:
إهمال و تأجيل#علاج **الإصابات الروحية بعد إكتشافها ،
لايقل خطورة عن أهمال أي مرضٍ عضوي .

فإن الأمراض الروحية مثل الأمـراض العضـويـة تماماً .**

**وسواس العقيدة هو أفكار سلبية تتبادر للذهن عن الدين او الذات الإلهية بشكل قهري، مع الشعور بالضيق والانزعاج منها .

وهذه الوساوس المزعجة لم يسلم منها كبار الصحابة ، وحينما شكوها للنبي صلى الله عليه وسلم ، استبشر بها وأخبرهم أنها صريح الإيمان.

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: جاء ناس من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به؟! قال: وقد وجدتموه؟، قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان : رواه مسلم.

كيف نتعامل معها؟

١_ محاولة تشتيت الذهن عنها، وصرف الفكر بأمور الحياة والأنشطة اليومية.

٢_ التواجد بين الأهل والأصدقاء وتجنب العزلة .

٣_طلب الدعم المناسب لحصول الطمأنينة والراحة ، ولتبديد مشاعر القلق والتوتر.

٤_اتباع نمط حياة صحي بدءا من الاستيقاظ الباكر وتناول الأفطار الصحي ،انتهاءا بالنوم الباكر بعد العشاء الخفيف.

٥_ الاستماع لدروس المواعظ وترقيق القلب ، وسير الصالحين ، من الشيوخ والعلماء الموثيقين

٦_الابتعاد عن الأوساط الفكرية والمجموعات الالكترونية التي فيها طعن و تشكيك بالدين، فمنظمي هذه الأوساط يتبعون أساليب و تكتيكات ممنهجة غايتها إيصال المتواجدين فيها للوسواس القهري .

٧_المحافظة على الأوراد والذكر والأعمال الصالحة، و ما يحب الله من طاعات وعدم التهاون فيها، فذلك ما يخطط له شياطين الإنس والجن، والاعتصام بالله والثقة بأنه سينجيك .

٨_هذه الوساوس سهلة وعارضة ، إلا على من اختار التضييق على نفسه والانعزال والتوسع في التفكير فيها وجلد الذات .

رب نعوذ بك من همزات الشياطين، رب ونعوذ بك أن يحضرون .**#نقل

**الألباني_رحمه_الله :

"ضع سترة أمامك ولو كنت تصلي وحدك.

اعلم أن هناك خلقا لا تراهم لذلك قال رسول الله : "إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة لا يقطع عليه الشيطان صلاته"

فإذا كنت تصلي في مكان تظن أنه لا يمر أحد من الإنس بين يديك فتذكّر أن هناك ‏خلقا آخر يمكن أن يمر بين يديك مرورا لا تشعر به".**

**[لا تتحدث بطاعتك وعبادتك أمام الناس]

سُئِل الشيخ ابن_عثيمين -رحمه الله -:

"هل يُصاب الإنسان في دِينه فَينحرف بسبب العين؟

فأجاب رحمه الله: قد يُصاب الإنسان المتدين بالعين، ويضيق صدره بالعبادة
أو يُصاب بالعين فينسى ما حفظ
أو يُصاب بالعين فيعجز أن يحفظ
فالعين -نسأل الله العافية- قال فيها الرسول عليه الصلاة والسلام:

"لو سبق القَدر شيء لسبقته العين".

?[لقاءات الباب المفتوح (٦١/ ٢٠)].**

**:
قال الإمام بن الجوزى :

( اكتم عن الناس ذهبك وذهابك ومذهبك)

فأما #ذهبك :

فمالك وحالك وكل نعمة تنعم بها، فكل ذي نعمة محسود .

أما #ذهابك :

فتعني أى أمر تنوي عمله، بيت جديد خطوبة مشروع امسك لسانك ستجد خططك تتحقق

سيدنا يعقوب قال لابنه يوسف : لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيداً ..!

لقد خشى على ابنه أن يحسده إخوته، رغم أن النعمة كانت مجرد حلم لم يتحقق بعد ..!

والسؤال الذى سيتبادر للذهن هو :
كيف يمكن الجمع بين هذا وبين الآية
"وأما بنعمة ربك فحدث"

هذه الآية معناها ألا تنكر نعمة الله عليك،واحمده على كل حال، ولتظهر آثار نعمته عليك ف اللبس والبيت والتوسعة على أهلك دون تبذير أو تفاخر .

وأما #مذهبك :

فتعنى لا تنصح احد إلا لو طلب النصيحة، ولا تتكلم عن نفسك كثيراً ماذا تحب وماذا تكره .

