من المفيد أن يبدو الأمير رحيماً، وفيّاً، حلو الصفات، صادقاً، متديناً، وأن يكون كذلك فعلاً، وليس مظهراً فقط، ولكن يجب أن يتهيّأ عقلك لكي تتحول إلى أضداد هذه الصفات عند الحاجة!

الأمير - نيقولا مكيافيللي

في تصريح خطير لوزير الدفاع الإسرائيلي: "التفكير في دولة سورية واحدة مع سيطرة فعالة وسيادة على كل مساحتها أمر غير واقعي، والمنطق الواقعي هو السعي لحكم ذاتي للأقليات في سوريا وربما مع حكم فيدرالي."
الاحتلال ومع دخول الثوار دمشق، لايزال حتى هذه اللحظة يتناوب على قصف أهداف استراتيجية داخل سوريا، مع غض طرف واضح من حلفاء الثورة السورية !!!
دخل العدو القنيطرة؛ وسيطر على موقع الحرمون السوري، واحتل مواقع جديدة وأعلن سيطرته الكاملة على جبل الشيخ، وأعتلاه نتنياهو موجهاً رسائل داخلية وخارجية متعلقة بسياسة الكيان مع المرحلة الجديدة وهو الآن -فعلياً- على بُعد 50 كلم عن العاصمة السورية !!

الصراع في الشام لن يكون سريعاً، ولن تهدأ الشام على المدى القصير؛ ليس ذلك لعجز المجاهدين؛ فهم أدوا ما عليهم -حسب المكنة والظروف السياسية المساعدة- وإنما لقدر الله في هذه البقعة التي تتصارع على ثرواتها وموقعها حضارات شتى، ولن يكون باستطاعة أياً من تلك القوى منفردة حسم الصراع وحدها، وإنما تقاطع مصالح وتقسيم مناطق النفوذ بما يضمن الحفاظ على المكتسبات القديمة والحديثة، فهي ساحة اجتمعت فيها جملة من المصالح المتعارضة لكبرى دول العالم !!!

قدر سوريا أن تكون جزءًا مهماً للجغرافية السياسية للأقطاب الدولية التي تخوض حرباً باردةً من الناحية العسكرية، وملتهبةً من حيث المصالح الاستراتيجية والتي تتقاطع جميعها في أرض الشام، وإسرائيل لاعبٌ فاعل في المنطقة؛ بل هي أخطر اللاعبين على الإطلاق !!

ستحاول إسرائيل من خلال الأكراد دعم التقدم الطموح !! على جبهة الرقة والبوكمال وصولاً لدير الزور، وانتظار الجديد من قاعدة "التنف الأمريكية" الوكيل "الصهيوني" للمشروع الكبير، واستمراراً حتى الجولان ليتحقق للكيان الصهيوني الحلم الكبير في إسرائيل العظمى !!!!!
الأكراد بحاجة لمنفذ بحري يربطهم بالبحر المتوسط، والمشروع الصهيوني بحاجة لمنفذ بري يربطه بشرق الفرات، وهو المشروع الذي أعلن عنه نتنياهو قبل "أشهر" وأطلقوا عليه "ممر ديفيد" أو "ممر داوود".

يحلم الأكراد بوطن قومي لهم، ويرون في التخادم مع المشروع الصهيوني الأمريكي فرصةً سانحة؛ ويملكون لهذه الأطماع ما يسيل له لعاب المجرمين؛ فالأكراد -فعلياً- يسيطرون على نحو 80‎%‎ من النفط السوري، وحلمهم بمنفذ بحري يكون رئة الإمداد لمشروع دولتهم؛ وسبيله على طول منطقة الحافة "الكيان الصهيوني"!!

إسرائيل -ومن خلفها أمريكا -لن تترك سوريا وهي عملياً تتقدم خطوةً في اتجاه السيطرة العملياتية على الجغرافيا السياسية في سوريا، وذلك ضمن ما يعرف بنظرية الاحتواء، والتي صاغتها الفلسفة الأمريكية، والتي ترتكز بشكل أساسي على اعتبار أنّ منطقة الحافة والممتدة على طول خط " الرقة، البوكمال، دير الزور، التنف، الجولان" أكثر أهمية من منطقة القلب وأن من يسيطر على منطقة الحافة يحكم أوراسيا، ومن يحكم أوراسيا يتحكم في مصائر العالم..

