{قراءة في كتاب العقل الفقهي بين الإطلاق والتاريخية}

♦️♦️تسلسل المنشور (56)

النص العاشر: معنى كون الظهور حجة:

لا يوجد إنسانٌ سويٌّ هو متساوي النسبة إلى الكشف عن الحقيقة وإلى الجهل بها؛ لأنّ معرفة الحقيقة والعلم بها كمالٌ في نفسه؛ يدّعيه حتّى من لا علم له. فكلّ أحدٍ هو طالبٌ للكشف عن الواقع والحقيقة؛ سواءٌ أكان هذا الواقع مرتبطاً بأمرٍ دينيّ تعبّديّ أم كان مرتبطاً بأمرٍ عقديّ إيمانيّ أم كان مرتبطاً بحقيقةٍ واقعيّةٍ طبيعيّةٍ ماديّة، وهذا هو هدف كلّ إنسانٍ في حركته العلميّة.
نعم، هذا الإنسان قد يصيب الواقع وقد يخطئه، ويشهد لذلك الوجدان. وعليه، فليس المراد من (الظهور حجّة) مطابقته للواقع؛ بدليل أنّه قد يصيب الواقع وقد يخطئه. ولو كان معنى الحجّية هو المطابقة للواقع للزم أن يكون الواقع متناقضاً أو متضادّاً؛ وذلك لاختلاف أفهام العلماء وقراءاتهم كذلك. نعم، كلّ صاحب ظهورٍ يعتقد أنّ ظهوره مصيبٌ للواقع، ولكن ليس بالضرورة هو كذلك.
بعبارة أخرى: إنّ كلّ شخصٍ يحمل عدداً كبيراً من المعلومات ويعلم بها علماً يقينيّاً جازماً، فلو نظر إلى معلوماته على نحو القضيّة الخارجيّة فهو معتقدٌ بأنّها مصيبةٌ للواقع يقيناً، ولكنّه لو نظر إلى معلوماته بنحو القضيّة الحقيقيّة فلا يمكنه أن يجزم بمطابقتها كلّها للواقع، وهذا يعني أنّه يعتقد أنّ معلوماته قد تصيب الواقع وقد تخطئه.
إذن، كلّ إنسان يعلم من نفسه على نحو القضيّة الحقيقيّة أن ليس بالضرورة أنّ كلّ معلوماته مصيبةٌ للواقع. نعم، إنّ صحّ الدليل كانت مصيبةً، وإن لم يصحّ كانت مخطئه.
فتحصّل: أنّ المراد من (أنّ الظهور حجّةٌ) ليس مطابقته للواقع، بل المراد صحّة الاستناد إليه عمليّاً إذا كانت القضيّة عمليّةً، أو عقديّاً إذا كانت القضيّة عقديّةً وإيمانيّةً.

العقل الفقهي بين الإطلاق والتاريخيّةـ نقد قاعدة الاشتراك ، للمرجع الدينيّ السيّد كمال الحيدري، صفحة: ص: 187.

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله) ??
‏https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري.

{قراءة في كتاب العقل الفقهي بين الإطلاق والتاريخية}

♦️♦️تسلسل المنشور (55)

النصّ التاسع: تأثّر الفهم بالظروف المحيطة، ما خلا فهم المعصوم:
أنّ الكلّ معرَّضٌ للتأثّر بالظروف المحيطة به، ولا يستطيع أن يتجرّد عمّا يُحيط به، لذا فإنّ ما يستظهره الشخص من النصّ هو في حقيقته ظهورٌ ذاتيّ.
بعبارة أخرى: إنّ النصّ ـ أيّ نصٍّ كان ـ إذا كان مكتوباً باللغة العربيّة ـ مثلاًـ فلكي يَفهم المتلقّي هذا النصّ، عليه الرجوع إلى معاجم اللغة، ومن المعلوم أنّ هذه المعاجم أخذت معاني المفردات من العربي، والعربي بدوره كان قد أخذها من محيطه وبيئته التي عاش فيها وتأثّر بأجوائها وثقافتها. إذن، فالمعاني اللغويّة التي أخذها من محيطه، مضافاً إلى ما يحمل من ثقافةٍ، سوف تؤطّر ذهنه، وتوجّه طريقة تفكيره.
ولا يمكن أن يتأمّل المتأمّل في النصّ ويتدّبره وهو خالي الذهن من الموروث اللغوي، وقواعد العرف العامّ، والقواعد المنطقيّة، والقضايا العقلائيّة الاجتماعيّة، ولو فرض إمكان ذلك فحينئذٍ لن يفهم النصّ.
وكيفما كان، فإنّ هذا البحث لا أهمّية له؛ فسواءٌ قبلنا هذا التقسيم أم رفضناه فلا أثر له في إثبات الحجّية أو نفيها؛ لأنّها تدور مدار ضابطٍ آخر لا علاقة له بالظهور الذاتي أو الظهور الموضوعي، وسيأتي بيانه.
العقل الفقهي بين الإطلاق والتاريخيّةـ نقد قاعدة الاشتراك ، للمرجع الدينيّ السيّد كمال الحيدري، صفحة: ص: 186.

