كان النبي محمد السني يقرأ القران بحضن عائشة وهي حائض :-
صحيح البخاري - كتاب الحيض - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 67 ) :
297 - حدثنا : ‏ ‏أبو نعيم الفضل بن دكين ‏ ‏سمع ‏ ‏زهيرا ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور بن صفية ‏ ‏أن ‏ ‏أمه ‏ ‏حدثته : أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏حدثتها : أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏كان ‏ ‏يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن.
+
صحيح البخاري - كتاب التوحيد - باب قول النبي (ص) الماهر بالقرآن مع الكرام البررة :
الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 159 ) :
‏7549 - حدثنا : ‏ ‏قبيصة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أمه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏، ‏قالت : كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يقرأ القرآن ورأسه في ‏حجري ‏ ‏وأنا حائض. ‏
+
صحيح مسلم - كتاب الحيض - باب جواز غسل الحائض رأس زوجها وترجيله وطهارة سؤرها والاتكاء في حجرها وقراءة القرآن فيه :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 246 ) :
15 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏داود بن عبد الرحمن المكي ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أمه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏: ‏أنها ، قالت : كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يتكئ في ‏ ‏حجري ‏ ‏وأنا حائض فيقرأ القرآن

كان النبي محمد السني يأكل لحم الحمير الوحشية :-
روى البخاري (5492) ومسلم (1196) عن أَبي قَتَادَةَ أنه صاد حماراً وحشياً وأتى بقطعة منه للنبي صلى الله عليه وسلم فأكل منه ، وقال لأصحابه صلى الله عليه وسلم : ( هو حلال ، فكلوه ) .
وأما الحمر الأهلية ، فكانت مباحة في أول الأمر ، ثم حرمها النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر

النبي محمد السني قليل الحياء :-
صحيح البخاري - كتاب التعبير - باب الرؤيا بالنهار :
الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 34 ) :
‏7001 - حدثنا : ‏عبد الله بن يوسف ‏، عن ‏مالك ‌‏، عن ‌‏إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، أنه سمع أنس بن مالك ، يقول : كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يدخل على ‏ ‏أم حرام بنت ملحان ‏ ‏فتطعمه وكانت ‏ ‏أم حرام ‏ ‏تحت ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏ ‏فدخل عليها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فأطعمته وجعلت تفلي رأسه فنام رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ثم استيقظ وهو يضحك.
7002 - قالت : فقلت وما يضحكك يا رسول الله ، قال :‏ ‏ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ‏ ‏ثبج ‏ ‏هذا البحر ملوكا على الأسرة ‏ ‏أو مثل الملوك على الأسرة شك ‏ ‏إسحاق ،‏ ‏قالت : فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ثم وضع رأسه ، ثم استيقظ وهو يضحك ، فقلت : وما يضحكك يا رسول الله ، قال : ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأول ، قالت : فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : أنت من الأولين فركبت البحر في زمان ‏ ‏معاوية بن أبي سفيان ‏ ‏فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت.
+
البخاري - الأدب المفرد - باب الحياء :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 211 ) :
‏603 - حدثنا : أبو الربيع ، قال : حدثني : إسماعيل ، قال : حدثني : محمد بن أبي حرملة ، عن عطاء ، وسليمان ابني يسار ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن : أن عائشة ، قالت : كان النبي (ص) مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر (ر) فأذن له كذلك فتحدث ثم استأذن عمر (ر) فأذن له كذلك ، ثم تحدث ثم استأذن عثمان (ر) فجلس النبي (ص) وسوى ثيابه ، قال : محمد ولا أقول في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج ، قال : قلت يا رسول الله : دخل أبو بكر فلم تهش ولم تباله ، ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك ، قال : ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة.
