📣   🔴    بـث مـبــاشـــــر الآن 🔴📣

📌  الحلقة الثالثة من شروحات رسالة ثلاثة الأصول

⏳شرح : أم أويس -حفظها الله-

🔗 رابط مجموعة الدروس:
https://t.me/+vk7U89zZlpVhNjg8

«المتساهلُ بالوقوعِ في الذنبِ يُعَاقب بتوالي الذنوبِ حتّى يصعبُ عليه الخلَاص منها»!

- ابن تيمية رحمه الله.

😱 فوائد منتقاة من شرح ڪتاب منهج السالڪين للإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-*🎧 *شࢪح الشيـخ عبد الرزّاق عبد المُحسِن البدر -حفظه الله-*📖|• المجلــــــــــــــــــــــــــــــس الحادي عشر :*

بــــــــــــاب صفــــــــــــة الصــــــــــــلاة

جاء في السنة أن النبي ⏩️ كان يقرأ في العيدين و في صلاة الجمعة بـ سورة الأعلى وسورة الغاشية

ثم يكبر للركوع وهذه تسمى تكبيرة انتقال يقولها في الإنتقال بين القيام والركوع ومن السنة رفع اليدين في هذا الموضع

ويضع يديه على ركبتيه ويمكِّن اليدين على الركبتين كأنه قابض ويفرّج بين الأصابع وينحّي مرفقيه عن جنبيه لكن إذا كانت الصفوف متراصَّة لا تُفعل هذه السنن

يجعل رأسه حِيال ظهره أي مُساوي لظهره ومن السنة أن يمد ظهره ولا يقوسه ثم يقول "سبحان ربي العظيم" و يُكرّرهُ
وإن قال مع ذلك حال ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللّهم اغفر لي فحسنٌ وتوجد صيغ أخرى "كسبوح قدوس رب الملائكة والرّوح" ونحو ذلك والأفضل أن يجمع بين هذه الأذكار ثم يرفع رأسه قائلا "سمع الله لمن حمده "إن كان إماماً أو مُنفردًا وهذه تُقال في الانتقال ثم إذا اعتدل قائما قال" ربنا ولك الحمد" وهذه يقولها الإمام و المأموم والمنفرد أو "ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى ملئ السماوات والأرض و ملئ ما شئت من شيء من بعد.. "

ثم يسجد على أعضائه السبعة (الجبهة والأنف عضو واحد والكفيّن والركبتين وأطراف القدمين) والسنة تمكين هذه الأعضاء من الأرض. ويقول "سبحان ربي الأعلى" ويُقال أيضا ما تقدّم في حديث عائشة ▶️

ثم يكبر ويجلس الجلسة بين السجدتين يجلس على اليسرى وينصب اليُمنى وهذه الجلسة تسمى الإفتراش ويوجد جلسة أخرى هنا تسمى بالإقعاء لكن يكون على القدمين؛ ويفعل ذلك في جميع جلسات الصلاة إلا التشهد الأخير من الثلاثية والرباعية فإنّه يتورك.

الدعاء بين الجلستين "ربي اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني واجبرني وعافني" وثبت أيضا "ربّ اغفر لي رب اغفر لي" ثم ينهض مكبرا على صدور قدميه قائلا " الله أكبر "

😨 https://t.me/muslim_dz34

*⭐️ *فوائد منتقاة من شرح ڪتاب منهج السالڪين للإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-*🎧 *شࢪح الشيـخ عبد الرزّاق عبد المُحسِن البدر -حفظه الله-*📖*|• المجلــــــــــــــــــــــــــــــس العاشر :

بــــــاب صفــــــة الصــــــــــــــــــــــــلاة:

تسوية الصفوف و إقامتها (حديث ابن عمر رضي الله عنهما و حديث أنس رضي الله عنه) والتقارب في الصف يكون إلى جهة الإمام

إذا قام إلى الصلاة قال الله أڪبر والتحريم لا يحصل إلا بالتكبير

تكبيرة الإحرام ركن من أركان الصلاة عند جمهور العلماء والركن يفوت المرء إذا شُرع في المتن الذي يليه

يقول الله أكبر ناظرا ببصره إلى موضع سجوده مضمومة أصابع يديه ممدودة غير مفرجة

رفع اليدين إلى حذو المنكبين أو إلى شحمة الأذنين يكون في أربع مواضع:
-عند تكبيرة الإحرام
- عند الركوع وعند الرفع منه
-عند الرفع من التشهد الأول