ستُساق الشام لقدرها المحتوم، وفي ذلك خيرُ الدعوة لا ريب، وكلما حاول الطغاة تأخير ساعة الصدام؛ كانوا لوقتها أقرب.
أعدوا للملاحم الكبرى جيل العقيدة، فالخطب جلل، والمكر كبير.
حفظ الله سوريا وأهلها من مكر الطغاة وشرّ أبالسة السياسة.

🔴🔴 إدارة القناة

**بسم الله الرحمن الرحيم
"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون"

بيان عسكري صادر عن:
..::: كتائب الشهيد عز الدين القسـام :::..

يا أبناء شعبنا الفلسطيني المجاهد.. يا جماهير أمتنا العربية والإسلامية:

تزف كتائب الشهيد عز الدين القسام إلى العلا الشهيد القائد الكبير/ يحيى السنوار "أبو إبراهيم" قائد حركة المقاومة الإسلامية حماس، الذي ارتقى مقبلاً غير مدبر في أشرف المعارك دفاعاً عن المسجد الأقصى المبارك وعن شعبنا وحقوقه المشروعة، وإنه لمن دواعي الفخر أن تقدم حركتنا القادة قبل الجند، وأن يتقدم قادتها قافلة شهداء شعبنا الذين قدموا أرواحهم ودماءهم في سبيل الله وعلى طريق تحرير فلسطين، وأن يستشهد قائدها بين إخوانه المجاهدين بطلاً مشتبكاً مع الغزاة الذين ظنوا أن غزة يمكن أن تكون لقمةً سائغةً لجيشهم الجبان.

لقد كانت مسيرة قائدنا "أبي إبراهيم" مسيرةً جهاديةً مشرّفة، كان خلالها من جيل التأسيس لحركة المقاومة الإسلامية حماس وأجهزتها العسكرية والأمنية، ثم ضحى بزهرة شبابه أسيراً في سجون الاحتلال لأكثر من عشرين عاماً قبل أن يخرج رافع الرأس في صفقة "وفاء الأحرار"، وبمجرد تحرره من السجن أبى إلا أن يواصل مسيرة الجهاد ولم يذق للراحة طعماً، فأشرف على العمل العسكري للحركة في الأقاليم الثلاثة وكان له دورٌ مهم في مسار توحيد جبهات المقاومة على طريق القدس، ثم ترأس الحركة في غزة لتشكل فترة قيادته نقلةً نوعيةً في مسيرتها الدعوية والسياسية والعسكرية التي تكللت بـ"طوفان الأقصى"، وفي مسار العلاقات الوطنية والعمل المقاوم المشترك، قبل أن يترأس الحركة في الداخل والخارج عقب استشهاد القائد الكبير إسماعيل هنية.

إن فصائل المقاومة وفي القلب منها حماس حين قررت دخول هذه المعركة الكبرى والفاصلة في تاريخ جهاد الشعب الفلسطيني وفي مسيرة أمتنا كانت تعلم بأن ثمن التحرير غالٍ جداً قدمته كل الشعوب قبل أن تتحرر من محتليها، وقد كانت مستعدةً لتتقدم صفوف المضحّين في القلب من أبناء شعبها، فقدمت القادة والجند رافضةً الإذعان للعدو أو السكوت على ظلمه ونهبه لحقوق شعبنا المشروعة، ولن تتوقف مسيرة جهادنا حتى تحرير فلسطين وطرد آخر صهيونيٍ منها واستعادة كامل حقوقنا المشروعة، وخير دليلٍ على ذلك أن شعبنا لم ينكسر أو يستسلم بعد عام من معركة "طوفان الأقصى" رغم فداحة الأثمان التي دفعها ورغم جرائم الإبادة الصهيونية الوحشية.

واهمٌ هذا العدو المجرم إن ظن أنه باغتيال قادة المقاومة العظام من أمثال السنوار وهنية ونصر الله والعاروري وغيرهم يمكن أن يخمد جذوة المقاومة أو يدفعها للتراجع، بل ستتواصل وتتصاعد حتى تحقيق أهداف شعبنا المشروعة، فالشهادة أسمى ما يتمناه قادتنا، ودماؤهم ستكون نبراساً ينير طريق التحرير وناراً تحرق المعتدين، وقد ترك قادتنا خلفهم مئات الآلاف من المجاهدين من أبناء شعبنا وأمتنا المصممين على مقارعة الاحتلال الصهيوني حتى تطهير فلسطين والمسجد الأقصى من دنسه، وكنسه عن أرضنا بإذن الله.

