‍ فیلم "دختر آرام" (The Quiet Girl) یک درام ایرلندی محصول سال 2022 است که به بررسی عمیق روانشناختی شخصیت کیت، دختربچه‌ای درونگرا و ساکت می‌پردازد. این فیلم با نگاهی حساس و ظریف به تجربیات کودکی، موضوعاتی همچون تنهایی، غفلت عاطفی، انعطاف‌پذیری و اهمیت عشق و مراقبت را مورد بررسی قرار می‌دهد.

تحلیل روانشناختی:

1. تنهایی و انزوا: کیت در خانواده‌ای پرجمعیت و بی‌توجه بزرگ شده است. او احساس تنهایی و انزوا می‌کند و برای جلب توجه و محبت تلاش می‌کند. این انزوا باعث شده او به دنیای درون خود پناه ببرد و ارتباط کلامی کمی با دیگران داشته باشد.

2. غفلت عاطفی: کیت از طرف والدین خود مورد غفلت عاطفی قرار گرفته است. این غفلت باعث شده او اعتماد به نفس پایینی داشته باشد و در برقراری ارتباط با دیگران مشکل داشته باشد. او به دنبال پذیرش و محبت است و به راحتی به دیگران وابسته می‌شود.

3. انعطاف‌پذیری: با وجود تجربیات تلخ کودکی، کیت نشان می‌دهد که دارای انعطاف‌پذیری بالایی است. او با شرایط جدید زندگی خود در خانه اقوام دور سازگار می‌شود و به تدریج از لاک خود بیرون می‌آید. او یاد می‌گیرد که به دیگران اعتماد کند و به آنها عشق بورزد.

4. اهمیت عشق و مراقبت: فیلم نشان می‌دهد که عشق و مراقبت چقدر برای رشد و شکوفایی یک کودک مهم است. کیت در خانه اقوام دور خود، برای اولین بار عشق و توجه واقعی را تجربه می‌کند. این تجربه به او کمک می‌کند تا اعتماد به نفس خود را افزایش دهد و به یک فرد شاد و سالم تبدیل شود.

5. تاثیر محیط: محیط زندگی کیت تأثیر زیادی بر شخصیت و رفتار او داشته است. در خانواده پرجمعیت و بی‌توجه خود، او احساس تنهایی و انزوا می‌کرد. اما در خانه اقوام دور خود، که محیطی آرام و پر از محبت بود، او توانست شکوفا شود و به پتانسیل‌های خود دست یابد.

نتیجه‌گیری:

فیلم "دختر آرام" با نگاهی عمیق و انسانی به تجربیات کودکی، اهمیت عشق، مراقبت و توجه به نیازهای عاطفی کودکان را به تصویر می‌کشد. این فیلم نشان می‌دهد که چگونه تجربیات اولیه زندگی می‌توانند بر شخصیت و رفتار افراد تأثیر بگذارند و چگونه با فراهم کردن محیطی امن و پر از محبت می‌توان به کودکان کمک کرد تا به پتانسیل‌های خود دست یابند.

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

‍ فیلم "The Plough" محصول سال 2023 یک درام خانوادگی است که به بررسی روابط پیچیده، باورهای مذهبی و چالش‌های زندگی در یک جامعه منزوی می‌پردازد. این فیلم از منظر روانشناسی، موضوعات مختلفی را مورد بررسی قرار می‌دهد که در زیر به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:

1. پویایی خانواده و روابط بین فردی:
وابستگی و استقلال: فیلم به خوبی تنش بین وابستگی به خانواده و نیاز به استقلال فردی را به تصویر می‌کشد. شخصیت‌های اصلی با چالش‌های مربوط به هویت خود، تمایل به رهایی از سنت‌ها و در عین حال حفظ پیوندهای خانوادگی مواجه هستند.

کنترل و شورش: پویایی قدرت در خانواده و تلاش برخی شخصیت‌ها برای کنترل دیگران، منجر به شورش و مقاومت می‌شود. این موضوع می‌تواند به بررسی مفاهیمی مانند اقتدار، سرکوب و نیاز به آزادی بیان بپردازد.

تعارض و آشتی: فیلم نشان می‌دهد که چگونه تعارضات خانوادگی می‌توانند عمیقاً بر شخصیت‌ها تأثیر بگذارند و منجر به احساس گناه، خشم و ناراحتی شوند. در عین حال، امکان آشتی و بخشش نیز مورد بررسی قرار می‌گیرد.

