Дива эпохи немого кино

Давно я не приходила к вам с #рекомендацией, правда?

Вы только посмотрите на название первой главы, ну как я могла пройти мимо?

Пока дальше не продвинулась, но осталась крайне очарована началом, удивлена жалким количеством лайков (я всё ещё этому удивляюсь на отличных работах, да))) и призываю вас читать это великолепие!
https://ficbook.net/readfic/018d69ad-f1e0-704e-a933-64b917115b78?fragment=part_content

Авторитетно, за сегодняшний день вот это меня оживило. Я не могу, какой же он красивый, когда серьёзный 🫠💔

Хосок появится в развлекательном шоу MBC I Live Alone.

По сообщениям СМИ, j-hope недавно завершил съемки в этом шоу.

I Live Alone — это развлекательная программа в документальном стиле, которая фиксирует повседневную жизнь знаменитостей с помощью камеры наблюдения.

Мы сможем увидеть уникальный стиль повседневной жизни Хоби? 😍
____
cr btschartsdailyc
@Bangtan_fans

#интересные_факты_о_ВСИ
День четвёртый.
«— Господин Хандзо, какой сюрприз! — совсем просиял Хосок, едва заметил очередного неожиданного гостя.
Сложно его, конечно, было не заметить, он выделялся среди прочих гостей своим дизайнерским кимоно глубокого-черного цвета, атласным красным поясом на тонкой талии и высоким длинным хвостом.»
Хандзо Хаттори - наверное, самое популярное имя для ниндзя. Это и персонаж "Разборки Самураев" (Samurai Showdown), и синоби из старой-доброй Сияющей Силы (Shining Force) и подпольный кузнец-самурай из "Убить Билла" (Kill Bill), и морталкомбатовский Хандзо Хасаши "Скорпион", и т.д. до бесконечности. И вообще особенно в японской культуре, Хаттори - любимейший герой.
А изначально Хандзо - один из величайших (ну, или по крайней мере из известных) дзенинов кланов ниндзя, живущий в 1542-1596 годах.

«— Доброе утро, — поприветствовал Чонгук и просто сел рядом с Юнги, заняв последний третий свободный стул на маленькой кухне.
— Ты уже здесь? — Чимин хлопнул на него глазами и подскочил, чтобы достать ещё одну тарелку. — Хотя, чему я удивляюсь. Иногда я думаю, что у тебя есть какая-то сверхспособность перемещаться между городами со скоростью, недоступной для обычных людей. Как там это Намджун называл?...
— Телепорт, — подсказал Чонгук, усмехнувшись.»

Хандзо успешно пытался казаться людям мифическим, нереальным созданием, умеющим мгновенно пропадать из виду, оказываться за спиной противника, плавать под водой, летать по воздуху и выкапываться из-под земли. Эти байки создавали необходимый антураж, достаточно запугивающий наиболее слабых духом врагов.

К тому времени как ему исполнилось шестнадцать, он уже зарекомендовал себя в качестве отчаянного головореза, работая на клан Ода, где он получил прозвище "Дьявол Хандзо", вероятно, потому что он мог незаметно подкрасться и затем забить ублюдков до смерти ударом ноги в прыжке с разворота с расстояния 20 метров раньше, чем они поймут, что пора бежать. Затем он бросал дымовую шашку и исчезал в ночи, только для того, чтобы появиться через пару мгновений и отрубить голову ближайшему неудачнику и сделать заднее сальто. Зачем? Потому что он был крут, только поэтому.

Хаттори Хандзо стал слишком известным разведчиком, а потому на людях, он не мог являться в своём обычном виде. Меняя маски одну за другой, он мог обеспечить себе более-менее безопасную жизнь инкогнито.

Чон Чонгук, что скрывался под псевдонимом знаменитого ниндзя, в обилии масок не нуждался. Достаточно было лишь одной – того образа, что он создал вокруг себя, и громкого, известного японцам имени.

«Чимину казалось, что одна из сцен из намджуновского рассказа ожила перед ним, когда минуту назад они ещё были в Сан-Франциско (он даже узнал свой любимый район, Вестерн-Эддишн), а потом резко очутились где-то в Осаке. Как будто кто-то перекинул их вместе с автомобилем через телепорт на другой конец земли.
Маленькие домики, иероглифы на вывесках, витрины с разнообразием суши и даже сакура в кадках по всей улице. Это же была она? Чимин высунулся из окна автомобиля, разглядывая крохотные деревца.»

Исторически считается, что японская диаспора начала образовываться в Сан-Франциско сразу после землетрясения 1906 года.
Японским эмигрантам за последнее столетие пришлось пройти множество испытаний и унижений в США. Так называемые белые фермеры-янки изначально ненавидели и презирали этот народ. Их называли „монголами“ и "грязными япошками", не разрешая селиться поблизости, запрещая смешанные браки и разделяя школы. Японцам по неволе пришлось концентрироваться в одном районе и стараться ограничивать контакты извне. При этом их квартал в Сан-Франциско буйно рос и процветал.

(продолжение в комментариях)