‏(البرنامج اليومي للحياة الطيبة والنعيم المعجل)
‏١-متابعة المؤذن.
‏٢-أذكار الصباح والمساء.
‏٣-التزام الفرائض في وقتها.
‏٤-المحافظة على الرواتب.
‏٥-الأذكار بعد الصلاة.
‏٦-التهليل والاستغفار مئة مرة.
‏٧-تلاوة جزء أو ما تيسر.
‏٨-الصلة وبذل الإحسان.
‏٩-الوتر ولو بثلاث.
‏١٠-تحري الدعاء في أوقات الإجابة اليومية: عند الأذان، بين الأذان والإقامة، السجود، جوف الليل.

‏﴿وَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُم لِيَومٍ تَشخَصُ فيهِ الأَبصارُ﴾ [إبراهيم: ٤٢]

حسبنا الله وكفى بالله حسيباً.
اللهم عليك باليهود المعتدين ومن أعانهم وأيدهم.
اللهم صب عليهم العذاب صباً، ومزقهم كل ممزق.
اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان اللهم كن للصابرين، وأيدهم وقوهم واحفظهم وسدد رميهم ورأيهم وارزقهم مدداً لا يتوقف، وعجل بنصرهم وتمكينهم

سَأَحمِلُ روحي عَلى راحَتي
وَأَلقي بِها في مَهاوي الرَّدى
فَإِمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَديقَ
وَإِمّا مَماتٌ يَغيظُ العِدى
وَنَفسُ الشَريفِ لَها غايَتانِ
وُرودُ المَنايا وَنَيلُ المُنى
وَما العَيشُ لا عِشتَ إِن لَم أَكُن
فَخَوفَ الجِنابِ حَرامَ الحِمى
إِذا قُلتُ أَصغى لي العالَمونَ
وَدَوّى مَقالي بَينَ الوَرى
لَعَمرُكَ إِنّي أَرى مَصرَعي
وَلكِن أَغذُّ إِلَيهِ الخُطى
أَرى مَقتَلي دونَ حَقّي السَليب
وَدونَ بِلادي هُوَ المُبتَغى
يَلِذُّ لِأُذني سَماعُ الصَليل
يَهيِّجُ نَفسي مَسيلُ الدِّما
وَجِسمٌ تَجَدَّلَ فَوقَ الهِضابِ
تُناوشُهُ جارِحاتُ الفَلا
فَمِنهُ نَصيبٌ لِأُسدِ السَماءِ
وَمِنهُ نَصيبٌ لِأُسدِ الشَرى
كَسا دَمُهُ الأَرضَ بِالأُرجُوانِ
وَأَثقَلَ بِالعِطرِ ريحَ الصَبا
وَعَفَّرَ مِنهُ بَهِيَّ الجَبينِ
وَلكِن عَفاراً يَزيدُ البَها
وَبانَ عَلى شَفَتَيهِ اِبتِسام
مَعانيهِ هُزءٌ بِهذي الدُنا
وَناَ لِيَحلمَ حُلمَ الخُلودِ
وَيَهنَأَ فيهِ بِأَحلى الرُوءى
لَعُمرُكَ هذا مَماتُ الرِجالِ
وَمَن رامَ مَوتاً شَريفاً فَذا
فَكَيفَ اِصطِباري لِكَيدِ الحُقودِ
وَكَيفَ اِحتِمالي لِسومِ الأَذى
أَخَوفاً وَعِندي تَهونُ الحَياةُ
وَذُلّاً وَإِنّي لَرَبُّ الإِبا
بِقَلبي سَأَرمي وُجوهَ العُداة
وَقَلبي حَديدٌ وَناري لَظى
وَأَحمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ
فَيَعلَمُ قَومي بِأَنّي الفَتى

‏«إنَّا لله»
‏هـذا هو المعنىٰ الأهـم.. الذي يجب أن يَرسخ في العَقـل والقَلب والوجدان، أنَّنا ملكٌ لله يفعل بنا ما شاء بحكمته وعَدله، ولُطفه الخَفي، وجَميل تَدبيره الذي يدق عن فهم الذكي، ولا يفهمه إلَّا صاحب البَصائر الحيَّة، نَحن عباده ..

قال لقمان لابنه :

يا بني لا تؤخر التوبة، فإن الموت يأتي بغتة.

التبصرة لابن الجوزي ( ٣٤/١ )

‏سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله-
‏"ما دواء من تحكم فيه الداء، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخبال، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحيرة، إن قصد التوجه إلى الله منعه هواه، وإن رام الاذكار غلب عليه الافتكار، وإن أراد
يشتغل لم يطاوعه الفشل"
فأجاب -رحمه الله-:
"دواؤه: الالتجاء إلى تعالى، ودوام التضرع إليه سبحانه، والدعاء بأن يتعلم الأدعية المأثورة، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة، مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات.
ويضم إلى ذلك الاستغفار، فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متعه متاعا حسنا إلى أجل مسمى، وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ويكتب الإيمان في قلبه.
وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين.
ولتكن هجيراه: "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم" فإنه بها يحمل الأثقال، ويكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال، ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل، فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي.
وليعلم أنّ النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأنّ مع العسر يسرا، ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير -نبي فمن دونه- إلا بالصبر، والحمد لله رب العالمين".
[جامع المسائل لابن تيمية.]

جاءت في القرآنِ الكريمِ آياتٌ كثيرةٌ تُبَيِّنُ أعمالَ القَلْبِ وأهميَّتَها في الإيمانِ ومن هاذي الأعمال يوجد أعمال كثير مِنا من يحسبونها من أعمال العقل فقط وهي :

- العَقلُ، كما قال تعالى: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا [الحج: 46].
- التدَبُّرُ، كما قال تعالى: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد: 24].
- الفِقهُ، كما قال تعالى: لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا [الأعراف: 179].