тахана – пlераскан де. жимчу lабдул-Хьалимин – доl

Когда Мухаммад ибн Сирин услышал, как один из сидевших с ним в собрании стал ругать аль-Хаджаджа после его смерти, он повернулся к нему разгневанным и сказал: “О сын моего брата, аль-Хаджадж уже предстал перед своим Господом! А когда ты предстанешь перед Аллахом, то обнаружишь, что самый презренный и незначительный грех, который ты совершил в мире этом, для тебя будет хуже, чем самый великий грех, совершенный аль-Хаджаджем. У каждого из вас в тот День будут свои заботы. И знай, о сын моего брата, что Всевышний Аллах спросит с аль-Хаджаджа за тех, с кем он обошёлся несправедливо, как и спросит с тех, кто обошёлся несправедливо с ним. Не увлекай же себя после сегодняшнего дня руганью кого-либо!” Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 2/270, Ибн ‘Асакир “Тарих Димашкъ” 12/161.

God bless SZ

Абу ‘Ауф рассказывал: “Однажды я пришел к Ибн Сирину. Я хотел плохо высказаться об аль-Хаджадже (ибн Йусуфе). Но Ибн Сирин сказал: "Не сомневайся в том, что Аллах справедлив в своем решении. Он отнимет у аль-Хаджаджа то, что причитается другому, и возьмет у других то, что причитается аль-Хаджаджу. Когда ты предстанешь перед Всевышним Аллахом, твой самый маленький грех будет для тебя тяжелее, чем самый тяжкий грех аль-Хаджаджа"”. Абу Ну‘айм в "Хильят аль-Аулия", 2/263.

«Разумный человек не проявляет небрежности в вопросах любви (к братьям), не носит два лица и не имеет двух сердец.
Напротив, его тайное поведение совпадает с явным, а его слова соответствуют его делам. И нет блага в братании двух людей, которое приводит к дружбе, но добавляет им обоим порочности».

Ибн Хиббан в «Сад разумных»