وإنه لجهاد نصر أو استشهاد،،،
كتائب الشهيد عز الدين القسام – فلسطين
الجمعة 15 ربيع الثاني 1446هـ
الموافق 18/10/2024م**

حروف تحت النار
كتابات الطوفان
مجموعة مقالات كتبت منذ بداية المعركة

??إدارة القناة

إذا اشتدّ البلاء تمايز الصف !!الناس عند نزول البلاء واشتداد غزوه صنفان:
⁃ مؤمنٌ أدرك حقيقة الحياة، وأنها طُبعت على كدر !!طُبعتْ على كدر وأنت تريدها
صفواً من الأقذار والأكدار
ومُكلّفُ الأيام ضد طباعها
مُتطلبٌ في الماء جذوة نار
يدرك أنّ لله في طول أمد البلاء وشدته حكمةً بالغةً؛ وإن لم يلمس أثرها، ويشاهد عاقبتها الآجلة.
لكنه موقنٌ تمام اليقين أنها ما اشتدت إلا لتنكسر، وما ضاقت إلا لتفرج، وما تعسّرت إلا لأنها تطرق أبواب التيسير الواسعة ويوشك أن تُفتح لها، فيبهر عطاؤها، ويغمر فيضُها.
⁃ ومنافقٌ متبرّمٌ لا يصبر لمصيبة، ولا يتجلد عند بلاء، متأففٌ متمردٌ ساخطٌ يظن بالله ظنّ سوء، يمشي في الناس لسان نفاق، ومعول شقاق.ابتلي المؤمنون وفيهم رسول الله ﷺ وتألب عليهم الأحزاب، وبلغ منهم الخوفُ مبلغاً كبيراً؛ فزُلزل الصفُّ، وعركته المحنة، وصارعته الفتنة، فتهاوى الخفيف السخيف؛ ولم يزد طول الحصار وشدته أولياء الله من الصحابة إلا ثقةً تامةً كاملةً غير مترددةٍ بقرب أوان النصر، وانقشاع غمامة البلاء، ويقين تحقق وعد الله لأوليائه الصادقين.
قال الله تعالى "وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَٰذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ۚ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا" [الأحزاب: 22]
وعدهم الله أن يسلكوا للدعوة سبل الابتلاء الشديد، وأن تمسهم البأساء والضراء والكرب الأكيد، وأن يعيشوا زلزلة النفوس، وإحاطة الكرب بالقلب إحاطة السوار بالمعصم، وأنّ كل ذلك دلالة الفرج الحميد، والنصر المجيد فقال الله " أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ" [البقرة: 214]
سترى في الناس من كنتَ ترجّي منه النصرة وقت استحقاقها وقد انقلب فردد مقالة النفاق وهو أسير استرقاقها.
ولا تعجب إنْ رأيته شيخاً بعمامة، ودكتوراً بربطة عنق ووسامة !!
فالصبر له أهلون وهم في الناس قليل، والراضون مع الصبر قليل، والمستعذبون مرّ الرضا في الصبر قليل، والداعون لعيش معنى لذة الرضا في الصبر قليل؛ فهم قليلٌ من قليلٍ من قليلٍ من قليل.فاثبت ثبّت الله قلبك، ولا تكثر التفاتاً، ولا تكن للنفاق أذناً، وسرْ فيهم سيرة نبي الله هود، واصبر ليومك الموعود.
قال الله " قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا كَذَّبُونِ ? قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ" [المؤمنون: 39-40]
واللهِ ما ازددنا بطول أمد البلاء، إلا ثقةً بوعد الله لأوليائه، ويقيناً بقرب الفرج الكبير.
والله -عز وجلّ- يضحك من يأس عباده؛ وقرب فرجه عليهم
قال ﷺ " ضحِك ربُّنا من قُنوطِ عبادهِ وقُربِ غِيَرِهِ"
أَتاكَ عَلى قُنوطٍ مِنكَ غَوثٌ
يَمُنُّ بِهِ اللَطيفُ المُستَجيبُ
وَكُلُّ الحادِثاتِ إِذا تَناهَت
فَمَوصولٌ بِها فَرَجٌ قَريبُ

ستفــــــرج بإذن الله تعالى.?