يضع يده اليمنى على اليسرى، فوق سرته أو تحتها أو على صدره

وضع اليمنى على اليسرى إما على الذراع أو ظهر كف اليد اليسرى مع الرسغ، المفصل، والساعد

بعدها دعاء الاستفتاح منه قوله "سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك وتعالى جدك و لا إله غيرك" أو غيره من الاستفتاحات الواردة عن النبي ⏩️ وهذا الاستفتاح أعظمها لذاته لأنه أخلص في الثناء على الله

أدعية الاستفتاح ترجع إلى ثلاثة أقسام: قسم ثناء على الله، وقسم دعاء وقسم إخبار العبد بحاله وضعفه

يتعوذ و يبسمل و يقرأ الفاتحة

سميت الفاتحة صلاة لأنها ركن الصلاة الأعظم و لا صلاة لمن لم يقرأ بها

يقرأ مع الفاتحة في الركعتين الأوليين من الرباعية والثلاثية سورة تكون في الفجر من طوال المفصل وفي المغرب من قصاره و في الباقي من أوساطه

يجهر في القراءة ليلا و يسر بها نهارا إلا الجمعة والعيد والكسوف والإستسقاء فإنه يجهر بها

😨 https://t.me/muslim_dz34

🪸🪸

تمَّ بفضــــــلِ اللّه 🤍 إصــــــدار إجــــــازات المستــــــوى الأول من نِظَــــــام تحفيــــــظ المُتــــــون الـ؏ـلميـة و شرحــــــها بالإجــــــازة

◀️إجازة رواية ودراية لمتن القوا؏ـد الأربـ؏*◀️*إجازة رواية ودراية لمتن الأصول الستة*◀️*إجازة رواية ودراية لمتن واجبنا نحو ما أمرنا اللّه بِه*◀️*إجازة رواية ودراية لمتن الأصول الثلاثة
⚠️⚠️

✅كلّ طالبـة ترسل إسمها الثلاثي وإسم المتن الذي أتمّته حفظا وشرحًا، للمعلمة الخاصة بها عبر بوتها المخصص أو عبر الخاص من أجل ڪتابة إسمها على الإجازة .

⚠️⚠️

✅كلّ طالبة شاركت في البرنامج وانسحبت لظروف يمكنها أخذ الإجازات و ڪتابة إسمها عليهم؛ بشرط أن تكون قد حفظت و درست شروحات المتن مع معلمتها.

🔴لا نحّل أخذ الإجازة من غير دراسة لشروحات المتن

إدارة القنــــــــــــــــــاة

😨 https://t.me/ijazat_3lmia

🟢 فوائد منتقاة من شرح ڪتاب منهج السالڪين للإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-

🎧 شࢪح الشيـخ عبد الرزّاق عبد المُحسِن البدر -حفظه الله-

👍|• المجلــــــــــــــــــــــــــــــس الثالث:*🔴*باب الإستنجاء و قضاء الحاجة:

🖱️إذا ذهب لقضاء حاجة يستتر بحائط أو غيره ويُبعِد إن كان في الفضاء أي يبتعد حتى يستتر ولا يره أحدٌ

🖱️ لا يجوز للعبد إذا أراد أن يقضيَ حاجتهُ أنيقضيها في طريق النّاس

🖱️ولا تستقبل القِبلة ولا تستبدر بغائط أو بول فيُشرِّق المرء أو يُغرِّب

🖱️الاستنزاه من البول فلا يصيبه رشاشة من البول في ثوبه أو بدنه

🖱️الاستنجاء يكون من البول أو الغائط أمّا الرّيح فلا استنجاءَ منه

🖱️ الإستجمار بثلاثة أحجار ونحوها إذا كانت كافية للإنقاء فإنّ لم تكن كافية يزيد ولكن يقطع على وِترٍ ثم الاستنجاء بالماء وهذا فيه جمعٌ بينهما

🖱️مراتب الطهارة ثلاث:
أعلاها الاستجمار ثم الاستنجاء
ثم الاستنجاء
ثم الاستجمار

🖱️عدم مسِّ الذكر باليَمين

🖱️ يصّح الاستنجاء بالحجارة مع وجود الماء وهو يُجزئ وتكفي

🖱️تحريم الاستنجاء بالروث والعظم لأنّها زاد الجِّن

🖱️تحريم الاستنجاء بما له حرمة من طعام الانس والجّن

📖 فصل: ويكفي في جميع النجاسات على البدن، أو الثوب، أو البقعة أو غيرها، أن تزول عينْها عن المحل لأنّ الشارع لم يشترط في جميع غسل النجاسات عددًا إلا في غسلة الكلب فاشترط فيها سبع غسلات احداها بالتراب، في الحديث المتفق عليه

