /h/ соответственно.
Пройдёмся по числительным: на санскрите числительное три — trayas, по-гречески ― treĩs (τρεῖς), по-русски ― «три». В германских языках мы находим th в начале: английское three, готское þreis и т.д.

🔼🔼🔼Книга Роберта Грина "Законы человеческой природы" исследует мотивы, лежащие в основе поведения людей. В книге изложены различные законы, управляющие человеческим поведением, каждый из которых дает представление о том, почему люди ведут себя так, как они ведут, и как понимать других и влиять на них:
Закон иррациональности: Распознавайте свои иррациональные эмоции и управляйте ими, чтобы понимать других и влиять на них.
Закон самовлюбленности: Поймите самовлюбленность других людей, чтобы управлять ею и использовать в своих интересах.
Закон ролевой игры: Люди носят маски; научитесь видеть за ними, чтобы понять их истинные намерения.
Закон навязчивого поведения: Людьми движут модели поведения, сформированные в раннем возрасте; распознавайте и предсказывайте эти модели.

Закон жадности: Люди желают того, чего у них нет; используйте это для создания желания и мотивации.
Закон недальновидности: Сосредоточьтесь на долгосрочных целях, а не на немедленном удовлетворении, чтобы выделиться
на фоне других.
Закон оборонительной позиции: Обезвредьте других, подтвердив их мнение о себе, что сделает их более восприимчивыми к вашему влиянию.
Закон самосаботажа: Осознайте свои действия, которые подрывают ваш успех, и исправьте их.
Закон подавления: Признайте и интегрируйте свою темную сторону, а не подавляйте ее, чтобы достичь психологического равновесия.

Закон зависти: распознавайте зависть в себе и других и управляйте ею, чтобы предотвратить деструктивное поведение.
Закон грандиозности: Сохраняйте чувство меры, чтобы избежать ловушек, связанных с чрезмерной самоуверенностью.
Закон гендерной ригидности: Примите как мужские, так и женские черты, чтобы стать более адаптируемым и эффективным.
Закон бесцельности: Воспитывайте в себе чувство цели, чтобы направлять свои действия и придавать своей жизни смысл.
Закон конформности: Учитывайте влияние общества и стремитесь сохранить свою индивидуальность.

Про конструкцию AIN'T.

Сегодня это универсальная диалектная или просторечная конструкция, которая значит "am not", "is not", "are not", "don't", "doesn't" и даже "have not".
У слова дурная слава, если его кто-то использует, значит он необразованный, деревенщина и т.д. Но в то же время оно считается самым быстро распространяющимся словом, причем во всех слоях населения.

Эта штука довольно старая, cчитается, что она происходит от "am not", которое стянулось в "amn't "(1618), а потом в "an't".

William Congreve's play Love for Love 1695:
"I can hear you farther off, I an't deaf"

Сюда ещё можно отнести влияние формы "aren't", которая произносится как /ɑ:nt/.
В произведении The Relapse (1696) за авторством Джона Ванбру есть такая строка:
"Hark thee shoemaker! These shoes an't ugly, but they don't fit me"
Послушай башмачник! Эти туфли не уродливы, но они мне не подходят.

"Ain't" встречается в 1750 годах, когда "an't" уже используется как "am not", "is not", "are not". Обе формы использовались беспорядочно вплоть до 19 века. Интересно, что "is not" могло записываться как in't или en't, и оно тоже могло повлиять на развитие значения.

Значение "have not" могло развиться из сокращений "haven't" и "hasn't", что в итоге дало формы "han't" и "hain't", а во многих южных диалектах Англии начальный /h/ выпадает из произношения.
Charles Dickens Martin Chuzzlewit 1844
"You ain't got nothing to cry for, bless you!

На самом деле "ain't" в то время не считалось настолько недопустимым для стандартного языка словом, его находят в газетах, корреспонденциях, а также произведениях таких писателей, как Джонатан Свифт, Лорд Байрон, Генри Филдинг и др.
В книге The Lexicographer's Dilemma: The Evolution of 'Proper' English пишется, что
к 19 веку некоторые писатели начали думать об установлении норм и правил, и подобные сокращения были нежелательны. При этом ain't широко использовалось в речи среднего и высшего общества юго-западной Англии вплоть до 20го века.

Визит в Венецию проходит под именем вина Амароне