يقول عمر بن الخطاب :
ندمت على الكلام مرات، وما ندمت على الصمت مرة ..!**

#ﻓﺎﺋـــــــﺪﺓ **ﻣﺘــﻰ ﻳﻘــﺎﻝ : ‏( ﺗﺒــﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠــﻪ ‏)

ﻭﻣﺘــﻰ ﻳﻘــﺎﻝ : ‏( ﻣــﺎ ﺷــﺎﺀ ﺍﻟﻠــﻪ ﻻ ﻗــﻮﺓ ﺍﻻ ﺑﺎﻟﻠــﻪ ‏)

ﻟﻠﺸﻴـﺦ العلامة ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴـﻦ ﺭﺣﻤـﻪ ﺍﻟﻠـﻪ:

ﺍﻷﺣﺴـﻦ ﺇﺫﺍ ڪـﺎﻥ ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ ﻳﺨـﺎﻑ ﺃﻥ ﺗﺼﻴـﺐ ﻋﻴﻨـﻪ ﺃﺣـﺪﺍً ﻹﻋﺠﺎﺑـﻪ ﺑـﻪ ﺃﻥ ﻳﻘـﻮﻝ :
‏( ﺗﺒـﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠـﻪ ﻋﻠﻴـﻚ ‏)
ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺒـﻲ ﺻﻠـﻰ ﺍﻟﻠـﻪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﻋﻠـﻰ ﺁﻟـﻪ ﻭﺳﻠـﻢ ﻗـﺎﻝ ﻟﻠﺮﺟـﻞ ﺍﻟـﺬﻱ ﺃﺻـﺎﺏ ﺃﺧـﺎﻩ ﺑﻌﻴـﻦ :‏( ﻫـﻼ ﺑﺮَّڪـﺖ ﻋﻠﻴـﻪ ‏)

ﺃﻣـﺎ ‏( ﻣـﺎ ﺷـﺎﺀ ﺍﻟﻠـﻪ ﻻ ﻗـﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠـﻪ ‏) ﻓﻬـﺬﻩ ﻳﻘﻮﻟﻬـﺎ :
ﻣـﻦ ﺃﻋﺠﺒـﻪ ﻣﻠڪـﻪ
ڪﻤـﺎ ﻗـﺎﻝ ﺻﺎﺣـﺐ ﺍﻟﺠﻨـﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒـﻪ ، ﻗـﺎﻝ :
{ ﻭَﻟَﻮْﻻ ﺇِﺫْ ﺩَﺧَﻠْﺖَ ﺟَﻨَّﺘَﻚَ ﻗُﻠْﺖَ ﻣَﺎ ﺷَﺎﺀَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻻ ﻗُﻮَّﺓَ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ } ‏[ ﺍﻟﻜﻬﻒ 39: ‏]
ﻭﻓـﻲ ﺍﻷﺛـﺮ :
‏( ﻣـﻦ ﺭﺃﻯ ﻣـﺎ ﻳﻌﺠﺒـﻪ ﻓـﻲ ﻣﺎﻟـﻪ ﻓﻘـﺎﻝ : ﻣـﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠـﻪ ﻻ ﻗـﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠـﻪ، ﻟـﻢ ﻳﺼﺒـﻪ ﻓـﻲ ﻣﺎﻟـﻪ ﺃﺫﻯً ‏] ، ﺃﻭ ڪﻠﻤـﺔ ﻧﺤﻮﻫـﺎ

??ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ[ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ ‏( 235/19)].**

مـــكــــفرات الـــــذنــوب • إسباغ الوضوء

**قال رسول الله ﷺ: مَن تَوَضَّأَ فأحْسَنَ الوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِن جَسَدِهِ، حتَّى تَخْرُجَ مِن تَحْتِ أَظْفَارِهِ.

▪️ #الراوي : عثمان بن عفان |
▪️ #المحدث : مسلم |
▪️ #المصدر : صحيح مسلم |
▪️ #الصفحة_أو_الرقم : 245 |
▪️ #خلاصة_حكم_المحدث : [صحيح]#شرح_الحديث :

تَفضَّلَ اللهُ سُبحانَه على عِبادِه بأن جَعَلَ أداءَ العِباداتِ بشُروطِها سَببًا للمَغفرةِ، وكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرغِّبُ النَّاسَ في الطَّاعاتِ والعباداتِ بذِكرِ الأجرِ والثَّوابِ عليها.

وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ «مَن تَوضَّأ فأحسَنَ الوُضوءَ»، أي: أجادَه مَع مُراعاةِ سُنَنِه وَآدابِه، «خَرجَتْ خَطاياهُ من جَسدِهِ»، وهو بيانٌ لِبَراءتِه عَنِ الذُّنوبِ كُلِّها، «حتَّى تَخرُجَ» جَميعُ ذُنوبِه الَّتي اكتَسبَها من تَحتِ أظفارِ يدَيه ورِجلَيه، وهذا خاصٌّ بالصَّغائرِ؛ وذلك أنَّ الذُّنوبَ الكبائرَ يُشترَطُ لها التَّوبةُ.

▪️وفي الحَديثِ: فَضلُ الوُضوءِ وأنَّه يُكفِّرُ الذُّنوبَ.
▪️وفيه: الحثُّ عَلى مُراعاةِ آدابِ وَسُننِ الوُضوءِ.**

**:
ذكر ابن القيم -رحمه الله- أن الشيطان يمكن حصر الشر الي فيه ف ستة مراتب،يحاول يوقع الإنسان بواحدة من هذه الست او اكثر!

في المرتبة الاولى يحاول ببني آدم إلى ان يقع في الكفر والشرك فإن لم يقع في هذه المرتبة، أوقعه في البدع، فإذا ماوقع يحاول يوقعه في الكبائر على مختلف انواعها واذا لم يستطع اوقعك في الصغائر حتى تتعاظم عليك وربما تهلك بسببها! فإذا لم يستطع اوقعك في المباحات التي لاثواب عليها ولا عقاب،يعني يشغل وقتك كله في المباحات،

فإذا لم يستطع ،يأمرك بالخير ليمنع عنك خيرًا أعظم منه ويأمرك بالمفضول ليمنع عنك ماهو افضل منه، مثال : يوم من الايام وانت تقرأ القران وأُقيمت الصلاة ممكن الشيطان يأمرك بالخير ويقول اقرأ صفحة ثانية وثالثة، ليمنع عنك خيرًا أعظم!

قال ابن القيم : وقلّ من ينتبه لهذا من الناس وماعلموا ان الشيطان يأمر بسبعين بابًا من ابواب الخير ليتوصل لباب الشر او انه يمنع عنك باب للخير افضل من السبعين،لهذا نقول في اذكار الصباح والمساء( اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه)

وشَرَكه بمعنى فخاخه التي يصطاد بها الفرائس.**

**ذكر ابن القيم فى كتابه بدائع الفوائد "

أنَّ الشيطان يأمر الإنسان بالخير وفعل الطاعة ؟#تابع ⇩**

#للعلم **بعد وفاتك بلحظات سيبدأ من حولك بتحسس نبضك وتنفسك ليتيقنوا من موتك فعليا .. وأيديهم على قلوبهم وكلهم رجاء بأن تكون قد فقدت الوعي أو أغمي عليك فقط ..

بعد وفاتك بدقائق سيبكي عليك الأشد محبة لك ومن أنت قطعة منه أو من هو قطعة منك حقا .. أمك وأبوك وإخوانك بناتك أبناؤك ثم الأقرب فالأقرب ..

بعد نصف ساعة تقريبا تنطلق المكالمات الهاتفية والرسائل النصية لنشر خبر وفاتك عبر التطبيقات ومواقع التواصل الاجتماعي ..

لن يصدق الكثير منهم الخبر ليجرب البعض منهم الاتصال بك عبر الهاتف أو التواصل معك عبر الفيسبوك دون أن ترد على أي شيء من هذا ..

بعد ساعة من وفاتك تبدأ الترتيبات لنقلك إلى أولى منازل الآخرة .. "القبر" .. سيبحثون عن مغسل لك بينما يذهب أحدهم لشراء كفن ولو من ماله الخاص .. سيذهب أحدهم لأقرب مسجد ليحضر اللوح الذي ستغسل عليه والتابوت الذي ستُحمل فيه، البعض الآخر منهمك في الإجراءات الأخيرة لدفنك ..

في منزلك حركة مريبة .. البعض يبكي بحرارة والآخر لم يصدق بعد .. يختلط البكاء والنحيب بصوت تلاوة القرآن...

أمام منزلك.. الكل مندهش .. الله أكبر، فلان مات !! كبار انبهروا لفراقك وصغار ينتابهم الفضول لهذا التجمهر .. منهم من يقول "كان معي قبل قليل" .. "كنت على ميعاد معه اليوم لكن لم يكتب لنا اللقاء" .. انتشر خبر وفاتك فعليا عبر مواقع التواصل الاجتماعي .. وسيسارع الكثيرون لنشر صورتك مع عبارات العزاء، لنيل السبق الصحفي، أقرب الناس إليك سيغيرون صورة البروفايل الخاصة بهم بصورة سوداء لقوله تعالى:«إنا لله وإنا إليه راجعون» الكثير منهم سيكتب "إن" بدل "إنا" وستتوالى التعليقات لتصحيح الآية، في ذهول تام عنك، ستنهال عليك دعوات بالرحمة والمغفرة بقدر مشيئة الله .. لا اعتبار بشهرتك أو عدمها ..

