Demain chez votre buraliste.
22 pages sur les Druides par Jean Louis Brunaux, archéologue et spécialiste du monde Gaulois.

☀️Solstice d'hiver ☀️
?Tradition des trois bougies?

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Salut les Keltes ??

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?Le sapin de Noël?

Cette tradition d'origine germanique et païenne, s'est d'abord implanté en Alsace, comme en témoigne l'ouvrage "Elsässische Dorfbilder" (1960). Elle s'est répandu en France après 1870 grâce aux réfugiés alsaciens, mais sa généralisation dans les provinces françaises date de l'après-Seconde Guerre mondiale. Aujourd'hui, symbole incontournable des fêtes de fin d'année, le sapin est décoré de guirlandes, boules, bougies traditionnelles et objets en paille tressée à la scandinave. Souvent surmonté d'un symbole solaire doré, il peut aussi être orné d'oranges aux clous de girofle et de rubans colorés, incarnant le renouveau du solstice d'hiver.

A.R.T.O.S

Bien avant l'essor de la civilisation celtique, l'usage de véhicules à roues, qu'il s'agisse de simples chars ou de chariots plus élaborés, était déjà bien répandu. Les vestiges archéologiques de l'époque de Hallstatt et de Latène témoignent de l'existence de ces structures roulantes, parfois dotées de roues à rayons conférant une plus grande légèreté. L'écartement des essieux, demeuré relativement stable depuis la Préhistoire, suggère une certaine continuité dans les pratiques de conception. On recense ainsi différentes catégories de ces véhicules, destinés tantôt au transport, tantôt à la guerre ou à des fins cultuelles. Symboles du soleil et de la lune, ils occupaient une place importante dans les rites des populations celtiques. Malgré le manque de preuves tangibles, notamment en Irlande, où le terrain marécageux n'a pas permis leur conservation, les sources écrites attestent de leur rôle central dans la culture et les mythes de ces peuples.

A.R.T.O.S

? MABON ?

Mabon marque l'équinoxe d'automne, où le jour et la nuit sont d'égale durée. Appelée "fête de la seconde récolte" ou "fête d'Avalon" (terre des pommes), elle coïncide avec les premières récoltes de fruits. Le soleil entre alors dans le signe de la Balance, symbole d'équilibre. L'équilibre et la gratitude pour les récoltes sont les maîtres mots de cette célébration. C'est une période pour rétablir l'équilibre dans ses relations personnelles, régler les conflits et se préparer sereinement à l'hiver. Sans rituels particuliers, Mabon est l'occasion de fêtes communautaires où l'on partage les fruits de la terre avant la saison sombre.

A.R.T.O.S

La corne est un symbole tout aussi important pour les Germains et les Vikings que pour les Celtes. Cet élément naturel animal représente les idées de nature indomptée, de force de frappe, de capacité de reproduction et de fécondité.

Différents animaux peuvent porter des cornes. Les dieux et les humains se parent aussi de cornes, ces derniers en en mettant notamment sur leurs casques.

Boire dans des cornes est un symbole de renaissance. De l'époque de Hallstatt au haut Moyen Âge, le rite de la corne à boire suit des règles bien définies, selon le statut de la personne qui distribue la boisson.

Les cornes ont aussi une fonction guerrière, servant de mégaphone ou d'instrument de signalisation durant les batailles. Elles peuvent cependant apporter le malheur, comme dans le récit de la fuite de Dermat et Grania.

Aujourd'hui encore, la corne (à boire) est populaire au Pays de Galles, lors de l'Eisteddfod, le plus grand festival littéraire et culturel d'Europe, où elle est remise au premier druide.

A.R.T.O.S