+
صحيح مسلم - كتاب الإمارة - باب فضل الغزو في البحر :
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 1518 ) :
‏1912 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏، ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏إسحق بن عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك : ‏أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كان يدخل على ‏ ‏أم حرام بنت ملحان ‏ ‏فتطعمه ، وكانت ‏ ‏أم حرام ‏ ‏تحت ‏ ‏عبادة بن الصامت ‏ ‏فدخل عليها رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يوما فأطعمته ، ثم جلست تفلي رأسه فنام رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ثم استيقظ وهو يضحك ، قالت : فقلت : ما يضحكك يا رسول الله ، قال :‏ ‏ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ‏ ‏ثبج ‏ ‏هذا البحر ملوكا على الأسرة ‏ ‏أو مثل الملوك على الأسرة يشك أيهما قال : ‏قالت فقلت : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ، ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك ، قالت : فقلت ما يضحكك يا رسول الله ، قال : ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الأولى ، قالت : فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : أنت من الأولين فركبت ‏ ‏أم حرام بنت ملحان ‏ ‏البحر في زمن ‏ ‏معاوية ‏ ‏فصرعت ‏ ‏عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت.
+
صحيح مسلم - كتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل عثمان بن عفان (ر) :
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 1866 ) :
‏2401 - حدثنا : ‏يحيى بن يحيى ‏، ‏ويحيى بن أيوب ‏، ‏وقتيبه ‏، ‏وابن حجر العسقلاني ،‏ ‏قال : ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ، ‏وقال : ‏ ‏الآخرون :‏ ‏ حدثنا : ‏ ‏إسماعيل يعنون ابن جعفر ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد بن أبي حرملة ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏وسليمان ابني يسار ‏ ‏وأبي سلمة بن عبد الرحمن ‏: ‏أن ‏ ‏عائشة ‏، ‏قالت : كان رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه ‏ ‏أو ساقيه ‏ ‏فاستأذن ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فأذن له وهو على تلك الحال ، فتحدث ثم استأذن ‏عمر ‌‏فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلس رسول الله ‏ (ص) ‌‏وسوى ثيابه ‌‏، قال ‏محمد :‏ ‏ولا أقول ذلك في يوم واحد ‏ ‏فدخل فتحدث فلما خرج ، قالت عائشة ‏: ‏دخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏ ‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم ‏ ‏تهتش ‏ ‏له ولم ‏ ‏تباله ‏ ‏ثم دخل ‏ ‏عثمان ‏ ‏فجلست وسويت ثيابك ، فقال :‏ ‏ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة.

النبي محمد السني عنده جاريتان تغنيان في بيته ويستمع إلى صوت مزامير الشيطان ولايفر منه الشيطان ، بينما فر من عمر بن الخطاب :-
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب الحراب والدرق يوم العيد :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 16 ) :
‏949 - حدثنا : ‏ ‏أحمد بن عيسى ‏، ‏قال : حدثنا : ‏ ‏ابن وهب ‏، ‏قال : أخبرنا : ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏محمد بن عبد الرحمن الأسدي ‏ ‏حدثه ، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏، ‏قالت : ‏دخل علي رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان تغنيان بغناء ‏ ‏بعاث ‏ ‏فاضطجع على الفراش وحول وجهه ودخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فانتهرني ، وقال : مزمارة الشيطان عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فأقبل عليه رسول الله ‏(ع) ‌‏، فقال : دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا.
+
صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب سنة العيدين لأهل الإسلام :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 17 ) :
‏952 - حدثنا : ‏ ‏عبيد بن اسماعيل ،‏ ‏قال : حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏، ‏قالت :‏ ‏دخل ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان من جواري ‏ ‏الأنصار ‏ ‏تغنيان بما تقاولت ‏ ‏الأنصار ‏ ‏يوم ‏ ‏بعاث ‏ ‏قالت : وليستا بمغنيتين ، فقال أبو بكر :‏ ‏أمزامير الشيطان في بيت رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏وذلك في يوم عيد ، فقال رسول الله ‏ (ص) :‏ ‏يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏إن ‏ ‏لكل قوم عيدا وهذا عيدنا.