🖱️لا يشترط عدد من الغسلات وإنما المطلوب هو أن تزول العين

🖱️من أهل العلم من يقول أنّ النجاسة يكفي لازالتها الماء واستدلّوا بأمره ⏩️ أنه صبّ على بول الأعرابيّ ذنوبا من الماء

🖱️والأشياء النجسة بول الآدميّ وعَذِرتُه أي الخارج من الدبر والمذي والدم(يُعفى عن الدّم اليسير ) والقيح والدّم المسفوح الذي يخرج عند ذبح الشاة أو البقرة أو الناقة.. دون الذي يبقى في اللحم والعروق فإنّه طاهرٌ

🖱️ومن النجاسات بول وروث كلّ حيوان محرّم أكله

🖱️السّباع كلّها نجسة والميتات كذلك ويستثنى منها ميتة الآدمي و ما لا نفس له سائلة مثل البعوض والذباب والسمك والجراد لأنها طاهرة

🖱️أرواث الحيوانات المأكولة طاهرة

🖱️منِيٌّ الآدمي طاهر

🖱️بول الغلام الصغير الذي لم يأكل الطعام لشهوته يكفي فيه النضح فيُرَشُّ عليه الماء

🖱️إذا زالت عين النجاسة طهرت البقعة ولم يضره بقاء اللّون أو الرائحة

😨 https://t.me/muslim_dz34

▪️مقتطفات من ڪتاب من أخطاء الزوجات للدكتور محمد بن إبراهيم الحمد -حفظه الله-

➡️من أخطــــــــــــاء الزوجــــــــــــــــــات:*🔸*الجزء 01:
1️⃣- المُبَالغَة في تطلّب الڪمال: فتتصَوّر أن الزواج ليس فيه صعوبات أو عقبات ومن أعظم أسبابه ضعف التربية، الجهل بواقع الحياة الزوجيّة، بعض المسلسلات والقصص الخيالية والأفلام السينيمائية

2️⃣- قلّة مراعاة الزوجة لوالدي الزوج: وهذا إنّ سكنت مع والدي الزوج فالزوج مطالب ببر والديه والإحسان لهما غير أنّ بعض الزوجات لا تعين زوجها على برّ والديه وربّما يتعدى الأمر إلى إيذائهما واحتقارهما وهذا ناتج عن قلّة التقوى و سوء التربيّة فلا بد من حسن معاملتهما والتلطّف بهما و الإصغاء لحديثهما واحتساب الأجر في ذلك.

3️⃣-تبذل الزوجة و قلة تجملها لزوجها:
فلا تُعنى بمظهرها أمام زوجها ولا تلبس اللبس الجميل ولا تتعاهد بدنها بالنظافة ولا تتطيّب له تُقبل عليه بملابسٍ رثة وشعرٍ أشعث و إذا تحدثت تحدثت بصوت مرتفعٍ وهذا لا يصدر من عاقلة رشيدة تخاف ربّها.

4️⃣-كثرة التسخط و قلّة الحمد:
كثيرة التسخط قليلة الحمد فاقدة للقناعة غير راضية بما آتاها الله من خير، تقارن حالها وحال غيرها من الزوجات ممن يحسن إليهن أزواجهن فالواجب أن تتجنب السخطو تكون كثيرة الشكر

😨 https://t.me/muslim_dz34

🖱️ [**فوائد منتقاة من شرح ڪتاب منهج السالڪين للإمام عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه الله-

✅ شࢪح الشيـخ عبد الرزّاق عبد المُحسِن البدر -حفظه الله](https://t.me/muslim_dz34)- 📖|• المجلــــــــــــــــــــــــــس الثانـي:**

🚨 فصل: وأما الصلاة فلها شروط تتقدم عليها

🖱️الطهارة من شروط الصلاة

🖱️الشرط يتقدم المشروط لذلك في كتب الفقه تذكر الطهارة قبل الأحكام المتعلقة بالصلاة

🖱️الشرط هو ما يلزم من عدمه العدم ولايلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته فلو صلى المرء بدون طهارة يلزم من عدم طهارته عدم قبول صلاته وقد يتوضأ الإنسان من غير صلاة لقراءة القرآن مثلا

🖱️الصلاة لها مفتاح وافتتاح و استفتاح مفتاحها الطهارة
افتتاحها تكبيرة الإحرام
الاستفتاح هو الذي يقال بين تكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة.

