Şebbiha sayfalarına göre Lazkiye'nin kuzey kırsalında 16 kişi öldürüldü:

1-) Muhammed Ehab Münir İbrahim, (Halep doğumlu)

2-) Muhammed Casim el-Junud, (Halep doğumlu)

3-) Halid Muhammed el-Şeyha,
(Dımeşk kırsalında doğdu)

4-) Ali Ahmed Daduş
(Humus doğumlu)

5-) Ahmed Halid el-Sidnavi
(Harasta doğumlu)

6-) Mudar Mahmud İsmail, (Kardaha doğumlu)

7-) Halid Eymen el-Mısri
(Dımeşk doğumlu)

8-) Halid Beşar Horani (Dımeşk doğumlu)

9-) Muhammed Maher Vais
(Humus doğumlu)

10-) Müfid Samir Darbuli
(Humus doğumlu)

11-) Asif Hatim Haydar
(Humus doğumlu)

12-) Muhammed Samir el-Bitar
(Dımeşk doğumlu)

13-) Beşar Muhammed Afani
(Dımeşk doğumlu)

14-) Bassam Abdülaziz Kabalan
(Dımeşk kırsalı doğumlu)

15-) Muhammed Eymen Horani (Dımeşk doğumlu)

16-) Muhammed Mahmud Nuro, (Dımeşk Harasta'da doğdu‌‌)

Not: Beşar Esed rejimi ölenleri halktan saklamıyor. Yani bir operasyon yapıldı ise oranın ölenlerini rejim kaynaklarından rahatça öğrenebiliriz. Daha geçenlerde Devle Deyrizor kırsalında rejimin bir otobüsünü patlatmış, 33 kişi ölmüştü ve rejim bunu saklamadı. Ama bazıları bu caiz diye 6-7 kişi ölen operasyonları 33 kişi öldü diye haber yapıyor. Bu tür haberleri bu sayfalardan değil de nizamın kendi kaynaklarından öğrenebilirsiniz.

#Cuma
#Dua

Gerçek şu ki, vakt'il icabe (kabul) saati Cuma günü ikindi namazından sonraki saatlerdir. Abdullah bin Selam (radıyallahu anh) Peygamber'den ﷺ şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "O günün son saatlerindedir."

Bu, İbn Mace tarafından, Ebu'n-Nehar'dan, Ebu Seleme'den, Abdullah bin Selam'dan, Peygamber'den ﷺ rivayet edilmiştir ve onun ravilerinin hepsi sikadır.

• Şeyh Süleyman el-Ulvan (Allah esaretini çözsün)

SDG'nin Halep çevresindeki savaşına Ruslar yardım ederken Deyrizor'daki savaşına Amerikanlar yardım ediyor.

Cisir Şuğur'un bombalanmasına çok güzel bir karşılık oldu. Kafirlere müslüman kanlarının ucuz olmadığını göstermek için bu saldırıların devam etmesini umuyoruz.

Allah'ım mücahidlerin amellerini bereketlendir, onları tağutların siyasetlerinden ve planlarından koru, onları hak sancak altında topla ve onları hazırla.

Esed milislerinin araçlarının toplanma alanı olan Cebel-i Zaviye'ye bağlı Malaca eksenine kazılan tünelin patlatılması sonucunda içeri giren inğimasi ekipleri Esed milislerine ağır kayıplar verdiler.

Nusayrilerin ve Dürzilerin Hükmü

Şeyhulislam İbn Teymiyye rahimehullah'a Nusayrilerin ve Dürzilerin hükmü hakkında sorulunca şöyle cevap verdi:

Nusayriler ve Dürziler Müslümanların ittifakıyla kâfirdirler. Kestikleri yenmez, kadınlarıyla evlenilmez ve onlardan cizyede alınmaz. Çünkü onlar İslam dininin haricinde mürted olan kimselerdir. Onlar ne Müslüman, ne yahudi ne de hristiyanlardır. Onlar ne namazın, ne Ramazan orucunun, ne de haccın farziyetini ikrar etmektedir. Allah ve Rasulü'nün ölü eti, içki ve benzeri haram kıldığı şeyleride haram görmezler. Onlar bu akideleriyle birlikte Kelime-i Şehadeti izhar da etseler Müslümanların ittifakıyla küffardır/kâfirdirler.

Nusayriler ise Ebu Şuayb b. Nusayr'in tabileridir. Vaktiyle o, Ali radiyallahu anh'ın ilah olduğunu söyleyen aşırılardandı. Onlar şu şiiri söylüyorlardı:

Şahidim ki, o canı gizlice söküp alan Haydar'dan başka ilah yoktur.

O'nun hicabı da Sâdiqu'l Emin olan Muhammed'den başkası değildir.

Sağlam kuvvet sahibi Selman'dan başka bir yolda ona varacak değildir.

Dürziler ise Heştekîn ed-Dürzi'nin tabileridir. O, vaktiyle el-Hâkim'in kölelerindendi. el-Hâkim onu Teymullah b. Sa'labe'nin vadisindeki insanlara gönderdi ve oda onları el-Hâkim'in ilahlığına davet etti. Onu el-Bârî el-Allâm diye isimlendirdiler ve onun adına yemin ettiler. Bunlar Muhammed b. İsmail, Muhammed b. Abdullah'ın şeriatini nesh etti diyen İsmailiyeden olan bir gruptur. Bunlar ğulatlar/aşırılar içerisinde en azim küfre sahip olan kimselerdir.

Onlar âlemin ezeli olduğunu, tekrar dirilmenin olmadığını söyleyen ve İslam'ın veciplerini ve haramlarını inkâr eden kimselerdir. Onlar; yahudi, hristiyan ve müşrik araplardan daha kâfir olan batini Karamita'dan bir fırkadır. Onların hedefleri ise Aristo'nun mezhebi üzere filozof veya Mecusi olabilmektir. Sözleri felsefecilerin ve Mecusilerin sözlerinden müteşekkildir. Şialığı ise münafıklık cihediyle izhar etmektedirler. Vallahu A'lem.

Şeyhulislam rahimehullah Dürzilerin Nubez fırkası için şöyle der:

Onların küfürlerinden yana Müslümanlar ihtilaf etmemektedir. Bilakis onların küfürlerinden yana kim şüphe ederse onlar gibi o da kâfirdir. Onlar ne Ehli kitap, ne de diğer müşrikler menzilesinde değildir. Onlar öyle sapık kâfirlerdir ki yemekleri yenmez ve kadınları köle yapılıp malları ganimet olarak alınır. Muhakkak ki onlar tevbesi kabul edilmeyecek zındık mürtad kimselerdir. Öyle ki onlar her nerede yakalansa öldürülür ve vasfedildikleri hal üzere lanetlenirler. Onların nöbetçi, kapıcı ve muhafız olarak istihdam edilmeleri caiz değildir. Âlimlerinin ve salihlerinin de öldürülmesi başkalarını saptırmamaları için vaciptir. Onlarla beraber evlerinde uyumak, onlarla yürümek ve yoldaşlık etmek, cenazelerine katılmak haramdır. Müslümanların emir sahiplerine, onlar hakkında icra etmeleri gereken Allah'ın emrettiği cezaları ihmal etmesi ise haramdır.

Allah kendisinden yardımistenen ve kendisine güvenilip itimat edilendir.

Mecmuu'l Fetevâ 35/161

Süveyda ilinde kullanılan bu LGBT bayrağına benzer bu bayraklar orada yaşayan mürted Dürzî toplumuna aittir.