+
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 607 ) :
‏892 - حدثنا : ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏، ‏قالت : ‏دخل علي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعندي ‏ ‏جاريتان ‏ ‏من جواري ‏ ‏الأنصار ‏ ‏تغنيان بما ‏ ‏تقاولت ‏ ‏به ‏ ‏الأنصار ‏ ‏يوم ‏ ‏بعاث ‏ ‏قالت : وليستا ‏ ‏بمغنيتين ، فقال أبو بكر :‏ ‏أبمزمور ‏ ‏الشيطان في بيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏وذلك في يوم عيد ، فقال رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا.
+
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 608 ) :
‏892 - حدثني : ‏ ‏هارون بن سعيد الأيلي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني : ‏ ‏عمرو ‏ ‏أن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏حدثه ، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة : ‏أن ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏دخل عليها وعندها ‏ ‏جاريتان في أيام ‏ ‏منى ‏ ‏تغنيان وتضربان ورسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مسجى بثوبه ‏ ، ‏فانتهرهما ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فكشف رسول الله عنه ، وقال : ‏دعهما يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فانها أيام عيد ، وقالت : رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يسترني بردائه وأنا أنظر إلى ‏ ‏الحبشة ‏ ‏وهم يلعبون ، وأنا جارية فاقدروا قدر ‏ ‏الجارية ‏ ‏العربة الحديثة السن.
+
صحيح مسلم - كتاب صلاة العيدين - باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 610 ) :
‏893 - وحدثني : ‏ ‏محمد بن رافع ‏، ‏وعبد بن حميد ‏، ‏قال عبد ‏: أخبرنا : وقال : ‏ ‏ابن رافع ‏: حدثنا : ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏معمر ‏ ‏، عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن المسيب ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي هريرة ‏، ‏قال : ‏بينما ‏ ‏الحبشة ‏ ‏يلعبون عند رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏بحرابهم إذ دخل ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏، ‏فأهوى ‏ ‏إلى ‏ ‏الحصباء ‏ ‏يحصبهم ‏ ‏بها ، فقال له رسول الله ‏ (ص) ‏: ‏دعهم يا ‏ ‏عمر.

لم يحجب النبي محمد السني نساءه إلّا حين نصحه بذلك عمر بن الخطاب ، ونزل القرآن كما أراد عمر :-
صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب خروج النساء إلى البراز :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 41 ) :
146 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن بكير ‌‏، قال : حدثنا : ‏ ‏الليث ‏، قال : حدثني : ‏عقيل ‏، عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عروة ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏: ‏أن أزواج النبي ‏ (ص) ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏ ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏: يقول للنبي ‏ ‏(ص) ‌‏: أحجب ‏ ‏نساءك فلم يكن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة ، فناداها ‏ ‏عمر ‏ ‏الا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب.
+
صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن - سورة البقرة : 125 - باب : { وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } :
الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 20 ) :
‏4213 - حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ‏، عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏حميد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس ‏، ‏قال : قال عمر ‏: ‏وافقت الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت : يا رسول الله لو اتخذت مقام ‏ ‏إبراهيم ‏مصلى ، وقلت : يا رسول الله يدخل عليك ‏البر ‏والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله ‏آية الحجاب ‏، قال : وبلغني معاتبة النبي ‏ (ص) ‏بعض نسائه فدخلت عليهن ، قلت : إن انتهيتن أو ليبدلن الله رسوله ‏ (ص) ‏ ‏خيرا منكن حتى أتيت احدى نسائه ، قالت : يا ‏ ‏عمر ‏ ‏أما في رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله ‏: { عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ ( التحريم : 5 ) } ‌‏الآية ‏ ‏وقال : ‏ ‏ابن أبي مريم ‏، أخبرنا : ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏حميد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أنسا ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر.
+
صحيح مسلم - كتاب السلام - باب اباحة الخروج للنساء لقضاء حاجة الانسان :
الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 1709 ) :
‏2170 - حدثنا : ‏ ‏عبد الملك بن شعيب بن الليث ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏أبي ‏ ‏، عن ‏ ‏جدي ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏عقيل بن خالد ‏، عن ‏ابن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عروة ابن الزبير ‏ ‏، عن ‏عائشة أن أزواج رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد أفيح ‏، ‏وكان ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏، ‏يقول لرسول الله ‏ (ص) :‏ ‏أحجب نساءك فلم يكن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يفعل ، فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة ‏ ‏زوج النبي ‏ (ص) ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة ، فناداها ‏ ‏عمر ‏ ‏الا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب ، قالت عائشة ‏: ‏فأنزل الله عز وجل الحجاب ، حدثنا : عمرو الناقد ، حدثنا : يعقوب بن ابراهيم بن سعد ، حدثنا : أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب بهذا الاسناد نحوه.