2. باورهای مذهبی و معنویت:
ایمان و شک: شخصیت‌های فیلم با سؤالات و تردیدهایی در مورد ایمان خود مواجه می‌شوند. این موضوع می‌تواند به بررسی مفاهیمی مانند بحران ایمان، جستجوی معنا و ارتباط بین دین و زندگی روزمره بپردازد.

سنت و مدرنیته: تضاد بین سنت‌های مذهبی و ارزش‌های مدرن یکی از موضوعات اصلی فیلم است. شخصیت‌ها باید با چالش‌های سازگاری با دنیای در حال تغییر و حفظ هویت مذهبی خود روبرو شوند.

3. انزوا و جامعه:
انزوا و بیگانگی: زندگی در یک جامعه منزوی و بسته، شخصیت‌ها را با احساس انزوا و بیگانگی مواجه می‌کند. این موضوع می‌تواند به بررسی تأثیرات انزوا بر سلامت روان، نیاز به تعلق اجتماعی و جستجوی هویت بپردازد.

جامعه و فردیت: فیلم به بررسی رابطه بین فرد و جامعه می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه هنجارهای اجتماعی می‌توانند بر رفتار و انتخاب‌های فردی تأثیر بگذارند. شخصیت‌ها باید بین پیروی از انتظارات جامعه و دنبال کردن مسیر خودشان تعادل برقرار کنند.

4. سایر موضوعات روانشناختی:
سوگ و فقدان: فیلم به موضوع سوگ و فقدان می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه از دست دادن عزیزان می‌تواند شخصیت‌ها را تحت تأثیر قرار دهد و منجر به احساس غم، خشم و انکار شود.

تروما و بهبود: برخی از شخصیت‌ها با تجربیات تروماتیک روبرو می‌شوند که بر سلامت روان آن‌ها تأثیر می‌گذارد. فیلم به بررسی فرآیند بهبود و سازگاری با تروما می‌پردازد.

رشد و تغییر: شخصیت‌های فیلم در طول داستان با چالش‌ها و تجربیات جدیدی روبرو می‌شوند که منجر به رشد و تغییر آن‌ها می‌شود. این موضوع می‌تواند به بررسی مفاهیمی مانند خودشناسی، بلوغ و تحول شخصیتی بپردازد.

در کل، فیلم "The Plough" یک اثر غنی و چند لایه است که از منظر روانشناسی، موضوعات مختلفی را مورد بررسی قرار می‌دهد. این فیلم می‌تواند به عنوان یک ابزار آموزشی برای بررسی مفاهیم روانشناختی و همچنین یک منبع الهام برای تفکر و بحث در مورد مسائل مربوط به خانواده، دین، جامعه و فردیت مورد استفاده قرار گیرد.

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

‍ کتاب «Jung and the Alchemical Imagination» نوشته جفری راف، روانشناسی یونگ را با کیمیاگری، یک سنت معنوی باستانی، ترکیب می‌کند. راف یونگ را به‌عنوان یک معلم معنوی معرفی می‌کند که به سنت‌های باستانی مانند کیمیاگری احترام می‌گذاشت و از آنها می‌آموخت. کیمیاگری شامل تبدیل مواد پایه به مواد عالی‌تر، مانند تبدیل سرب به طلا است. با این حال، کیمیاگران نه تنها به دنبال دگرگونی فیزیکی، بلکه به دنبال دگرگونی معنوی نیز بودند.

در کیمیاگری، سنگ فیلسوف ماده‌ای افسانه‌ای است که می‌تواند فلزات پایه را به طلا تبدیل کند، بیماری‌ها را درمان کند و جاودانگی ببخشد. این کتاب استدلال می‌کند که سنگ فیلسوف را می‌توان با «خود» در روانشناسی یونگ مقایسه کرد. خود، مرکز کل شخصیت، اتحاد اضداد است و هدف نهایی رشد روانی است. راف توضیح می‌دهد که چگونه کیمیاگران از تخیل فعال، گفتگو با شخصیت‌های درونی، و عملکرد متعالی (فرآیندی که از طریق آن ناخودآگاه و خودآگاه با هم متحد می‌شوند) برای تسهیل این تحول استفاده می‌کردند.

