قالَ ابنُ القيّم -رحمهُ اللّهُ- :
"إنّ العبد يأتي يوم القيامة بسيّئات أمثال الجبال، فيجد لسانـه قد هدمها من كثـرة ذِكر اللّـه

[الدّاء والدّواء (ص231)]?

• قال الإمام ابن القيِّم :-
بتصرَّف يسير :

واعلم أنَّ القلق سببه المعاصي !

• الداء والدواء صـ 21.?

تخيّل تكون مؤذي لدرجة ان شخص يتفكرك أو يشوفك صدفة نفسيته تتعب و يضايق!

قال صلّى الله عليه وسلم : "إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه"

اللي في قلبي على لساني..!!

و قال الإمام ابن حبان أيضا :

من أعظم أمارات الحمق في الأحمق

ما خطر على قلبه نطق به لسانه.

? روضة العقلاء - 168.

إذا اشتد المطر وخاف الناس ضرره فمن السنة أن يدعو المسلم فيقول مثل قول الرسول صلى الله عليه وسلم
حيث كان يدعو بهذا الدعاء :

(اللهم حواليْنا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر) وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند نزول المطر
(اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم على الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا).

اللهم صيبا نافعا..اللهم لطفا بعبادك

• قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-

من أدام التسبيح انفجرت أساريره،
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات،
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق.

- الداء والدواء (۱۸۷ / ۱۸۸).?

إذا صليت الضحىٰ كنت من الأَوابين،وإذا كنت من الأوابين غفر الله لك ...

قال تعالى﴿ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا }.

وقال ﷺ:لا يحافظ على صلاة الضحىٰ إِلا أواب وهي صلاة الأوابين ...

لهذا قال شقيق البلخي رحمه الله:
طلبنا ترك الذنوب
فوجدناه في صلاة الضحى.

التعلق بالمشاهير، أو بأي أحد من خلال برامج التواصل الاجتماعي،

يبدأُ خصوصًا عند أخواتي النساء، ترى هذا المشهور، هو المثال النموذجي الذي يصلح أن يكون زوجًا لها، فتظل تراقب حساباتهِ، ويومياتهِ، وتعلق على يومياته،و منشوراته، وتعلق على صوره، ثم يتطور الأمر بالدخول إلى صوره في الانستقرام، ومتابعته،

❤️‍? ثم يتحول الأمر إلى عذاب،

?️ فإذا عرفت أنه متزوج، أو خطب أخرى،
⬅️ تنهار ؛

☑️ ولذلك غض البصر، مأمور به الرجال والنساء،

?بعض النساء تقول :

« أنا بس أتابع، ما أحبه، ولا حاجة»،

?لكن إن الأمر يبدأ :
? بنظرة،
? ثم استحسان،
? ثم إعجاب، ثم، ثم،

?❤️‍?ثم يتحول الأمر إلى ما لا تحمد عقباه، إلى عذاب،

ربما يكون المشهور هذا خبيثًا فيواعدها، ويستغل عرضها، وشرفها، وربما يستغلها عاطفيًّا ، أو من باب الهدرزة ، والدردشة، وهي تعطيه مشاعر حقيقية، وكذا،

⬅️? وهو يخادعها

?و من ملفات المصارحة، والمكاشفة، والمناصحة:

✍️بعض الكُتَّاب الجيدين، خصوصًا من يجيد اللغات العاطفية، أحيانًا تكون المرأة تمر بظروف نفسية عصيبة، وظروف صعبة، وقاهرة، فتجد من يعبر عن مشاعرها بكتاباته، فتبدأ :
?بالتعليق عليه،
? ثم إرسال الورود،
? ثم القلوب، ثم الإموجي، ثم، ثم، إلخ .

?? و من ملفات المصارحة، والمكاشفة:

? مجموعة من النساء أحسنّ الظن برجل يُظن فيه الخير، عقلاً، ودينًا، وحكمة، لأجل بعض قضاياهن الخاصة، التي يجيبهن عليها في قروب واتساب كله نساء، ورجال،
-أصلاً طريقة هذا القروب غلط- ،

? فصار هذا الرجل يُرسل يومياته،
وهو متزوج، فتعلقت به إحدى الفتيات في هذا القروب، وفعلت له إحراجًا،

✍️? وهو يحسب من طلبة العلم، صارت تجيب أرقام طلبة العلم، وتناشدهم لكي يقنعوه أن يتزوجها، وهو من دولة، وهي من دولة،

? ناقل هذا الملف يقول:

والله هذه الفتاة إلى الآن لا تستطيع نوم الليل كلِفت بهذا الرجل، أحبته، دب إلى عروقها، وصار كالماء على كبدها، لاتستطيع أن تفارق صوتياته، ولا أن تفارق كذا، ولا صوره، ولا إلخ...،.

•لِيَكُن شِعارُكَ في مَواقِعِ التَّواصُل الإِجتِماعِي.. "بَقاءٌ مَعَ فائِدَة ، أَو رَحيلٌ بلَا ذَنب"!

•عَالمٌ افْتراضِي .. لكن ذنوبهُ ليسَت افْتِراضية..

•‏ثمّة أحرفٌ تزفنّا للجنة ، وأخرى تجرنا للنار جراً.. !

•بالنهاية ستذهب أنت وتبقى كلماتك.. فلا تقل إلا خيراً..