كان النبي محمد السني يسهو وينسى آيات من القران أو اسقطها ، وذكره صدفة شخص مجهول :-
صحيح البخاري - كتاب الشهادات - باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره وما يعرف بالأصوات
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 172 ) :
2655 - حدثنا : ‏ ‏محمد بن عبيد بن ميمون ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏، عن ‏ ‏هشام ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏، ‏قالت : ‏سمع النبي ‏ (ص) ‏ ‏رجلا ‏ ‏يقرأ في المسجد ، فقال : ‏رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية أسقطتهن من سورة كذا وكذا ‏، ‏وزاد ‏ ‏عباد بن عبد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏تهجد النبي ‏ (ص) ‏ ‏في بيتي ‏ ‏فسمع صوت ‏ ‏عباد ‏ ‏يصلي في المسجد ، فقال : ‏يا ‏ ‏عائشة ‏ ‏أصوت ‏ ‏عباد ‏ ‏هذا ، قلت : نعم ، قال : اللهم أرحم ‏ ‏عبادا.
+
صحيح مسلم - كتاب المساجد ومواضع الصلاة - باب السهو في الصلاة السجود له :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 400 )
‏89 - وحدثنا : ‏ ‏عثمان ‏، ‏وأبو بكر ‏ ‏ابنا ‏ ‏أبي شيبة ‏، ‏وإسحق بن ابراهيم ‏ ‏جميعا ‏ ‏، عن ‏ ‏جرير ‏، ‏قال عثمان ‏: حدثنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏، عن ‏ ‏علقمة ‏، ‏قال : قال عبد الله ‏: ‏صلى رسول الله ‏ (ص) ‏، ‏قال إبراهيم ‏: ‏زاد أو نقص ‏ ‏فلما سلم ، قيل له : يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء ، قال : وما ذاك ، قالوا : صليت كذا وكذا ، قال : فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم أقبل علينا بوجهه ، فقال : ‏إنه لو حدث في الصلاة شيء أنبأتكم به ولكن إنما أنا بشر ‏ ‏أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا شك أحدكم في صلاته ‏ ‏فليتحر ‏ ‏الصواب فليتم عليه ، ثم ليسجد سجدتين ....

كان النبي محمد السني يفتي برأيه الخاص :-
صحيح البخاري - كتاب العلم - باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 28 ) :
‏83 - حدثنا : ‏ ‏إسماعيل ‏قال : حدثني : ‏مالك ‏، عن ‌‏ابن شهاب ‏، عن ‏عيسى بن طلحة بن عبيد الله ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو بن العاص :‏ ‏أن رسول الله ‏(ص) ‏ ‏وقف في حجة الوداع ‏ ‏بمنى ‌‏للناس يسألونه فجاءه رجل ، فقال : لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح ، فقال : ‏اذبح ولا حرج فجاء آخر ، فقال : لم ‏ ‏أشعر ‏ ‏فنحرت قبل أن أرمي ، قال : إرم ولا حرج فما سئل النبي ‏(ص) ‌‏عن شيء قدم ولا آخر الا قال : أفعل ولا حرج.
+
صحيح البخاري - كتاب الحج - باب الفتيا علي الدابة عند الجمرة :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 175 ) :
‏1737 - حدثنا : ‏ ‏سعيد بن يحيى بن سعيد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏أبي ‏ ، حدثنا : ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏، حدثني : ‏ ‏الزهري ‏ ‏، عن ‏ ‏عيسى بن طلحة ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمرو بن العاص (ر) ‏ ‏حدثه ‏أنه شهد النبي ‏ (ص) ‏ ‏يخطب يوم النحر فقام إليه رجل ، فقال : كنت أحسب أن كذا قبل كذا ثم قام آخر ، فقال : كنت أحسب أن كذا قبل كذا حلقت قبل أن أنحر نحرت قبل أن أرمي وأشباه ذلك ، فقال النبي ‏ (ص) :‏ ‏أفعل ولا حرج لهن كلهن فما سئل يومئذ عن شيء الا قال : افعل ولا حرج.