این کتاب نمادهای کیمیاگری مانند شیر، اژدها، و پادشاه و ملکه را بررسی می‌کند و تفسیرهای روان‌شناختی آنها را ارائه می‌دهد. به عنوان مثال، اژدها، نماد خود نهفته است، در حالی که پادشاه و ملکه به ترتیب نشان دهنده جنبه‌های خودآگاه و ناخودآگاه خود هستند. ازدواج کیمیایی پادشاه و ملکه نشان دهنده اتحاد این اضداد و ظهور خود واقعی است.

در حالی که کیمیاگری اغلب با تلاش برای تبدیل فیزیکی مرتبط است، راف استدلال می‌کند که کیمیاگران اولیه عمدتاً به دنبال دگرگونی معنوی بودند. آنها معتقد بودند که کارشان نه تنها به مواد فیزیکی، بلکه به روح یا نیروی الهی پنهان در طبیعت نیز مربوط می‌شود. هدف کیمیاگری معنوی رهایی این روح از ماده، تقویت آن و در نهایت اتحاد انسان با الوهیت از طریق ایجاد سنگ فیلسوف بود.

این کتاب بینش‌هایی را در مورد ماهیت تجربیات معنوی و اهمیت تخیل در تسهیل دگرگونی شخصی ارائه می‌دهد. این کتاب روانشناسی یونگ را در یک زمینه معنوی وسیع‌تر قرار می‌دهد، و به بررسی این می‌پردازد که چگونه کیمیاگری، به‌عنوان یک سنت باستانی، می‌تواند به ما در درک سفر تحول درونی کمک کند.

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

کتاب "یونگ و سکس" نوشته ادوارد سانتانا، به بررسی رویکرد یونگ به پدیده‌های جنسی به عنوان وسیله‌ای بالقوه برای تجدید نظر و بهبود درمان مسائل جنسی می‌پردازد. این کتاب با هدف ارائه دانش و آگاهی بیشتر در مورد کار یونگ در این زمینه و کمک به دیدگاه روانشناسی عمیق به درمان فعلی مسائل جنسی نوشته شده است. یونگ به طور گسترده در طول زندگی خود به دیدگاه‌های ما در مورد تمایلات جنسی انسان کمک کرد.

بازیابی این دانش ممکن است به حل مشکلات موجود در پارادایم فعلی درمان روان‌شناسی جنسی کمک کند. این کتاب چالش‌های معاصر، از جمله جنبش رو به رشد به سمت برچسب‌گذاری تشخیصی، درمان‌های کوتاه یا متمرکز بر علائم و مداخلات دارویی غیرضروری یا ناکارآمد را بررسی می‌کند. بسیاری در زمینه درمان جنسی نیز نگرانی‌های جدی در مورد موفقیت و اثربخشی محدود رویکردهای فعلی دارند. این نگرانی‌ها منجر به درخواست‌هایی برای همکاری بیشتر با دیدگاه‌های نظری متنوع شده است. این اثر مشخص می‌کند که چگونه تفاسیر یونگ از پدیده‌های جنسی می‌تواند به نگرانی‌های ابراز شده توسط برخی از متخصصان درمان جنسی و مشکلات اجتماعی گسترده‌تری که ابعاد جنسی طبیعت انسان را آسیب‌شناسی می‌کند، بپردازد که منجر به خشونت و ظلم ناگفته در سراسر جهان می‌شود.

یونگ به طور گسترده برای دیدگاه‌هایش در مورد تمایلات جنسی یا درمان مسائل جنسی شناخته شده نیست. تحلیل‌های جامع از دیدگاه‌ها و رویکردهای بالینی یونگ نسبت به مسائل جنسی در این زمینه پراکنده است. با این حال، یونگ در طول زندگی خود کمک‌های زیادی به دیدگاه‌های ما در مورد تمایلات جنسی انسان کرد. بازیابی این دانش ممکن است به حل مشکلات موجود در پارادایم فعلی درمان روان‌شناسی جنسی کمک کند.

این کتاب چالش‌های معاصر، از جمله جنبش رو به رشد به سمت برچسب‌گذاری تشخیصی، درمان‌های کوتاه یا متمرکز بر علائم و مداخلات دارویی غیرضروری یا ناکارآمد را بررسی می‌کند. بسیاری در زمینه درمان جنسی نیز نگرانی‌های جدی در مورد موفقیت و اثربخشی محدود رویکردهای فعلی دارند. این نگرانی‌ها منجر به درخواست‌هایی برای همکاری بیشتر با دیدگاه‌های نظری متنوع شده است. این اثر مشخص می‌کند که چگونه تفاسیر یونگ از پدیده‌های جنسی می‌تواند به نگرانی‌های ابراز شده توسط برخی از متخصصان درمان جنسی و مشکلات اجتماعی گسترده‌تری که ابعاد جنسی طبیعت انسان را آسیب‌شناسی می‌کند، بپردازد که منجر به خشونت و ظلم ناگفته در سراسر جهان می‌شود.