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله) ??
‏https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري.

محورية الإنسان بين الاتجاه التقليدي والحداثي

♦️♦️تسلسل المنشور: (161)

??تنبيه: هذا المقطع مأخوذ من محاضرات تأملات في الحداثة وما بعد الحداثة المحاضرة رقم (16)

♦️♦️ويقع هذا البحث لسماحة المرجع الديني السيد  كمال الحيدري( حفظه الله) في (20) محاضرة.

??يمكنكم متابعة هذا الفيديو كامل على قناتنا اليوتيوب (آية الله السيد كمال الحيدري) رابط القناة: ??
https://youtu.be/TPTmRbluGVc?si=CNIv6MTZMKjArvBK

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام  لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله)  ??
https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري

إنّ محور الإنسان هو بخصوصيّته الفردية لا المشتركة.

♦️♦️تسلسل المنشور: (160)

??تنبيه: هذا المقطع مأخوذ من محاضرات تأملات في الحداثة وما بعد الحداثة المحاضرة رقم (16)

♦️♦️ويقع هذا البحث لسماحة المرجع الديني السيد  كمال الحيدري( حفظه الله) في (20) محاضرة.

??يمكنكم متابعة هذا الفيديو كامل على قناتنا اليوتيوب (آية الله السيد كمال الحيدري) رابط القناة: ??
https://youtu.be/TPTmRbluGVc?si=CNIv6MTZMKjArvBK

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام  لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله)  ??
https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري.

(استفتاء جديد)
بخصوص الأوضاع الراهنة في المنطقة

السؤال: نحن نشكر إدارة قنوات سماحة السيد كمال الحيدري على جهودهم المبذولة، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقهم جميعًا.
إننا في الوقت الحالي نرغب في معرفة رأي مرجعنا، سماحة السيد كمال الحيدري، في ظل هذه الظروف الراهنة وما يحدث الآن في سوريا.
ما هو تكليفنا الشرعي في هذه الأوضاع؟
وفي المستقبل، إذا تعرضت الدولة أو الحكومة العراقية لأي مساس، ما هو تكليفنا في مثل هذه الحالات؟
جزاكم الله خيرًا، ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقكم جميعًا ويحفظ سماحة المرجع الحيدري من كل شر.

الجواب: في الوقت الراهن لا يوجد أيّ تكليف ميدانيّ للأفراد تجاه ما يجري داخل سوريا، فهو شأن داخلي وسياسي إقليمي ودولي، لا يحق بموجب القوانين الدولية التدخل فيه، وهناك جهات حكومية وسياسية عراقية رسميّة متصدّية لمثل هذه الشؤون، ولديها قنوات تواصل رسمية مع دول المنطقة، والواجب هو حفظ حدود البلد من قبل القوات الأمنية وعدم التقصير في واجباتها، ولكل حادث حديث.

لجنة الأسئلة والاستفتاءات
(إدارة قنوات السيد كمال الحيدري)

الأحبة الكرام
♦️♦️لزيارة قناتنا الرسمية (الأسئلة والاستفتاءات) يُرجى الضغط على الرابط أدناه:??

‏https://t.me/kamal_alhaydary22

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري.

المنهج السقراطي من أهم مباني نظرية جواز التعبد بجميع الأديان والمذاهب.

♦️♦️تسلسل المنشور: (157)

??تنبيه: هذا المقطع مأخوذ من محاضرات تأملات في الحداثة وما بعد الحداثة المحاضرة رقم (16)

♦️♦️ويقع هذا البحث لسماحة المرجع الديني السيد  كمال الحيدري( حفظه الله) في (20) محاضرة.

??يمكنكم متابعة هذا الفيديو كامل على قناتنا اليوتيوب (آية الله السيد كمال الحيدري) رابط القناة: ??
https://youtu.be/TPTmRbluGVc?si=CNIv6MTZMKjArvBK

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام  لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله)  ??
https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري

من لا يؤدي الأمانة من العلماء فهو خائن!

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله) ??
‏https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري.

ما هي أهم خصائص الإنسان في الاتجاه التقليدي؟ (١): إنّ الإنسان له ذات.

♦️♦️تسلسل المنشور: (148)

??تنبيه: هذا المقطع مأخوذ من محاضرات تأملات في الحداثة وما بعد الحداثة المحاضرة رقم (16)

♦️♦️ويقع هذا البحث لسماحة المرجع الديني السيد كمال الحيدري( حفظه الله) في (20) محاضرة.

??يمكنكم متابعة هذا الفيديو كامل على قناتنا اليوتيوب (آية الله السيد كمال الحيدري) رابط القناة: ??
https://youtu.be/TPTmRbluGVc?si=CNIv6MTZMKjArvBK

♦️♦️الأحبة الكرام
لمن يود متابعة قناتنا على تطبيق التيليجرام لنشر فكر وتراث وأخبار السيد كمال الحيدري (حفظه الله) ??
https://t.me/kamal_alhaydary

#إعلام_قنوات_السيد_كمال_الحيدري