Для удобства, несу всё сюда. И ещё раз ссылка на Шедлера.

⬆️ Смотрите выше скрин от @because_fuck_you_thats_why:
встречаются как-то раз два (светских) любителя процитировать Евангелие…

Threads — это чудесное болото, и затянуло оно меня окончательно. Там так весело, что я забросил Телеграм (да и жизнь немного). Ну а что? В Телеграме я достаю только вас, своих подписчиков, а в Тредс есть общая лента, поэтому к тебе могут алгоритмическим ветром занестись новые люди и реакции.

Если вдруг у вас накопились вопросы к «доказательным методам» психотерапии, или наоборот, к ним подозрительно нет никаких вопросов, я советую почитать ветку по ссылке из поста выше (тут об этом не писал), а заодно и полистать статью Шедлера, которая тоже там есть.

Удивительно: я ждал, что почитателей КПТ этот тред заденет, но вместо этого получилось весьма любопытное и спокойное обсуждение. Эдакая местечковая перепись терапевтов и клиентов, которым КПТ не заходит — или, наоборот, оказалась полезной (такие, разумеется, тоже есть).

Честно поделюсь: такое ощущение, что если не двигаться в сторону диплома какого-нибудь «доказательного метода», то будешь выглядеть как диковинка для такого прошаренного, рационального клиента: «экзистенциальный терапевт? А это вообще кто? Мне нужен научный подход!» С таким, бывает, встречаюсь. Поэтому хочу больше психообразовывать на тему того, что же такое экзистенциально-гуманистическая терапия и почему она работает — хотя такого уже полно на просторах сети.

И вот тут вся так называемая третья волна КПТ хитро устроилась. Простите уж за условности, но вот, например, ACT: этот метод взял упражнения КПТ, добавил гуманистическую основу, немного осознанности и диалог о ценностях — и выступает под вывеской научности. Схематерапия? Это КПТ, только с элементами психоанализа плюс теория привязанности Боулби. А DBT — это КПТ плюс осознанность, вдохновлённая вообще-то буддизмом, с приправой из диалектики. В общем-то, выборочная нарезка из всего того же самого, что исторически так или иначе появляется в разных видах так называемой «глубинной» психотерапии — психодинамической, а затем в гуманистической, но более модно что ли упакованное.

А чтобы вы понимали, как несколько лет назад начался и закончился мой опыт с КПТ (а я тогда другие методы даже признавать не хотел — потому что ноука же!), расскажу по памяти про одну такую первую сессию:

Я: Знаете, так тяжело это осознавать. Почему вообще так?.. вздыхаю* Пока рассказываю вам, чувствую прям комок в горле…
КПТ-психолог:* …давайте вернёмся к протоколу. — щёлкает слайды презентации в Zoom, не замечая моего ошарашенного лица. — Какие автоматические мысли вы здесь распознаёте?
Думаю, понятно, что на вторую сессию я не пошёл. И искал дальше, пока не стал клиентом экзистенциального терапевта. А всё остальное, как говорится — история.

Боже, единственная нормальная (хорошая, конгруэнтная) реакция на мой комментарий в Тредс за много месяцев.

Ветка обсуждения этой статьи:

https://jonathanshedler.com/wp-content/uploads/2018/05/Shedler-2018-Where-is-the-evidence-for-evidence-based-therapy.pdf

*👨‍💻Начало отношений в сети: ожидания против реальности*
Когда связь зарождается на дистанции, она обретает особенный, проективный характер. Человек в переписке может казаться идеальным — а потом вы встретите его вживую, и всё, как рукой сняло.

Почему так происходит? Мозг, по своей природе, стремится заполнить пробелы в неизвестном и завершать незавершенные образы. И проекция — это вообще говоря важная особенность нашего способа познания мира и других. Так из чего именно мы будем писать историю о другом, не зная его настоящего? Конечно, из себя самих! А именно из своих неудовлетворённых потребностей и надежд. В онлайн-общении, без живого присутствия другого рядом, мы можем начать собирать образ, например, из наших представлений об идеальных отношениях, убеждая себя, что наконец-то нашли того самого человека.

Однако при реальной встрече может случиться настоящий диссонанс. И дело здесь не в том, что другой человек какой-то «плохой» — просто этот сотканный идеал настолько про нас и для нас, что соответствовать ему ни один настоящий человек просто не может. Да и вообще, человек всегда сложнее и многограннее любых наших представлений о нём. Получается, хотя фазы очарования и разочарования есть в любых отношениях, при виртуальном знакомстве этот перепад будет особенно резким.

Казалось бы, все понимают риски идеализации на дистанции. Но почему же мы снова и снова это делаем? Наверное, в этом есть что-то глубоко человеческое — наша способность мечтать и верить в возможность особенной встречи?