با افزایش شیوع اعتیاد جنسی و اختلالات جنسی، روانشناسان عمقی این فرصت را دارند که درک اساسی از پدیده‌های جنسی ارائه دهند و جنبه‌های اصلی و مهم مشارکت‌های یونگ را بازیابی کنند. بسیاری از کسانی که با مسائل یا تفاوت‌های جنسی دست و پنجه نرم می‌کنند با مسائلی مانند ترس، فقدان، شرم، سردرگمی، انزوا، محکومیت و ناتوانی مواجه هستند. روش‌های درمانی فعلی برای مسائل جنسی شدید و پیچیده موفقیت محدودی برای بسیاری از افرادی که به دنبال درمان هستند به همراه داشته است.

روانشناسی عمقی می‌تواند با ارائه درک‌ها و روش‌های حیاتی برای کار با ابعاد ناخودآگاه بیماران و علائم آن‌ها، مدل‌های مفهومی و درمان‌ها را غنی‌سازی کند.

یونگ بارها بر ارزش درک گسترده‌تر تمایلات جنسی تأکید کرد، مانند این جمله: "ما فقط می‌دانیم که همه جا با تمایلات جنسی مواجه می‌شویم. آیا هیچ عامل روانی دیگری، هیچ محرک اساسی دیگری به جز گرسنگی و مشتقات آن وجود دارد که اهمیت مشابهی در روانشناسی انسان داشته باشد؟"

بسیاری از روان درمانگران معاصر ممکن است در مورد نحوه برخورد با مسائل جنسی، به ویژه زمانی که مداخلات رفتاری یا دارویی شکست می‌خورند، دچار تعارض شوند، زیرا ماهیت گیج کننده علائم یا جنبه‌های فیزیکی پیچیده آنها وجود دارد. با توجه به چالش‌های درمان، امروزه نیاز به درک بهتر کمک‌های بالقوه رویکردهای متنوع و مکمل وجود دارد. با تمرکز و تحلیل جدید نوشته‌های یونگ در این زمینه، این اثر دیدگاه‌های مهمی را برای حمایت از درمانگرانی که با این مسائل پیچیده و گسترده کار می‌کنند ارائه می‌دهد.

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

‌
آنچه ما را جدا نمی کند، تفاوت های ماست، بلکه ناتوانی ما در تشخیص، پذیرش و جشن گرفتن آن تفاوت هاست." - آدری لرد

عصبیت غیرمعمول به معنای گذراندن زندگی با مغزی است که خارج از الگوهای عصبی معمولی شناخته شده توسط جامعه عمل می کند. عصبیت غیرمعمول طیف وسیعی از تغییرات را در بر می گیرد، از جمله اوتیسم، اختلال نقص توجه و بیش فعالی (ADHD)، دیس لکسی و فراتر از آن، که هر کدام مجموعه ای منحصر به فرد از چالش ها و نقاط قوت خود را دارند. تحقیقات تاکید می کنند که عصبیت غیرمعمول یک شکل طبیعی و ارزشمند از تنوع انسانی است، شبیه به تنوع زیستی در طبیعت (انجمن روانپزشکی آمریکا، 2013). این یک نقص نیست که باید اصلاح شود، بلکه اختلافی است که باید جشن گرفته شود!

زیبایی عصبیت غیرمعمول در کمک های منحصر به فردی نهفته است که افراد عصبی غیرمعمول به دنیای ما ارائه می دهند. از خلاقیت بی نظیر و تفکر نوآورانه گرفته تا مهارت های استثنایی حل مسئله و توجه دقیق به جزئیات، این نقاط قوت در حال بازسازی صنایع، هنر، علم و فناوری است (Baron-Cohen et al., 2009). با قدردانی و استفاده از این مهارت های مختلف، فضایی پذیرا ایجاد می کنیم که در آن همه می توانند موفق شوند و سهم ارزشمندی در جامعه داشته باشند.

