**‏هل يعذر الإنسان بجهله في أمور الشركيات المخرجة عن الملة؟

لا عذر لأحد في ذلك ، فلله الحجة البالغة، فالجاهل لا يجوز له البقاء على جهله، بل عليه أن يسأل عن حكم كل فعل يقدم عليه؛ فإن الله تعالى وهبه عقلا يميز به الأشياء، فعلى العلماء أن يعلموا الجهلة ويزيلوا الجهل عنهم، وعلى الجهال أن يبحثوا ويتعلموا ويزيلوا الجهل الذي هو نقص وعيب في الدنيا والدين، ويسألوا عن الأحكام وعن الحلال والحرام، لقوله تعالى: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) فإن كانوا بعيدين لا يقدرون على البحث فلهم حكم أهل الفتره.

(اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ‎#ابن_جبرين )
‎**

**‏[ ‎الحلف بحياة الله]

قول و حياة الله لا بأس به فهو الإخبار عن أن الله تعالى هو الحي الدائم الذي لا يموت، وقد أخبر عن نفسه بقوله: (الْحَيُّ الْقَيّومُ) (الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ) فهو حلف بصفة من صفات الله اللازمة فلا محذور فيه.

(اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ‎#ابن_جبرين )**

**‏[طرق الوقاية من الفتن]

١- معرفة ضرر الفتن في الدنيا
بعض مفاسد الفتن فيها ضرر على الأخلاق، ولا شك أن الضرر حين يصيب الأخلاق يمثل الصورة السيئة للإنسان.

٢- معرفة ضرر الفتن في الآخرة
فإذا عرف الإنسان أنه قد يُعذَّب على اقتراف هذه المعاصي في الدنيا يكون ذلك دافعًا له على أن يتمسك بالحق، ويبتعد عن الباطل وأسبابه.

٣- محاسبة النفس ويقظة الضمير
إذا صحا ضمير العبد، وحاسب نفسه فإنه لا شك يتوب، ويستغفر الله عز وجل، ويقوى على مقاومة الفتن.

4- قوة الإيمان
فإذا قوي الإيمان اندفع صاحبه إلى الأعمال الصالحة، ونأى بنفسه عن المحرمات والأعمال السيئة.

?(الشباب والفراغ لابن جبرين بتصرف)**

**‏[صلاة الجماعة للمسافر]

هل صلاة ‎#الجماعة في حق ‎#المسافر أفرادا وجماعات واجبة؟

قال الشيخ ‎#ابن_جبرين - رحمه الله –:
ذهب بعض العلماء إلى أن صلاة الجماعة شرط، ورجح ذلك ‎#شيخ_الإسلام ، ومعناه أنه لا تصح صلاة المنفرد وهو يقدر على الجماعة، وذهب آخرون إلى أنها واجبة، والواجب هو الذي يُعاقب مَن تَركه.
وعلى هذا فالمسافر إذا كان وحده فلا تسقط عنه صلاة الجماعة؛ إذا كان يسمع النداء؛ وإذا كان قريبًا من المسجد.
وأما إذا كانوا جماعة-المسافرون جماعة - وصلّوا جميعًا كفاهم ذلك، وإن كان الأفضل الصلاة في المسجد مع عدم المشقة لتحسب لهم خطواتهم، وليحسب لهم انتظارهم، فإن المصلي في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه، وإن خطواته تكتب له ذهابًا وإيابًا.

(شرح مختصر ‎#زاد_المعاد)**