Но у этой тенденции есть тёмная сторона. Околдованные идеализацией, мы можем выбирать токсичных партнёров, изменять, разрушать свои и чужие отношения — зачем? Да потому что сдаться в плен иллюзий так приятно! Так мы скрываемся от экзистенциальной тревоги, убегаем от реальной встречи с Другим. А затем колдовство испаряется, и всё заканчивается — чаще всего падением ещё ниже, чем откуда мы начинали. (Кстати, рекомендация: особенно хорошо такие механизмы идеализации описаны в книге Марины Травковой «Неверность».)

Что делать, если у вас завязываются онлайн-отношения?
*🧘‍♂️Прислушивайтесь к телу*
Тело часто первым реагирует на несоответствие между фантазией и реальностью. Состояние необъяснимой эйфории или даже тревоги может быть сигналом того, что мы больше захвачены собственными проекциями, чем реальным контактом. Напоминайте себе, что интенсивность чувств может быть вызвана вашей собственной жаждой близости. Возможно, вы просто изголодались по тактильности и теплу, и к конкретному человеку это имеет ну не очень прямое отношение.

*✋Сохраняйте самостоятельность*
В виртуальном общении особенно важно сохранять связь с собой. Если вы склонны растворяться в другом, идеализация будет особенно сильна. Созданный образ может быть настолько привлекательным, что мы начнём его оберегать и закрывать глаза даже на какие-то вопиющие вещи. Можно периодически спрашивать себя: насколько образ другого человека соответствует реальности и что я могу сделать, чтобы лучше узнать его?

*🧐Исследуйте собственные желания*Люди склонны проецировать — это нормально. Проекции и фантазии — это не просто «искажения», они могут многое рассказать нам о наших глубинных потребностях. Вместо того чтобы пытаться их подавить, можно использовать их как материал для самопознания, и наконец уже впустить в свою жизнь то, чего вам так не хватает.

*🐌 Не спешите*
Если бы я давал один универсальный совет на любой случай жизни, это было бы одно слово: «Замедлитесь!» Будучи во власти сильных чувств, особенно важно давать себе время и двигаться поступательно.

*🤝 Помните, что другой человек тоже, скорее всего, проецирует*
Пока вы фантазируете, другой делает то же самое в отношении вас — это не плохо и не хорошо, но понимание этого добавит трезвости в общение. Парадоксально, но именно признание этой общечеловеческой особенности может стать первым шагом к более подлинной встрече, в которой вы увидите друг друга настоящими и живыми.

- Записаться: psy.sapranidi.com
- Связаться со мной в Телеграме: t.me/ilyasapranidi

🇫🇷🇹🇭 Говорят, что в прошлом году Париж впервые уступил первенство по числу туристов Бангкоку. Для меня это довольно символично, и, пока я пишу этот пост и наслаждаюсь видами района Khlong San, считаю, что это совершенно заслуженно. 😄

В феврале у меня планируется следующий долгожданный учебный интенсив в Литве, и лететь, как обычно, я буду через Париж. Однако, странное дело — отсюда меня впервые совсем не тянет в этот город, хотя он всегда для меня многое значил. Такое вот произошло обновление.

🧳 В 2017 году у меня была одна идея-фикс — уехать из страны. Чтобы это стало реальностью, я решил, что должен уместить всю свою жизнь в один чемодан. С тех пор я, наверное, оказался чего-то лишён: обжитого уголка, рабочего места, возможности просыпаться и сразу садиться за пианино, или завести котейку, как когда-то в детстве. Может быть, мне иногда недостаёт какого-то простого дела, где я мог бы работать руками и чувствовать себя приземлённым.

Но взамен я обрел то, что для меня оказалось очень важным — свободу. Свободу собраться за час и отправиться в любую точку мира. Я долго и методично закладывал основу для такого способа жить: визы, счета, языки, навыки, которые позволяют работать откуда угодно. Принципиально никогда не выбирал работу в офисе, ипотеку или другие подобные «якоря» — хотя для многих такой выбор может создать надёжную основу для жизни. Где родился, там и пригодился — я понимаю тех, кто так считает, но сам раз за разом выбираю другое. И на выходе я получаю вот такой образ жизни, непростой, со своими трудностями, но для меня совершенно прелестный.

Я совершил свой выбор, что-то приобрёл и чего-то лишился. Этот выбор не лучше и не хуже других. Но он многого от меня требует. Готовности жить “налегке”, воли и доверия к самому себе, умения каждый раз создавать комфорт на новом месте, веры в то, что уют и чувство дома создаются не вещами, а дыханием, своим присутствием и присутствием близкого человека рядом. Такой образ жизни учит быть смелым и принимать жизнь со всеми её сюрпризами и неопределённостью. И, несмотря на дискомфорт ночных перелетов, джетлага и акклиматизации, я вновь выбираю выдвигаться в путь и исследовать мир. И для меня движение и возможность открывать новое стали важнее привычки и стабильности.

Не знаю, как будет через 5-10 лет, но пока так и живу — беру за руку своего самого дорогого человека, и мы отправляемся навстречу приключениям.

Фото: Чиангмай, Северный Таиланд