Sayyidina Ali bin Abi Thalib radhiyAllahu‘anhu berkata,

“Janganlah kamu menjadi orang yang suka terburu-buru gemar menyebarkan keburukan (perkara keji) dan membongkar rahsia orang lain.

Sesungguhnya di belakang kamu ada bala’ (ujian dan fitnah) yang amat pedih yang menjadikan mereka merungut (menyesal) serta akan timbul pelbagai perkara yang berlarutan dan fitnah yang amat besar.”

Al-Adabul Mufrad, Imam al-Bukhari ~

#KalamUlama

Berapa ramai manusia yang mati meninggalkan bekas-bekas dan kesan-kesan taat sehingga ia diteladani oleh orang yang masih hidup.

Dan berapa ramai juga manusia yang mati tetapi meninggalkan bekas-bekas dan kesan-kesan maksiat sehingga diikuti oleh orang yang masih hidup.

Maka, berbahagialah manusia yang pertama.

#KalamUlama

KENYATAAN RASMI :
MOHON MAAF KERANA DIBATALKAN

Program Rehlah dakwah Habib Umar Bin Hafidz حفظه الله ورعاه yang seharusnya diadakan di Malaysia terpaksa dibatalkan atas sebab urusan yang tidak dapat dielakkan.

Oleh yang demikian kami dari pihak Majlis Muwasolah memohon maaf atas segala kesulitan yang berlaku.

Habib Abdullah Bin Abdul Qader Al Habsyi
(Pengerusi Majlis Muwasolah Baina Ulama Muslimin Malaysia)

Barangsiapa redha dengan rezeki yang Allah سبحانه وتعالى telah berikan, maka ia akan tenang di dunia dan di akhirat.

Habib Sholeh bin Muhsin Al Hamid ~

#KalamUlama

3 JENIS MANUSIA.

“Ketahuilah, sungguh, orang yang tenggelam dalam urusan duniawi yang penuh dengan tipu daya, dan mencintai kesenanganNya pasti kalbunya akan lalai untuk mengingat kematian. Akibatnya, jika diingatkan tentang kematian, ia justru tidak suka, bahkan membencinya.

Mereka ini, persis seperti orang yang disindir dalam Al-Qur’an: ”Katakanlah: ‘Sesungguhnya maut yang kalian lari darinya pasti akan menjumpai kalian, lalu kalian semua akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Maha Mengetahui segala yang gaib dan nyata. Kemudian, Dia akan memberitahukan kepada kalian apa-apa yang kalian lakukan.” (QS Al-Jumuah: 8).

Manusia pada dasarnya terbagi menjadi 3 golongan, yakni: orang yang tenggelam dalam urusan duniawi, orang yang bertobat, dan orang yang telah mencapai maqam ‘arif.

Pertama: Orang yang tenggelam dalam urusan duniawi tidak akan ingat tentang kematian. Dan, kalaupun dia mengingatnya, pasti ia lakukan sambil mengingat dunianya. Ini akan membuatnya semakin jauh dari Allah.

Kedua: Orang yang bertobat itu akan memperbanyak mengingat kematian, sehingga dalam kalbunya lahir rasa takut dan gentar. Hal ini akan semakin menguatkan kesempurnaan tobatnya. Boleh jadi, dia merasa takut pada datangnya kematian, tapi hal tersebut lebih didorong oleh rasa takut bahwa kematian itu akan datang di saat tobatnya dirasakan belum sempurna, dan bekalnya untuk kehidupan akhirat belum cukup. Rasa takut mati pada orang seperti itu masih bisa dimaklumi, dan dia tidak termasuk dalam golongan orang-orang yang disebut dalam sabda Rasulullah, “Barangsiapa tidak suka bertemu dengan Allah, maka Allah pun tidak suka bertemu dengannya.” (HR Bukhari dan Muslim)

Orang-orang seperti ini sebenarnya tidak membenci pertemuan dengan maut atau pertemuan dengan Allah. Tapi, dia hanya takut jangan-jangan dia bertemu dengan Allah dalam keadaan yang kurang sempurna dan lalai. Dia laksana orang yang terlambat bertemu dengan kekasihnya, karena sibuk mempersiapkan diri supaya pertemuan itu mendatangkan kecintaan sang kekasih. Jadi, dia tidak bisa dianggap keberatan terhadap pertemuan tersebut.

Ciri khas orang yang bertobat adalah fokus pada persiapan untuk pertemuan dengan Rabb-nya dan mengurangi perhatian kepada hal-hal yang lain. Kalau tidak seperti itu, berarti dia termasuk orang yang tenggelam dalam urusan duniawi semata.

Ketiga: Orang yang ‘Arif adalah orang yang selalu mengingat kematian, karena baginya kematian adalah saat bertemu dengan Sang Kekasih. Dan, orang yang telah dimabuk cinta tak akan pernah lupa dengan janji bertemu dengan orang yang dicintainya. Orang seperti itu biasanya merasakan datangnya kematian begitu lambat, dan dia sangat gembira saat kematian datang. Sebab, dengan begitu dia bisa segera meninggalkan dunia, tempat tinggal orang-orang durhaka. Dia lebih memilih untuk berada di sisi Rabb semesta alam.

Hal ini seperti hadis yang diriwayatkan oleh Hudzaifah. Menjelang kematiannya, Hudzaifah-Al-Yamani mengatakan: “Sang Kekasih datang kepada orang yang papa (lemah). Dan, tidaklah beruntung orang yang baru menyesal pada saat seperti itu. Ya Allah, jika Engkau tahu bahwa miskin lebih aku sukai daripada kaya, sakit lebih aku sukai daripada sehat, dan mati lebih aku sukai daripada hidup, tolong mudahkanlah kematianku supaya aku bisa segera bertemu dengan-Mu.”

--Imam Al-Ghazali dalam kitab Dzikir al-Maut wa Ba’dahu, Ihya Ulumuddin.

#KalamUlama

𝗦𝗘𝗢𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗔𝗬𝗔𝗛 𝗝𝗨𝗚𝗔 𝗕𝗢𝗟𝗘𝗛 𝗗𝗘𝗥𝗛𝗔𝗞𝗔.

Sayyidina Umar RA berkata,

“Seorang ayah akan menjadi derhaka pada anaknya kerana tiga perkara. Pertama, jika dia memilih isteri yang tidak solehah untuk meletakkan benihnya ke dalam rahim wanita tersebut. Kedua, jika dia menamakan anaknya dengan nama yang tidak elok. Ketiga, jika dia tidak mengajarkan pada anaknya membaca Al-Quran.”

Lalu anak itu pun berkata,

“Jika yang demikian, ayah ku telah menepati ketiga-tiga criteria tersebut. Ayahku telah memilih seorang wanita yang jahat (dengan erti kata lain, ibunya bukanlah wanita yang baik), dia telah memberi nama ku yang bermaksud kelawar, dan dia tidak pernah mengajarkan kepada ku untuk membaca Al-Quran.”

#KalamUlama