? ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ،
وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمُ المَلَائِكَةَ،
فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟

#الراوي : عائشة أم المؤمنين |#المحدث : مسلم | 
#المصدر : صحيح مسلم
#الصفحة أو الرقم: 1348 | 
#خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
#التخريج : أخرجه مسلم (1348)?
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

? #فضل_صيام_يوم_عرفة

?أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ

سُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَرَفَةَ، فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ.

قالَ: وَسُئِلَ عن صَوْمِ يَومِ عَاشُورَاءَ، فَقالَ: يُكَفِّرُ السَّنَةَ المَاضِيَةَ.

#الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي |#المحدث : مسلم | 
#المصدر : صحيح مسلم
#الصفحة أو الرقم: 1162 | 
#خلاصة حكم المحدث : [صحيح]?

✍#والمرادُ بيَومِ عَرَفةَ:
هو يومُ التَّاسِعِ مِن ذي الِحجَّةِ،
سُمِّي بذلِكَ؛ لأنَّ فيه رُكنًا مِن أرْكانِ الحجِّ، وهو الوُقوفُ بعَرَفةَ بمكَّةَ

?وهذا الصَّومُ يكونُ لغَيرِ الحاجِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/39989
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*? فقه التكبير في عشر ذي الحجة وأيام التشريق
▪️ يُشرَع التكبير المُطلَق في المَنازِل والطُّرُقات والمساجد ليلًا ونهارًا مِن أَوَّل ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ يومٍ من أيَّام التشريقِ.
▪️ لا تَلزَمُ صيغةٌ معيَّنةٌ للتكبيرِ؛ فالأمرُ فيه واسعٌ.
▪️ أفضلُ صيغ التكبير: اللهُ أكبر اللهُ أكبر، لا إلهَ إلَّا الله، واللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمْد.
▪️ يسنُّ الجهرُ بالتكبيرِ للرِّجالِ، ولا يُشرَعُ التكبيرُ الجماعيُّ.
▪️ يبتدِئُ التكبيرُ المقيَّدُ -عقب الصلوات الخمس- مِن صلاةِ فَجرِ يومِ عَرفةَ إلى عَصرِ آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ، أي: اليومِ الثَّالِثَ عَشرَ.
▪️* ينْتَهي التَّكبير المُطْلق في عيدِ الأَضْحى، بِغُروبِ شَمْسِ اليَومِ الثَّالِث عَشر مِن ذي الحجَّة آخِر أَيَّام التَّشريق.

*? الموسوعة الفقهية - موقع الدرر السنية*https://www.dorar.net/feqhia/1771