سيبحث البعض عن حسابك على الفيسبوك ليحاول معرفة من هذا المتوفى .. والأكثرون لن يعرفوك .. لكن جميعهم سيحاولون معرفة آخر شيء شاركته على صفحتك .. سيلاقي آخر منشور لك تفاعلا حزينا منقطع النظير .. سواء كان مضمونه صالحا أو غير صالح ..

أقاربك سيصلون بعد ساعتين أو ثلاث من مدينة أخرى لحضور جنازتك .. الكل في خشوع تام مع صوت تلاوة القرآن في السيارة .. والبعض شارد ينظر عبر النوافذ الزجاجية يسترجع كل ما يستطيع من ذكريات معك....

بعد أربع ساعات تقريبا يكون قبرك جاهزا .. بينما ينسق بعض أفراد العائلة مع إمام المسجد المجاور ليصلوا عليك صلاة الجنازة .. تتسارع الإجراءات الإدارية بشكل رهيب لم يحدث في حياتك كلها .. الكل يعمل على تيسير عملية دفنك بأكبر قدر ممكن ..

عند الأذان تدخل جثتك في كفن أبيض تفوح منك رائحة الحنوط والمسك .. الكل في وجل .. انتهت الصلاة المفروضة لينادي الإمام "الصلاة على الجنازة .. جنازة رجل/ امرأة" .. نعم ستنام مجردا من ثيابك الغالية، لا طقم فاخر ولا ربطة عنق ولا غيرها من الأثواب التي كنت تحرص على أن تكون نظيفة ومكوية بعناية، في أكفان لا ألوان ولا زخرفة فيها ..

بعد الصلاة يسارع الجميع لتقديمك لحفرة من تراب بين أموات في منطقة خالية .. كنت تأتيها مشيعا في ما مضى على قدميك وأنت الآن تأتيها على الأكتاف .. البعض يذكرك بخير .. والبعض يستغفر لك.. ومنهم من لا يعرفك ويحاول أن يعرف من تكون دون جدوى ..

سيجتمع حشد كبير لدفنك .. سيتنازعون المعاول والفؤوس ويكثر اللغط .. هذا يأمر بالماء وهذا يبحث عن الحصى .. .. من كثرة انشغالهم بدفنك سينسى أكثرهم طلب المغفرة والتثبيت لك .. ستسمع قرع نعالهم في قبرك .. ستصبح في قبرك وحيدا إلى قيام الساعة .. لا تدري متى ستقوم .. لكن .. سترى في تلك المدة ما كنت تسمع عنه في الكتب والخطب ..

سينصرف الجميع بعد أقل من ساعة بعد الدعاء والاستغفار لك - إن كتب الله لك ذلك - ..

سيعود كل إلى منزله .. وتستمر الحياة من دونك .. البيت مكتظ بالمعزين .. رجال في الصالة ونساء في جوف المنزل .. سيبقى البعض منهم لتناول العشاء والبعض منهم سينصرف لأنه مشغول بتجارة أو أغراضه الخاصة .. ولن يتوقف العالم من أجلك ..

بعد وفاتك بأيام .. سيفتح دولابك وتنبعث منه رائحة العطر الذي كنت تستعمله وتحيي أحزانا من جديد .. كل شيء له ذكريات مرتبطة بك .. كتاب .. صورة .... قميص .. شهادات كنت تحلم بأن تفعل بها الكثير في المستقبل ..

سيصبح كل ذلك ملكا لورثتك .. لن تستطيع منعهم هذه المرة من لمس حاجاتك دون إذنك .. سيوزع ذلك سواء بعدل أو بغير عدل .. سيعتاد أفراد العائلة على فقدانك مع مرور الوقت وتبدأ الحياة من جديد ..

بعد أسابيع سيشتغل التلفاز كما لو أنك بينهم .. سيذكرونك أحيانا في حديثهم بلقبك الجديد "المرحوم" فلان في سياق جملة عادية دون حزن أو تأثر ..

سينقطع عملك كله من هذه الدنيا إلا من ثلاثة أمور لا رابع لها ..

صدقة جارية ..

علم ينتفع به ..

ولد صالح يدعو لك ..

فاجعل لك إحدى هذه الأمور لعلها تنفعك بإذن الله عز وجل ... وتأكد بأن الكثيرين سيزورون صفحتك بعد موتك فاجعل فيها ما تثقل**