لَم تُنسِنِي الأَيَّامُ صَوْتَكِ عِندَمَا
نَادَيْتِنِي فَصَمَتُّ لَمْ أَتَكَلَّمِ!

‏ جاء يناير شاهدًا على تفريطنا..
في مِثل هذا اليوم سَلَّم أبو عبد الله الصغير مفاتيح غِرناطة للملوك الكاثوليك، ليبدأ بضياعها سلسلة تنازلات امتدَّت حتى اليوم، فما زِلنا رغم مرور القرون نتألَّم مما خسرناه بسقوط الأندلس!

شيخنا أحمد في حديث عفوي مسترسل، يروي بلسانه سيرته الذاتية ومحطات حياته المفصلية لأول مرة، وأحسب أن هذا اللقاء سيكون بالنسبة لكثيرين جداً من متابعي الشيخ ومحبيه فارقاً ودافعاً لمزيد من المتابعة والانتفاع، وسيكون كذلك مكملاً لكثير من الفراغات والتساؤلات التي…

‏«ياربِّ هذا مَقامُ مَنْ لاذَ بك، واستجارَ بكرمك، وألِفَ إِحسانِكَ ونعمك، وأنتَ الجوادُ الذِي لا يَضِيقُ عَفْوُك ولا يَنْقُصُ فضْلُكَ ولا تقِلُّ رحمتُك.»

ما أعظم تلك الأوقات التي تُقضى في العمل لدين الله، ونصرة لدينة، أوقاتٌ مباركة تزداد بها النفوس رفعةً وقربًا من الله ..

القلب يعمل واللسان يعمل والجوارح تعمل، كله يعمل ..

فأخلصوا النيات واستقيموا وسدوا الخلل ..

قنوات التلجرام التي أشرف عليها بشكل مباشر:

١- القناة العامة الرسمية:

https://t.me/alsayed_ah

٢- قناة الخواطر اليومية:

https://t.me/khawatir_alsayed

٣- قناة بوصلة المصلح: وهي خاصة بالمنشورات المتعلقة بالمنهج الإصلاحي والتوصيات الإصلاحية مع انتقاءات من قنوات الطلاب متعلقة بالمواد الإصلاحية.

https://t.me/almoslih

٤- قناة (على مكث) للتدبرات القرآنية:

https://t.me/alamukth

٥- قناة (المصطفى من الفوائد) أنتقي فيها من نصوص العلماء وبطون الكتب نقولات وفوائد:

https://t.me/turaath_ah

تتخرَّج دفعة وتدخل أخرى :')

اللهم استعملنا ولا تستبدلنا، وارزقنا حسن العمل بما تعلمنا واجعله خالصا لوجهك الكريم.

أسماء دفعات ⁧ #البناء_المنهجي⁩ الرسمية: ✅ ‏الدفعة الأولى: دفعة الأمل ‏الدفعة الثانية: دفعة العزم ‏الدفعة الثالثة: دفعة العطاء ‏الدفعة الـرابعة: دفعة الغيث ‏الدفعة الخامسة: دفعة البشائر الدفعة السادسة: دفعة الفتح

﴿وَاخفِض لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحمَةِ وَقُل رَبِّ ارحَمهُما كَما رَبَّياني صَغيرًا﴾ [الإسراء: ٢٤]

﴿واخفض لهما﴾؛ ولمّا كان الطائر يخفض جناحه عند الذُّل؛ استعار لتعطُّفه عليهما؛ رعْيًا لحقوقهما؛ قوله (تعالى): ﴿جناح الذُّل﴾؛ أي: جناح ذلك؛ وبيّن المراد بقوله (تعالى): ﴿من الرّحمة﴾؛ أي: لا من أجل امتثال الأمر؛ وخوف العار فقط؛ بل من أجل الرّحمة لهما؛ بألا تزال تُذكّر نفسك بالأوامر؛ والنواهي؛ وما تَقدَّم لهما من الإحسان إليك؛ فصارا مفتقرين إليك؛ وقد كنت أفقر خلق الله إليهما؛ حتى يصير ذلك خلقا لازما لك؛ فإنّ النّفس لأمارة بالسوء؛ وإن لم تقد إلى الخير بأنواع الإرغاب؛ والإرهاب؛ والإمعان في النظر في حقائق الأمور؛ وعجائب المقدور؛ ولذلك أتبعه قوله (تعالى) - آمرا بألا يكتفي برحمته التي لا بقاء لها؛ فإن ذلك لا يكافئ حقهما؛ بل يطلب لهما الرحمة الباقية -: ﴿وقل ربي﴾؛ أي: أيها المحسن إلي بعطفهما علي؛ حتى ربّياني؛ وكانا يقدّمانني على أنفسهما؛ ﴿ارحمهما﴾؛ بكرمك؛ برحمتك الباقية؛ وجودك؛ كما رحمتهما أنا برحمتي القاصرة؛ مع بخلي؛ وما في من طبع اللوم؛ ﴿كما ربّياني﴾ برحمتهما لي؛ ﴿صغيرا﴾؛ وهذا مخصوص بالمسلمين؛ بآية: ﴿ما كان للنبي﴾ [التوبة: ١١٣]؛ لا منسوخ؛ ولقد أبلغ - سبحانه - في الإيصاء بهما؛ حيث بدأه بأن شفّع الإحسان إليهما بتوحيده؛ ونظمه في سلكه؛ وختمه بالتّضرّع في نجاتهما؛ جزاء على فعلهما؛ وشكرا لهما؛ وضيّق الأمر في مراعاتهما؛ حتى لم يرخص في أدنى شيء من امتهانهما؛ مع مُوجبات الضجر؛ ومع أحوال لا يكاد يدخل الصبر إليها في حد الاستطاعة؛ إلا بتدريب كبير.

- نظم الدرر للبقاعي.