??إدارة القناة

البشر يقولوا: رضا الناس غاية لا تدرك.
وأنا أقول: فهم الناس غاية لا تدرك.
فبعض الناس يدخلك في دوامة لا منتهية من الحيرة ففهمه حالة مستعصية، كلما حاولت تصل لطريقة لفهمه كلما تعقدت الحالة وأصبحت أكثر استحالة.
✍️ طلال بن طالب

https://t.me/qazzAAAAAEHRTSaUCW40ijSd7Q

طلب المهندس أمير الظل "عبد الله البرغوثي" -فك الله أسره- شاباً لأول عملية استشهادية في عمق أراضينا المحتلة.
سُئل إنْ كان يريد مواصفاتٍ محددةً في الشاب؛ فقال: أريده شاباً يرى ما لا أرى !!!وكان -فك الله أسره- يقصد معنى أنه يرى بنور الله -تعالى- ارتبط بالله ارتباط عبدٍ منيبٍ لا يرجو شيئاً من حطام دنيا الناس.
وقع الاختيار على الشهيد "عز الدين المصري" -تقبله الله-.
ومن عجيب حاله -تقبله الله- أنه في ليلة العملية أخبر أنه سيقتل ما بين " 15 إلى 16 صهيونياً" وسيصيب ما بين "125 إلى 130 صهيونياً"جراح أكثرهم تسبب لهم إعاقة دائمة
وصل مطعم "اسبارو" بالقدس المحتلة وفجّر "قيثارته المفخخة" وعلى ألحان التفجير قُتل (15) صهيونياً، وجُرح (126) صهيونياً أكثرهم إعاقة دائمة.
في الصفّ ستجد مَن يقاتل حميةً، ويقاتل ليُرى، ويقاتل مضطراً؛ لكنّ أكثر جنود الصفِّ إنما هم على شاكلة "عز الدين المصري" -تقبله الله- بقيّة السلف، ودرة تاج الطائفة المنصورة، يرون ما لا يرى الناس، تعلقت نفوسهم بوعد السماء؛ فكأنها ليست على أرض الناس إلا أجساداً مستعملةً في طاعة الله تسارع الخطى نحو أرواح تحلق تحت ظل العرش..

??إدارة الحساب

زوج غيور حتى بعد الموت
قصة واقعية يحكيها إمام مسجد يقول : بعد صلاة العصر جاؤوا بجثمان إمرأة ميتة للصلاة عليها "
فكبّرتُ وكبّر المصلون حتى وصلنا للتكبيرة الثالثة التي بعدها سيكون الدعاء للميت "
ليس هناك دقيقة إلا وصوت معركة مرعبة وضرب ‏في الصف الذي خلفي لدرجة أني قطعت صلاة الميت وإلتفت لأفهم ما القصة ؟
وإذا بزوج المرأة المتوفاة يمسك بخناق مصلٍّ بجانبه يضربه "
فصلنا بينهم وأبعدناهم عن بعض ومسكت زوج المتوفاة وقلت له :
يا رجل إهدأ الموقف أكبر من الضرب وكل هذه البلبلة !
فرد علي قائلآ :
أقسم بالله سمعته بأذني يقول :‏
" وأبدلها زوجآ خيرآ من زوجها "
وأنا ماذا ينقصني !؟
وما دخله هو بيني وبينها ليطلب لها زوجآ
أحسن منّي "
يقسم الشيخ بالله أنه من شدة الضحك لم يستطع مواصلة صلاة الجنازة "
ولم يهدأ بال زوجها إلا بعد أن وعدناه أننا سنصلي عليها دون أن ندعوا لها بأن يبدلها الله زوجآ خيرآ من زوجها.