شما یا کسی که می شناسید چگونه عصبیت غیرمعمول را در آغوش می گیرید؟ در نظرات زیر به ما اطلاع دهید!
? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

‌
آیا رها کردن چیزی در زندگی برایتان دشوار است؟ روانشناسی بینشی در مورد اینکه چرا اینقدر سخت است ارائه می دهد! طبق مطالعه ای که توسط دانشگاه مریلند (2020) انجام شد، مشکل ما در رها کردن ریشه در ترجیح مغز برای آشنایی و روال دارد. مسیرهای عصبی مغز با تکرار تقویت می شوند و باعث می شوند افکار و رفتارهای آشنا راحت تر و آسان تر دنبال شوند (Smith & Kounios، 2020).

این پدیده که به عنوان «محافظه کاری شناختی» شناخته می شود، توضیح می دهد که چرا تغییر، حتی تغییر مثبت، می تواند چالش برانگیز باشد. علاوه بر این، محققان ییل (2021) کشف کردند که ترس از دست دادن از احتمال به دست آوردن قدرتمندتر است.

این «بیزاری از دست دادن» به این معنی است که ما اغلب چیزها را بیشتر از حد لازم نگه می داریم، زیرا از خلئی که نبود آنها ایجاد می کند می ترسیم (Kahneman & Tversky، 2021).پس چه کاری می توانیم انجام دهیم؟ کارشناسان برای سیم کشی مجدد مغز ما برای پذیرش تغییر، ذهن آگاهی و قرار گرفتن تدریجی در معرض تجربیات جدید را پیشنهاد می کنند (Williams & Penman، 2019).

آیا تا به حال چیزی را بیشتر از حد نیاز نگه داشته اید؟

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

طرفداران آزادیخواه برابری در برابر قانون کاملاً از این واقعیت آگاه بودند که انسان‌ها نابرابر به دنیا می‌آیند و دقیقاً همین نابرابری آن‌هاست که همکاری اجتماعی و تمدن را به وجود می‌آورد. برابری در برابر قانون از نظر آن‌ها برای اصلاح حقایق اجتناب‌ناپذیر جهان هستی و از بین بردن نابرابری طبیعی طراحی نشده بود. بلکه، برعکس، ابزاری برای تأمین حداکثر منافع قابل دستیابی برای کل بشریت بود... برابری در برابر قانون در نظر آن‌ها خوب است زیرا بهترین خدمت را به منافع همه می‌کند. این امر تصمیم‌گیری در مورد اینکه چه کسی باید مناصب دولتی را عهده‌دار شود را به رأی‌دهندگان و اینکه چه کسی باید فعالیت‌های تولیدی را هدایت کند را به مصرف‌کنندگان واگذار می‌کند." (صفحه 915)

#میزس
#کنش_انسانی

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

X (formerly Twitter)

Mohammad Kahrobi (@kahrobi) on X

Lifetime Student | Liberal Conservatism | Psychoanalysis | Finance and Management |

"ساکنان منطقه‌ی جورا (Jura) در سوئیس به جای کشت گندم، ترجیح می‌دهند ساعت تولید کنند. ساعت‌سازی برای آن‌ها ارزان‌ترین راه برای به دست آوردن گندم است. از طرف دیگر، کشت گندم برای کشاورز کانادایی ارزان‌ترین راه برای به دست آوردن ساعت است." (صفحه 431)

#میزس
#کنش_انسانی

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

X (formerly Twitter)

Mohammad Kahrobi (@kahrobi) on X

Lifetime Student | Liberal Conservatism | Psychoanalysis | Finance and Management |

: "یک 'پادشاه صنعت شکلات' هیچ قدرتی بر مصرف‌کنندگان و مشتریانش ندارد. او با بهترین کیفیت و ارزان‌ترین قیمت برای آن‌ها شکلات فراهم می‌کند. او بر مصرف‌کنندگان حکومت نمی‌کند، بلکه به آن‌ها خدمت می‌کند. مصرف‌کنندگان... آزادند که دیگر به فروشگاه‌های او سر نزنند. اگر مصرف‌کنندگان ترجیح دهند پول‌هایشان را در جای دیگری خرج کنند، او 'پادشاهی' خود را از دست می‌دهد." (صفحه 300)

#میزس
#کنش_انسانی

? - یک جنرالیست
? @be_a_generalist

| Twitter | Instagram | Telegram |

X (formerly Twitter)

Mohammad Kahrobi (@kahrobi) on X

Lifetime Student | Liberal Conservatism | Psychoanalysis | Finance and Management |