T.me/mtoon_altawhed1
مُتونُ التَّوحِيْد

"ما ذُكِرَ الله على صعبٍ إلا هان، ولا على مشقةٍ إلا خَـفَّت، ولا على شدةٍ إلا زالت، ولا كُربة إلا انفرجت."

•ابن القيم رَحِمَهُ اللـّٰـه•

"ولي عند ربّي سيئات كثيرة ولَـٰكِنَّنِي عَبدٌ بِهِ حَسَنُ الظَّنِّ."

•ابن الجَوزي رَحِمَهُ اللـّٰـه•

·
"‏مَنْ للغَرِيبِ إذا ضَاقَ الزَّمَانُ بِهِ
وَطَارَدَتْهُ جُنُودُ الدَّهْرِ فَانْفَرَدَا"

·
«إصحب أهل التّقوى فإنَّهُم أيسر أهل الدُّنيا عليك مؤنةً، وأكثرَهُم لكَ معونة»

·
•فَالْيَنْظُرُ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِل•

إِنْ مِنْ أَسْبَابِ التَّوْفِيْقِ وَالْفَلَاحِ فِي الدُّنِيَا وَالآخِرَة حُسْنُ اخْتِيَارِ الصُّحْبَة، فَالصُحْبَةُ الصَّالِحَة تُعِيْنُ صَاحِبُهَا عَلىٰ الخَيْرِ وَتَدْفَعَهُ إِلَيْه، كَمَا أَنَّ الصُّحْبَةَ الفَاسِدَة تُهْلِكُ المَرْءَ وَتَدْفَعَهُ إِلَى المَعَاصِي، عِيَاذَاً بِاللّه،

قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّىٰ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [الرَّجُلُ عَلَى دِيْنُ خَلِيْلِهِ، فَلْيَنْظُرُ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِل] وَيَحْذَرُ أَشَدُّ الحَذَرِ مِنَ الفُسَّاقِ وَأَهْلِ الدُّنِيَا، وَيُحَذِّرُ مِنْهُمْ.

وَالمُسْلِمُ المُوَحِّدُ أَكْثَرُ مَنْ يُعِيْنُهُ هَذَا الأَمْرُ، فَصُحْبَتُهُ وَرِفَاقَهُ لَهُمْ أَكْبَرُ الأَثَرِ فِي صَلَاحِهِ وَثَبَاتِهِ بِإِذْنِ اللّٰـه، فَإِنْ كَانَ أَصْحَابَهُ مِنْ أَهْلِ التَّقُوَىٰ وَالصَّلَاحْ وَأَهْلِ التَثْبِيْتِ وَالتَفَاؤلُ الحَسَنُ، فَثَبَاتُهُ أَرْجَىٰ بِإِذْنِ اللّٰـه.

ْ
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِـ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعُودٍ وَهُوَ حَزِينٌ، فَـقَالَ لَـهُ:
"لَا تُكثِر هَمَّكَ؛ مَا يُقَدَّر يَكُنْ، وَمَا تُرزَق يَأتِكَ..!"

إلٰهِـي قَد أتَيتُـكَ فِي رَجَـــــاءٍ
وَجَفني دَمعُهُ سَكبٌ هَطِيــــلُ

فَقِيـرٌ لَسـتُ أدرِي مَا جَزَائِـــي
أءمضِي فِي سُكُونِي أم أمِيـلُ

إلٰهِي خُطوَتِي تَاهَت وَألفَـــتْ
صَحَارِي التِيه يَملَؤهَا العَويـلُ

فَأينَ أفرُ مِن وَجَعِ المَعَاصِـــي
وَأينَ يَكُونُ حَبلُكَ يَا وَكِيــــــلُ...

·
قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ:

" وَمِنْ صِفَاتِ الْغُرَبَاءِ :
التَّمَسُّكُ بِالسُّنّةِ إِذَا رَغِبَ عَنْهَا النَّاسُ،
وَتَرَكُ مَا أَحْدَثُوهُ وَإِنْ كَانَ هُوَ الْمَعْرُوفُ عِنْدَهُمْ،
وَتَجْرِيدُ التَّوْحِيدِ وَإِنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ أَكْثَرُ النَّاسِ،
وَتَرْكُ الِانْتِسَابِ إِلَى أَحَدٍ غَيْرَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَا لِشَيْخٍ، وَلَا طَرِيقَةٍ، وَلَا مَذْهَبٍ، وَلَا طَائِفَةٍ،
بَلْ هَؤُلَاءِ الْغُرَبَاءَ مُنْتَسِبُونَ إِلَى اللَّهِ بِالْعُبُودَّيَّةِ لَهُ وَحْدَهُ وَإِلَى رَسُولِهِ بِالِاتِّبَاعِ لِمَا جَاءَ بِهِ وَحْدَهُ،
وَهَؤُلَاءِ هُمُ الْقَابِضُونَ عَلَى الْجَمْرِ حَقَّا،
وَأَكْثَرُ النَّاسِ لَائِمٌ لَهُمْ فَلِغُرْبَتِهِمْ بَيْنَ هَذَا الْخَلْقِ يَعُدُّونَهُمْ أَهْلَ شُذُوذٍ وَبِدْعَةٍ وَمُفَارَقَةٍ لِلسَّوَادِ الْأَعْظَمِ ".

[ مِدْرَاجُ السَّالِكِينَ ١٨٨/٣ ]