يا شباب الدعوة:
بعد شهور من العذابات الطيبة في ذات الله تعالى، وكل ما كان في ذات الله فطيبٌ جميل؛ لا تسأل عن نهاية الطريق فهذا شأن ربك الذي أمرك بالإعداد والجلاد، المهم أن تمضي على ذات الطريق وأن تثبت لها ثبات أبيٍّ عصيٍّ على الكسر أو الترويض.
الماضي الكبير كان لنا، والحاضر لنا، والمستقبل العظيم لنا بحول الله وقوته

?إدارة القناة

"الوارثون"
.
.
رغمَ أنّي قد فقدتُ الشَغَفا..
هزَّ قلبي قولُ عينيها: كفى!
.
سامحيني، كانَ عندي أملٌ
بِضعُ خيباتٍ.. جفاني واختفى
.
قدّرَ اللهُ.. ومن سُنّتهِ
إنْ قضى للعبدِ أمراً، لَطفَا..
.
واعذريني.. لا مُبالاتي نجاةٌ
وبُرودي من علاماتِ الشِّفا
.
كم مَرارٍ خُضتُ بلوى دَفعِهِ
بعدما عانَهُ قلبي.. ألِفا!
.
واسمعيني عندَ صمتي، إنّهُ
رُبما أكّدَ قولاً.. أو نَفى
.
لستُ بَكّاءً على ما قد مضى
بعدَ هذا العمرِ أتقنتُ الجفا..
.
وافهميني.. إنَّ حُبّي مُوْقَفٌ
بينَ بَينَينِ، وقوفاً مؤسِفا
.
مثل راوٍ ثقةٍ، لكنّهُ
مِن إمامٍ ثقةٍ قد ضُعِّفا!
.
واقبليني مُستعدّاً دائماً
للتخلي! وغراماً مُكلِفا..
.
ذي حياتي.. فارتضيها أو دَعي
أو خُذي إن شئتِ منّي موقَفا..
.
رَحِمَ اللهُ فؤادي رحمةً
لا يُرى من بعدها مُستَنزَفا
.
جرَّأ الناسَ على تجريحهِ
كُثرَ ما عن شانئيهِ قد عفا!
.
كانَ ما كانَ.. فلا آسى على
مَطمَحٍ ماتَ، ووعدٍ أُخلِفا
.
كلّما أيقنتُ أنّي هالكٌ
أدركَ اللهُ ونجّى وكفى
.
لا تقولي خيّم الحزنُ على
شِعركَ الأخّاذِ حتّى نَزَفا
.
كيفَ لي والعبدُ آتٍ رَبَّهُ
عن دِمانا أن أغُضَّ الطَرَفا
.
هذهِ الشّامُ وهذي غزَّةٌ
ثَمَّ إرثٌ أُمويُّ الخُلَفا
.
ثَمَّ حقٌّ ليسَ يسعى خلفَهُ
بالرّدى.. إلا الرجال الشُّرَفا
.
هذهِ الشّامُ وهذي غزَّةٌ
ثَمَّ نصرٌ مِن بعيدٍ أشرَفا
.
ثَمَّ جبريلٌ عليهِ لم تزلْ
لئمةُ الحرب.. وثَمَّ المُصطفى!
.
هذهِ الشّامُ وهذي غزَّةٌ
أيُّ معنى فوقَ هذا للوفا؟
.
مُنزلَ الأنفالِ سدِّد رَميَنا
إن أضاعَ الحرُّ منّا الهَدَفا
.
فوقَ حدّ الصبر ما يجري لنا
ربِّ هوِّن، وانتصر للضُّعَفا
.
وأغثنا.. لا تذر فينا ولا
حولَ مَسعانا، حقيراً مُرجفا
.
هذهِ الشّامُ وهذي غزَّةٌ
مَروةٌ في خير حجٍّ.. وصَفا
.
مُنزلَ الإسراءِ.. إنّا نارُهُم
ما لهم -في الكهفِ- عنها مَصرِفا
.
وإذا الحربُ علينا أو لنا
ظننا بالله لن يختلفا
.
نحن قومٌ ما لنا من ملجإٍ
بعدَ لُطفِ اللهِ إلا المُصحفا..
.
ليقل مَن شاءَ ما شاءَ، فقد
عادَ عمروٌ، وذَبَحنا الأحنفا!
.
لن أُهاجي مَن قريشٍ مُشركاً
قد شَفى حسّانُ منهم واشتفا..
.
هذهِ الشّامُ وهذي غزَّةٌ
قدّموا وجهاً، وقدّمتم قفا!
.
#حذيفة_العرجي
21/5/2024
#قصيدة_جديدة