+
صحيح مسلم - كتاب الحج - باب من حلق قبل النحر أو نحر قبل الرمي :
الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 948 ) :
‏1306 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏، ‏قال : قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عيسى بن طلحة بن عبيد الله ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو بن العاص ‏، ‏قال : ‏ ‏وقف رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏في حجة الوداع ‏ ‏بمنى ‏ ‏للناس يسألونه فجاء رجل ، فقال : يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أنحر ، فقال : ‏اذبح ولا ‏ ‏حرج ‏ ‏ثم جاءه رجل آخر ، فقال : يا رسول الله لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي ، فقال : إرم ولا ‏ ‏حرج ‏ ‏قال : فما سئل رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏، عن شيء قدم ولا أخر الا قال : افعل ولا ‏ ‏حرج.

تعرّى النبي محمد السني ونزع ازاره أمام الناس :-
صحيح البخاري - كتاب الصلاة - باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 82 ) :
‏364 - حدثنا : ‏ ‏مطر بن الفضل ،‏ ‏قال : حدثنا : ‏ ‏روح ‏، ‏قال : حدثنا : ‏ ‏زكرياء بن اسحاق ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن دينار ‏، ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر ابن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏ ‏للكعبة ‏ ‏وعليه ازاره ، فقال له ‏ ‏العباس ‏عمه : يا ابن أخي لو حللت ازارك فجعلت على منكبيك دون الحجارة ، قال : فحله فجعله على منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رئي بعد ذلك عريانا ‏(ص).
+
صحيح مسلم - كتاب الحيض - باب الاعتناء بحفظ العورة :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 268 ) :
‏77 - وحدثنا : ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ، حدثنا : ‏ ‏روح بن عبادة ‏ ، حدثنا : ‏ ‏زكرياء بن اسحق ‏ ، حدثنا : ‏ ‏عمرو بن دينار ‏، ‏قال : سمعت ‏ ‏جابر ابن عبد الله ‏ ‏يحدث ‏أن رسول الله ‏(ص) ‏كان ‏ ‏ينقل معهم الحجارة ‏ ‏للكعبة ‏ ‏وعليه ازاره ، فقال له ‏ ‏العباس ‏ ‏عمه : يا ابن أخي لو حللت ازارك فجعلته على منكبك دون الحجارة ، قال : فحله فجعله على منكبه فسقط مغشيا عليه ، قال : فما رئي بعد ذلك اليوم عريانا.

كان النبي محمد السني يبول واقفاً :-
صحيح البخاري - كتاب الوضوء - باب البول قائما وقاعدا :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 54 ) :
‏224 - حدثنا : ‏ ‏آدم ‏، ‏قال : حدثنا : ‏شعبة ‌‏، عن ‌‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏، قال : ‏أتى النبي ‏(ص) ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائما ، ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ.
+
صحيح البخاري - كتاب المظالم - باب الوقوف والبول عند سباطة قوم :
الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 135 ) :
2471 - حدثنا : ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‌‏منصور ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي وائل ‌‏، عن ‏حذيفة ‌‏(ر) ، ‏قال : ‌‏لقد رأيت رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أو قال : لقد ‏ ‏أتى النبي ‏(ص) ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائما.
+
صحيح مسلم - كتاب الطهارة - باب المسح على الخفين :
الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 228 ) :
273 - حدثنا : ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏، أخبرنا : ‏ ‏أبو خيثمة ‏، عن ‏الأعمش ‏ ‏، عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏، عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏، قال : ‏كنت مع النبي ‏(ص) ‏فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما ، فتنحيت ، فقال : ‏ادنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ ‏ ‏فمسح على خفيه.