🖱️الطهارة رفع الحدث وإزالة الخبث

🖱️الحدث وصف معنوي لا يرى ورفعه ازالته بالطهارة المعروفة وزوال الخبث شيء محسوس والمقصود به ما كان في البدن أو الثوب أو البقعة التي يصلي عليها

🖱️حديث "لا يقبل الله صلاةً بغير طُهور" هذا يتناول الحدث الأصغر والأكبر

✅الطهارة نوعــــــــــــ*2️⃣*ــــــان:

🖱️ الطهارة بالماء وهي الأصل
🖱️الطهارة بالتيمُّم ولا ينقل إليها إلا عند فقدِ الماء أو العجز عند استعماله

🖱️كل ماء نزل من السماء أو نبع من الأرض فهو طهورٌ يُطَّهِر من الأحداثِ والأخباثِ ولو تغيّر لونه أو طعمه أو رائحته بشيء طاهر فإن تغير طعمه أو لونه أو رائحته بشيء نجس فهو نجس يجب اجتنابه

🖱️ماء البحر طهور

🖱️إذا تغير اسم الماء واختلط بشيء آخر كقهوة أو شاي ونحو ذلك فهذا لا يعدُّ ماءً ولا يصح أن يُتَطَهَّر به.

🖱️الماء المقيّد كماء الورد أو الزهور أو العنب هذا يسمى ماء و طاهر لكن لا يصحُ التطهر به

🖱️الأصل في الأشياء الطهارة والإباحة ما لم يأت أمرٌ شرعيّ ينقل عن هذا الأصل وهذه قاعدة مهمّة

🖱️إذا شك المسلم في نجاسة ثوب أو بقعة أو بدن يعدها طاهرة لأنّ الأصل في الأشياء الطهارة

✅حالــــــة المــــــــــــــــــاء:
🖱️إذا كان المسلم متيقن أن الماء نجس لكن شك هل تحول إلى طهور أو لا فهو باقٍ على الأصل الذي هو متيقن منه.
🖱️إذا كان المسلم متيقن أن الماء طهور ثم شك في نجاسته فهذا الشك غير معتبر
🖱️إذا كان لا يعلم حال الماء فإن الأصل في الأشياء الطهارة

🖱️إذا شك المصلي في وجود نجاسة في ثوبه فلا يجوز له أن ينصرف من صلاته بل عليه أن يتمها ولو علم بعد الصلاة بوجود تلك النجاسة فعلى قول أهل العلم ألاّ يعيد تلك الصلاة لأنّه لم يجزم وقت صلاته بوجود نجاسةٍ في ثوبه؛ والإحتياط بمجرد الشك ليس مستحبا ولا مشروعا في هذا الباب؛ وإذا تيقن الطهارة وشك في الحدث فهو طاهر

🖱️جميع الأواني مباحة إلا آنية الذهب والفضة واليسير من الفضة للحاجة لا بأس به.

🖱️آنية الكفار مباحة

🖱️من توضأ بإيناء ذهب أو فضة فجمهور أهل العلم على أنه تصح طهارته مع الإثم واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنّها لا تصح

🚨 بابٌ الإستنجاء و آداب قضاء الحاجة:

🖱️استحباب تقديم الرجل اليسرى إذا أراد دخول الخلاء واليمنى عند خروجه ولم يأتِ نص في ذلك لكن عموم النصوص تدّل على ذلك

🖱️ "بسم الله اللهم إنّي أعوذ بك من الخُبث والخبائث "والخُبث بضم الخاء ذكران الجنّ وفي رواية الخْبث أيّ الشر والخبائث على المعنى الأول إيناث الجّن و على المعنى الثاني الخبيثة

🖱️ عند الخروج من الخلاء " غُفرَانَك " أي أسألك مغفرتك وفيه حكم منها استحضار النِّعم و قلة الشكر

🖱️ يعتمد في جلوسه على اليسرى و ينصب اليمنى وسند الحديث ضعيف لكنْ بعض أهل العلم يستعمله لأنه سهل في الإخراج .

😨 https://t.me/muslim_dz34

حلقتنا بعد ربع ساعة - إن شاء الله تعالى -

مع سلسلة سيرة صحابي و صحابية

رابط البث: https://t.me/+vk7U89zZlpVhNjg8

لا تُقبل الأسماء الغير واضحة.